Культурны рэлятывізм - гэта пункт гледжання, вельмі распаўсюджаны ў галіне антрапалогіі, які ўспрымае розныя культуры без этнацэнтрызму. Гэта значыць, назіральнік, прасякнуты гэтым бачаннем, стараецца пазбягаць асуджэння іншых людзей на аснове свайго светапогляду і свайго вопыту.

Як і варта было чакаць, каб правільна вызначыць паняцце культурнага рэлятывізму, карысна разумець такія паняцці, як рэлятывізм, культура, сярод іншых.

Рэлятывізм, паводле Стэнфардскай энцыклапедыі філасофіі, вызначае рэлятывізм як, груба кажучы, погляд на тое, што ісціна і ілжывасць, правільнае і няправільнае, схемы разважанняў і працэдуры абгрунтавання з'яўляюцца прадуктамі розных практык і ўмоў ацэнкі, аўтарытэт якіх утрымліваецца ў зыходным кантэксце.

Культура, назоўнік, ад якога паходзіць прыметнік культурны, можа быць вызначана як «мноства вераванняў, каштоўнасцяў, форм сацыяльнай арганізацыі і матэрыяльных прадуктаў сацыяльнай, рэлігійнай або расавай групы.

Культурны рэлятывізм, такім чынам, з'яўляецца разуменне таго, што культура з'яўляецца аўтарытэтам для сябе, і што розныя грамадства маюць розныя звычаі , вераванні і каштоўнасці, якія могуць здзівіць ці нават шакаваць знешніх назіральнікаў.

Мэта культурнага рэлятывізму - дазволіць даследаванне ідэй, вераванняў і звычаяў насельніцтва, якое будзе праводзіцца пэўным чынамнавуковыя, нават у выпадку культурных элементаў, якія выклікаюць дзіўнасць у даследчыка. Такім чынам, мяркуецца, што назіральнік пазбаўляе сябе, наколькі гэта магчыма, забабонаў і абумоўленасці сваёй культуры.

Прыклад прымянення культурнага рэлятывізму можна ўбачыць у даследаванні мясцовых супольнасцей, якія розныя звычаі і вераванні тыя, якія распаўсюджаны ў грамадствах, з якіх паходзяць даследчыкі. Або прызнанне заходнім даследчыкам таго факту, што ў некаторых азіяцкіх краінах сабак выкарыстоўваюць у якасці ежы, што не ўваходзіць у звычкі большасці жыхароў Захаду.

Канцэпцыя культурнага рэлятывізму можа быць карыснай не толькі ў калекцыянаванні і аналіз даных грамадстваў, акрамя назіральніка, паколькі гэта можа дазволіць грамадству выпрацаваць больш разуменне і інклюзіўны падыход да асоб або груп у ім, якія паводзяць сябе інакш, чым чакалася або што звычайна лічыцца прымальным.

Хоць Франц Боас, Амерыканскі антраполаг, які нарадзіўся ў Германіі, ніколі не выкарыстоўваў выраз «культурны рэлятывізм», які стаў папулярным толькі пасля яго смерці, тое, што сёння разумеецца як культурны рэлятывізм, можна лічыць сінтэзам яго ідэй, якія папулярызавалі яго вучні.

Сувязь паміж антрапалогіяй і культурным рэлятывізмам такая ж, як паміж навукай і эпістэмалагічнай пазіцыяй (г.зн.маючы на ​​ўвазе веды і спосабы іх атрымання).

Этнацэнтрызм і культурны рэлятывізм

Каб лепш зразумець, што такое культурны рэлятывізм, карысна паглыбіцца ў адносіны паміж ім і этнацэнтрызмам.

З канца 19 ст., калі сацыялогія вывучала наступствы ўзнікнення і развіцця індустрыяльнага капіталізму ў індустрыяльна развітых грамадствах, антрапалогія вывучала людзей з грамадстваў, далёкіх ад вялікіх заходніх гарадоў. цэнтры, людзі са звычаямі, зусім адрознымі ад звычаяў прамыслова развітых капіталістычных грамадстваў.

Грамадствы падзяляліся на вышэйшыя і ніжэйшыя, апошнія ўпарадкоўваліся і лічыліся перадавымі, чым больш яны былі падобныя на заходнія «вышэйшыя» грамадства. Культурны рэлятывізм з'явіўся як рэакцыя на гэты этнацэнтрызм, які дамінаваў у антрапалогіі.

Памятайце, што этнацэнтрычны погляд - гэта погляд назіральніка, які ўстанаўлівае сваё грамадства ў якасці стандарту меркавання для ўсіх астатніх.

Культурны рэлятывізм, аднак, пазбягае выкарыстання такіх тэрмінаў, як «вышэйшы» або «ніжэйшы», спрабуючы, замест гэтага, зразумець кожную цывілізацыю з пункту гледжання яе ўласнага вопыту, спрабуючы зразумець, як яе звычкі, яе перакананні і яе ідэі адпавядаюць вопыту яе членаў і ролю, якую яны адыгрываюць у гэтым грамадстве.

Праз культурны рэлятывізм, антрапалогію ікультурная разнастайнасць знойдзены, той, хто можа зразумець, як яна праяўляецца ў грамадстве і паміж рознымі грамадствамі. вераванняў паміж рознымі грамадствамі або паміж рознымі групамі, якія належаць да аднаго грамадства.