Cultural relativism သည် လူမျိုးစု ခွဲခြားမှု ကင်းသော မတူညီသော ယဉ်ကျေးမှုများကို ခံစားသိရှိနိုင်သော မနုဿဗေဒ နယ်ပယ်တွင် အလွန် ရောနှောထားသော အမြင်တစ်ခု ဖြစ်ပါသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဤရူပါရုံကို စွဲလမ်းနေသော အကဲခတ်သူသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင် လောကအမြင်နှင့် သူ၏ အတွေ့အကြုံများမှတဆင့် အခြားလူများကို အကဲဖြတ်ခြင်းမှ ရှောင်ရှားရန် ကြိုးစားပါသည်။

မျှော်လင့်ထားရမည့်အတိုင်း၊ ယဉ်ကျေးမှု နှိုင်းရဝါဒ၏ သဘောတရားကို မှန်ကန်စွာ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်ရန် အသုံးဝင်သည်၊ နှိုင်းရဝါဒ၊ ယဉ်ကျေးမှု၊ အခြားအခြားသော အယူအဆများကို နားလည်ပါ။

စတန်းဖို့ဒ်ဒဿနိက စွယ်စုံကျမ်းအရ နှိုင်းရဝါဒကို အကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် ပြောရလျှင် အမှန်တရားနှင့် လွဲမှားခြင်းဟူသော အမြင်၊ အမှားအမှန်၊ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုပုံစံများနှင့် မျှတသောလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများသည် ကွဲပြားခြားနားသောအလေ့အကျင့်များနှင့် အကဲဖြတ်မှုအခြေအနေများ၏ ထုတ်ကုန်များဖြစ်ပြီး မူလအခြေအနေတွင်ပါရှိသော အခွင့်အာဏာရှိသည်။

ယဉ်ကျေးမှု၊ နာမ်ယဉ်ကျေးမှုမှဆင်းသက်လာသော နာမ်ကို "သတ်မှတ်နိုင်သည်" ယုံကြည်ချက်များ၊ တန်ဖိုးထားမှုများ၊ လူမှုရေးအဖွဲ့အစည်းပုံစံများနှင့် လူမှုရေး၊ ဘာသာရေး သို့မဟုတ် လူမျိုးရေးအုပ်စုတစ်ခု၏ ပစ္စည်းထုတ်ကုန်များ။

ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ နှိုင်းရဝါဒသည် ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုသည် သူ့ဘာသာသူအတွက် အခွင့်အာဏာဖြစ်သည်ဟူသော နားလည်မှုရှိပြီး မတူညီသောလူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင် မတူညီသောဓလေ့ထုံးတမ်းများရှိသည်။ ပြင်ပလေ့လာသူများကို အံ့အားသင့်စေသည့် သို့မဟုတ် တုန်လှုပ်စေမည့် ယုံကြည်ချက်များနှင့် တန်ဖိုးထားမှုများ။

ယဉ်ကျေးမှု နှိုင်းရဝါဒ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ လူဦးရေ၏ အယူအဆများ၊ ယုံကြည်ချက်များနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို စုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းအား နည်းလမ်းတကျ လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် ဖြစ်သည်။သိပ္ပံပညာသည် သုတေသီအား အထူးအဆန်းဖြစ်စေသော ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဒြပ်စင်များပင် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် လေ့လာသူသည် ၎င်း၏ယဉ်ကျေးမှု၏ မလိုမုန်းထားမှုများနှင့် ကန့်သတ်ချက်များမှ အတတ်နိုင်ဆုံး မိမိကိုယ်ကို ဖယ်ထုတ်သည်ဟု ယူဆပါသည်။

ယဉ်ကျေးမှု နှိုင်းရဝါဒကို အသုံးချခြင်း၏ ဥပမာတစ်ခုအား ဇာတိရပ်ရွာအသိုင်းအဝိုင်းများကို လေ့လာမှုတွင် တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ သုတေသီများ ရောက်ရှိလာသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် တူညီသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ယုံကြည်ချက်များ ကွဲပြားသည်။ သို့မဟုတ် အာရှနိုင်ငံအချို့တွင် ခွေးများကို အနောက်တိုင်းသားအများစု၏အလေ့အထအပြင်ဘက်တွင် အစားအစာအဖြစ်အသုံးပြုသည်ဟူသောအချက်ကို အနောက်တိုင်းသုတေသီတစ်ဦးမှ အသိအမှတ်ပြုမှုဖြစ်သည်။

ယဉ်ကျေးမှုနှိုင်းရဝါဒ၏အယူအဆသည် စုဆောင်းခြင်းနှင့် စုဆောင်းခြင်းအတွက်သာမက အသုံးဝင်နိုင်သည် လေ့လာသူမှလွဲ၍ အခြားသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများမှ ဒေတာများကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအား ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်ပြီး ပါဝင်နိုင်သည့် ချဉ်းကပ်မှုတစ်ရပ်ကို ဖန်တီးနိုင်စေသောကြောင့် ၎င်းသည် မျှော်လင့်ထားသည်ထက် ကွဲပြားစွာပြုမူသော သို့မဟုတ် ယေဘူယျအားဖြင့် လက်ခံနိုင်ဖွယ်ရှိသည့် လူတစ်ဦးချင်း သို့မဟုတ် အုပ်စုများထံတွင် ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်နိုင်စေပါသည်။

Franz Boas၊ ဂျာမနီတွင်မွေးဖွားသော အမေရိကန်မနုဿဗေဒပညာရှင်သည် သူသေဆုံးပြီးမှသာ လူကြိုက်များလာခဲ့သည့် “ယဉ်ကျေးမှုနှိုင်းယှဥ်ရေး” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကို ဘယ်သောအခါမှ အသုံးမပြုဘဲ၊ ယနေ့ခေတ်တွင် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ နှိုင်းယှဥ်ကျေးမှုဝါဒဟု နားလည်သဘောပေါက်ထားသည့် ၎င်း၏အယူအဆများကို ပေါင်းစပ်မှုတစ်ခုအဖြစ် ယူဆနိုင်သည်၊ ၎င်းသည် ၎င်း၏ကျောင်းသားများကြားတွင် ရေပန်းစားလာခဲ့သည်။

မနုဿဗေဒနှင့် ယဉ်ကျေးမှု နှိုင်းယှဥ်ကျေးမှုအကြား ဆက်နွယ်မှုသည် သိပ္ပံနှင့် ဗေဒင်ပညာဆိုင်ရာ အနေအထားတစ်ခုကြားတွင် တူညီသည် (ဆိုလိုသည်မှာ၊အသိပညာနှင့် ဆည်းပူးခြင်းနည်းလမ်းများကို ရည်ညွှန်းခြင်း)။

လူမျိုးစုဗဟိုပြုဝါဒနှင့် ယဉ်ကျေးမှုနှိုင်းရဝါဒ

ယဉ်ကျေးမှု နှိုင်းယှဥ်ကျေးမှုဝါဒကို ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်စေရန်အတွက် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းလုပ်ဆောင်ပါက အသုံးဝင်ပါသည်။ ၎င်းနှင့် လူမျိုးစု ခွဲခြားမှု အကြား ဆက်ဆံရေး။

၁၉ ရာစု နှောင်းပိုင်းတွင် လူမှုဗေဒ သည် စက်မှုထွန်းကားသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အရင်းရှင်စနစ် ထွန်းကားလာမှုနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ အကျိုးဆက်များကို လေ့လာစဉ်တွင် မနုဿဗေဒ သည် အနောက်မြို့ပြကြီးနှင့် ဝေးကွာသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများမှ လူများကို လေ့လာခဲ့သည်။ စင်တာများ၊ ဓလေ့ထုံးစံရှိသူများ၊ စက်မှုအရင်းရှင်လူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့် အတော်လေးကွာခြားပါသည်။

လူ့အဖွဲ့အစည်းများသည် သာလွန်သူနှင့် ယုတ်ညံ့သည်ဟု ပိုင်းခြားထားကာ နောက်ပိုင်းတွင် အနောက်တိုင်း “သာလွန်” လူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့် ပို၍ဆင်တူသည် ဟု အမိန့်ပေးကာ အဆင့်မြှင့်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ နှိုင်းရဝါဒသည် မနုဿဗေဒကို လွှမ်းမိုးထားသည့် ဤလူမျိုးစုဗဟိုပြုဝါဒကို တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုအဖြစ် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။

လူမျိုးစုအမြင်၊ သတိရပါ၊ ၎င်းမှာ အခြားသူများအားလုံးအတွက် တရားစီရင်ခြင်းစံနှုန်းအဖြစ် မိမိ၏လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ထူထောင်ပေးသည့် လေ့လာသူဖြစ်သည်။

ယဉ်ကျေးမှု သို့ရာတွင် နှိုင်းရဝါဒသည် “သာလွန်သော” သို့မဟုတ် “ယုတ်ညံ့သော” ဟူသော ဝေါဟာရအသုံးအနှုန်းများကို ရှောင်ကြဉ်သည်၊ ယင်းအစား ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုစီကို ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံအရ နားလည်ရန်ကြိုးစားကာ ၎င်း၏အလေ့အထ၊ ၎င်း၏ယုံကြည်ချက်နှင့် ၎င်း၏အယူအဆများသည် အတွေ့အကြုံနှင့် ကိုက်ညီပုံကို နားလည်ရန်ကြိုးစားခြင်း ၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များနှင့် ထိုလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ၎င်းတို့ပါဝင်သည့် အခန်းကဏ္ဍ။

ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ နှိုင်းရဝါဒ၊ မနုဿဗေဒနှင့်ယဉ်ကျေးမှု ကွဲပြားမှုကို တွေ့ရှိရပြီး၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအတွင်းနှင့် မတူညီသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများကြားတွင် ၎င်းကိုယ်တိုင် ပေါ်လွင်ပုံကို နားလည်နိုင်စွမ်းရှိသည်ကို တွေ့ရှိရသည်။

စာရေးဆရာအချို့က ကိုယ်ကျင့်တရားတန်ဖိုးများ၊ ဗေဒတန်ဖိုးများ နှိုင်းယှဥ်မှုကို ရည်ညွှန်းရန်အတွက် လူမှုနှိုင်းယှဥ်ကျေးမှုဝါဒကို အသုံးပြုကြသည်။ မတူညီသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများကြား သို့မဟုတ် တူညီသော လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် သက်ဆိုင်သော မတူညီသောအုပ်စုများကြားတွင် ယုံကြည်ချက်။