النسبية الثقافية هي وجهة نظر ، مندمجة جدًا في مجال الأنثروبولوجيا ، والتي ترى ثقافات مختلفة خالية من المركزية العرقية. بمعنى أن المراقب المشبع بهذه الرؤية يحاول تجنب الحكم على الآخرين من خلال رؤيته للعالم وتجاربه.

كما هو متوقع ، من أجل تحديد مفهوم النسبية الثقافية بشكل صحيح ، من المفيد أن فهم مفاهيم مثل النسبية والثقافة وغيرها.

تحدد النسبية ، وفقًا لموسوعة ستانفورد للفلسفة ، النسبية على أنها ، تقريبًا ، وجهة النظر القائلة بأن الحقيقة والخطأ ، الصواب والخطأ ، وأنماط التفكير وإجراءات التبرير هي نتاج ممارسات مختلفة وشروط تقييم ، والتي ترد سلطتها في السياق الأصلي.

الثقافة ، الاسم الذي تشتق منه الصفة الثقافية ، يمكن تعريفها على أنها "مجموعة من المعتقدات والقيم وأشكال التنظيم الاجتماعي والمنتجات المادية لمجموعة اجتماعية أو دينية أو عرقية. ، والمعتقدات والقيم ، التي قد تفاجئ أو تصدم المراقبين الخارجيين.

الغرض من النسبية الثقافية هو السماح بالتحقيق في أفكار ومعتقدات وعادات السكان بطريقة ماعلميًا ، حتى في حالة العناصر الثقافية التي تسبب غرابة للباحث. إنه يفترض ، بالتالي ، أن المراقب يجرد نفسه ، قدر الإمكان ، من الأحكام المسبقة وتكييف ثقافته.

يمكن رؤية مثال لتطبيق النسبية الثقافية في دراسة المجتمعات الأصلية التي لديها العادات والمعتقدات المختلفة تلك الشائعة في المجتمعات التي جاء منها الباحثون. أو اعتراف باحث غربي بحقيقة أن الكلاب تستخدم كغذاء في بعض البلدان الآسيوية ، وهو أمر خارج عن عادات معظم الغربيين.

لا يمكن لمفهوم النسبية الثقافية أن يكون مفيدًا فقط في جمع و تحليل البيانات من مجتمعات أخرى غير المراقب لأنه يمكن أن يسمح للمجتمع بتطوير نهج أكثر فهمًا وشمولية للأفراد أو المجموعات داخله الذين يتصرفون بشكل مختلف عما هو متوقع أو ما يعتبر مقبولًا بشكل عام.

على الرغم من فرانز بوا ، عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي المولود في ألمانيا ، لم يستخدم أبدًا تعبير "النسبية الثقافية" ، التي أصبحت شائعة فقط بعد وفاته ، ويمكن اعتبار ما يُفهم اليوم على أنه النسبية الثقافية توليفة لأفكاره ، التي تم تعميمها من قبل طلابها.

العلاقة بين الأنثروبولوجيا والنسبية الثقافية هي نفسها العلاقة بين العلم والموقف المعرفي (أي ،بالإشارة إلى المعرفة ووسيلة اكتسابها).

المركزية العرقية والنسبية الثقافية

من أجل فهم أفضل للنسبية الثقافية ، من المفيد التعمق في العلاقات بينها وبين المركزية العرقية.

منذ نهاية القرن التاسع عشر ، بينما درس علم الاجتماع عواقب صعود الرأسمالية الصناعية وتطورها في المجتمعات الصناعية ، درست الأنثروبولوجيا شعوبًا من مجتمعات بعيدة عن المناطق الحضرية الغربية الكبرى. مراكز ، أشخاص لديهم عادات مختلفة تمامًا عن تلك الموجودة في المجتمعات الرأسمالية الصناعية.

تم تقسيم المجتمعات إلى أعلى وأدنى ، وهذه الأخيرة مرتبة وتعتبر متقدمة كلما كانت أكثر تشابهًا مع المجتمعات الغربية "المتفوقة". ظهرت النسبية الثقافية كرد فعل على هذه المركزية العرقية التي هيمنت على الأنثروبولوجيا.

وجهة النظر العرقية ، تذكر ، هي وجهة نظر المراقب الذي يؤسس مجتمعه كمعيار للحكم على جميع الآخرين.

الثقافية ومع ذلك ، فإن النسبية تتجنب استخدام مصطلحات مثل "متفوق" أو "أدنى" ، وتحاول بدلاً من ذلك فهم كل حضارة من حيث تجربتها الخاصة ، ومحاولة فهم كيف تتناسب عاداتها ومعتقداتها وأفكارها مع تجربة أعضائها والدور الذي يلعبونه في ذلك المجتمع.

من خلال النسبية الثقافية والأنثروبولوجيا وتم العثور على التنوع الثقافي ، بحيث يكون الشخص قادرًا على فهم كيفية ظهوره داخل المجتمع وبين المجتمعات المختلفة.

يستخدم بعض المؤلفين تعبير النسبية الاجتماعية للإشارة إلى نسبية القيم الأخلاقية أو القيم الجمالية أو المعتقدات بين المجتمعات المختلفة أو بين مجموعات مختلفة تنتمي إلى نفس المجتمع.