kultura relativismo
![kultura relativismo](/wp-content/uploads/artigos/2117/thyrdnd2me.jpg)
Enhavtabelo
Kultura relativismo estas vidpunkto, tre asimilita en la kampo de Antropologio, kiu perceptas malsamajn kulturojn liberajn de etnocentrismo. Tio estas, la observanto trempita de tiu ĉi vizio provas eviti juĝi aliajn homojn per sia propra mondkoncepto kaj siaj spertoj.
Kiel estas atendeble, por ĝuste difini la koncepton de kultura relativismo, estas utile kompreni konceptojn kiel relativismo, kulturo, inter aliaj.
Relativismo, laŭ la Stanforda Enciklopedio de Filozofio, difinas relativismon kiel, proksimume parolante, la vido ke vero kaj malvero, ĝustaj kaj malĝustaj, rezonaj ŝablonoj kaj pravigaj proceduroj estas produktoj de malsamaj praktikoj kaj taksadkondiĉoj, kies aŭtoritato estas enhavita en la origina kunteksto.
Kulturo, la substantivo de kiu la adjektivo kultura devenas, povas esti difinita kiel "aro". de kredoj, valoroj, formoj de socia organizo kaj materiaj produktoj de socia, religia aŭ rasa grupo.
Kultura relativismo estas do la kompreno ke kulturo estas aŭtoritato por si mem, kaj ke malsamaj socioj havas malsamajn kutimojn. , kredoj kaj valoroj, kiuj povas surprizi aŭ eĉ ŝoki eksterajn observantojn.
La celo de kultura relativismo estas permesi enketon de la ideoj, kredoj kaj kutimoj de loĝantaro esti efektivigita En manierosciencaj, eĉ en la kazo de kulturaj elementoj, kiuj kaŭzas strangecon al la esploristo. Ĝi supozas do, ke la observanto senigas sin, kiel eble plej multe, de la antaŭjuĝoj kaj kondiĉado de sia kulturo.
Ekzemplo de la aplikado de kultura relativismo videblas en la studo de indiĝenaj komunumoj kiuj havas malsamaj kutimoj kaj kredoj tiuj kiuj estas oftaj en la socioj de kiuj la esploristoj venis. Aŭ la agnosko de okcidenta esploristo pri tio, ke en kelkaj aziaj landoj hundoj estas uzataj kiel manĝaĵo, io ekster la kutimoj de la plej multaj okcidentanoj.
Vidu ankaŭ: Signifo de SociologioLa koncepto de kultura relativismo povas ne nur esti utila por kolekti kaj kolekti. analizante datumojn de socioj krom la observanto ĉar ĝi povas permesi al socio evoluigi pli kompreneman kaj inkluzivan aliron al individuoj aŭ grupoj ene de ĝi kiuj kondutas malsame ol atendite aŭ kio estas ĝenerale konsiderita akceptebla.
Kvankam Franz Boas, Amerika antropologo naskita en Germanio, neniam uzis la esprimon "kultura relativismo", kiu populariĝis nur post lia morto, kio hodiaŭ estas komprenata kiel kultura relativismo povas esti konsiderata sintezo de liaj ideoj, kiuj estis popularigitaj de ĝiaj studentoj.
La rilato inter Antropologio kaj kultura relativismo estas la sama kiel tiu inter scienco kaj epistemologia pozicio (t.e.,rilatante al scio kaj la rimedoj por ĝin akiri).
Etnocentrismo kaj Kultura Relativismo
Por pli bone kompreni kio estas kultura relativismo, estas utile profundigi se en la rilatoj inter ĝi kaj etnocentrismo.
De la fino de la 19-a jarcento, dum Sociologio studis la sekvojn de la ekesto kaj evoluo de industria kapitalismo en industriigitaj socioj, Antropologio studis popolojn el socioj tre malproksimaj de la granda okcidenta urbocentro. centroj, homoj kun kutimoj tute malsamaj ol tiuj de industriigitaj kapitalismaj socioj.
La socioj estis dividitaj en superaj kaj malsuperaj, tiuj lastaj ordigitaj kaj konsiderataj kiel progresintaj des pli ili similis al okcidentaj “superaj” socioj. Kultura relativismo aperis kiel reago al tiu ĉi etnocentrismo, kiu regis Antropologion.
La etnocentra vidpunkto, memoru, estas tiu de la observanto, kiu establas sian socion kiel la normon de juĝo por ĉiuj aliaj.
Kultura. relativismo, tamen, evitas la uzon de terminoj kiel "supera" aŭ "malsupera", provante, anstataŭe, kompreni ĉiun civilizacion laŭ sia propra sperto, provante kompreni kiel ĝiaj kutimoj, ĝiaj kredoj kaj ĝiaj ideoj konvenas al la sperto de ĝiaj membroj kaj la rolo kiun ili ludas en tiu socio.
Per Kultura Relativismo, Antropologio kajkultura diverseco troviĝas, tiu povante kompreni kiel ĝi manifestiĝas ene de socio kaj inter malsamaj socioj.
Kelkaj aŭtoroj uzas la esprimon socia relativismo por rilati al la relativigo de moralaj valoroj, estetikaj valoroj aŭ kredoj inter malsamaj socioj aŭ inter malsamaj grupoj apartenantaj al la sama socio.