Mislim, torej obstajam je stavek francoskega filozofa Renéja Descartesa Njegova latinska oblika je prevedena kot Cogito, ergo sum vendar je izvirno napisana v francoščini: Je pense, donc je suis To je prisotno v Descartesovi knjigi "Razprava o metodi" iz leta 1637.

Najbolj dobesedni prevod izvirnega stavka bi bil "mislim, torej sem".

Pomen stavka "mislim, torej sem" je bil temeljni kamen razsvetljenske vizije, saj je postavljal človeški razum kot edina oblika obstoja. .

René Descartes velja za utemeljitelja sodobne filozofije.

Besedna zveza je nastala, ko je Descartes poskušal začrtati metodologijo, s katero bi pojasnil, kaj bi bilo "resnično znanje". Filozof je razmišljal na podlagi absolutnega dvoma, saj je želel doseči absolutno, nesporno in neizpodbitno znanje.

Toda za to je bilo treba podvomiti v vse, kar je bilo že vzpostavljeno.

Edina stvar, v katero Descartes ni mogel dvomiti, je bil njegov lastni dvom in posledično njegovo mišljenje.

Če posameznik dvomi o vsem, njegova misel obstaja, in če obstaja, obstaja tudi posameznik.

Stavek "Mislim, torej obstajam" je v središču njegovega filozofskega razmišljanja in celotne metode. V knjigi Razprava o metodi se filozof ukvarja s hiperboličnim dvomom, z dvomom v vse, s tem, da ne sprejme nobene resnice.

Iz Descartesovih meditacij je razvidno, da si je prizadeval najti resnico in postaviti znanje na trdne temelje.

Za to je potrebno, da zavrača vse, kar vzbuja kakršno koli vprašanje in dvom o vsem.

To, kar je predstavljeno čutom, lahko povzroči dvome, saj lahko čutila posameznika pogosto zavedejo. Prav tako ni mogoče zaupati sanjam, saj ne temeljijo na resničnih stvareh.

Še več, celo "eksaktne" znanosti, kot so matematične paradigme, ostanejo ob strani: posameznik mora zanikati vse, kar mu je predstavljeno kot predhodno gotovo.

Ker Descartes dvomi o vsem, ne more zavrniti, da dvom obstaja. Ker je dvom izhajal iz njegovega spraševanja, filozof predpostavlja, da je prva resnica "mislim, torej obstajam".

To je torej prva trditev, ki jo filozof vidi kot resnično.

Kartezična metoda

Sredi 17. stoletja je obstajala močna povezava med filozofijo in znanostjo.

Konkretne znanstvene metode ni bilo, zato so pravila za razločevanje družbe in vseh njenih pojavov določala filozofska razmišljanja.

Ko se pojavi nova miselna šola ali filozofski predlog, se spremeni tudi način razumevanja sveta in celo sama znanost.

Absolutne resnice so bile hitro "zamenjane", kar je Descartesa zelo motilo.

Njegov cilj - doseči absolutno resnico, ki ji ni mogoče oporekati - je postal steber kartezijanske metode, ki je temeljila na dvomu.

Njegova misel je sčasoma povzročila razkol med tradicionalno aristotelsko in srednjeveško filozofijo, kar je omogočilo odprtje poti znanstveni metodi in moderni filozofiji.