Я мыслю, следовательно, я существую это фраза французского философа Рене Декарта Его латинская форма переводится как Cogito, ergo sum но в оригинале она написана на французском языке: Я думаю, да, я такой. Это присутствует в книге Декарта "Рассуждение о методе" 1637 года.

На самом деле, наиболее буквальный перевод оригинальной фразы звучит так: "Я мыслю, следовательно, я есть".

Смысл фразы "Я мыслю, следовательно, я есть" был краеугольным камнем видения Просвещения, поскольку она помещала человеческий разум как единственная форма существования .

Рене Декарт считается основателем современной философии.

Фраза возникла, когда Декарт пытался наметить методологию, объясняющую, что такое "истинное знание". Философ исходил из абсолютного сомнения, поскольку хотел достичь абсолютного, бесспорного и неопровержимого знания.

Но для этого нужно было поставить под сомнение все, что уже было.

Единственное, в чем Декарт не мог сомневаться, так это в собственном сомнении и, следовательно, в своем мышлении.

Если человек сомневается во всем, то его мысль существует, а если она существует, то существует и человек.

Фраза "Я мыслю, следовательно, я существую" лежит в основе его философского мышления и его метода в целом. В книге "Рассуждения о методе" философ обращается к гиперболическому сомнению, сомнению во всем, непринятию никакой истины.

В размышлениях Декарта видно, что он стремится найти истину и установить знание на прочном фундаменте.

Для этого необходимо, чтобы он отвергал все, что вызывает какие-либо сомнения, заставляя сомневаться во всем.

То, что представлено органам чувств, может вызвать сомнения, ведь органы чувств часто могут обманывать человека. Точно так же нельзя доверять и снам, поскольку они не берут за основу реальные вещи.

Более того, даже такая "точная" наука, как математические парадигмы, остается в стороне: человек должен отрицать все, что ему преподносится как ранее определенное.

Сомневаясь во всем, Декарт не может отвергнуть факт существования сомнения. Поскольку сомнение возникло из его вопросов, философ предполагает, что первая истина - это "я мыслю, следовательно, я существую".

Таким образом, это первое утверждение, которое философ считает истинным.

Декартов метод

В середине 17-го века существовала тесная связь между философией и науками.

Не существовало конкретного научного метода, и философское мышление было тем, что управляло правилами различения общества и всех его явлений.

С появлением новой школы мысли или философского предложения менялся и способ понимания мира и даже сама наука.

Абсолютные истины были быстро "заменены", что очень раздражало Декарта.

Его цель - достижение абсолютной истины, где она не могла бы быть оспорена, - стала основой картезианского метода, подкрепленного сомнением.

Мысль философа в конечном итоге привела к расколу между традиционной аристотелевской и средневековой философией, что способствовало открытию пути к научному методу и современной философии.