Penso, polo tanto son é unha frase do filósofo francés René Descartes . A súa forma latina tradúcese como Cogito, ergo sum , pero a súa escrita orixinal está en francés: Je pense, donc je suis , presente no libro de Descartes “Discourse on Method”, 1637. .

De feito, a tradución máis literal da frase orixinal sería “Penso, polo tanto son”.

O significado de “Penso, polo tanto son” foi unha pedra angular de a visión da Ilustración, porque colocou a a razón humana como única forma de existencia .

Considérase a René Descartes o fundador da filosofía moderna.

A frase xurdiu cando Descartes trataba de esbozar unha metodoloxía para explicar o que sería o "coñecemento verdadeiro". O pensamento do filósofo viña da dúbida absoluta, xa que quería chegar a un coñecemento absoluto, incuestionable e irrefutable.

Porén, para iso, era preciso dubidar de todo o que xa estaba establecido.

A O o único do que Descartes non podía dubidar era a súa propia dúbida e, en consecuencia, o seu pensamento.

Foi diso de que xurdiu “penso, pois son”. Se un individuo dubida de todo, o seu pensamento existe, e se existe, o individuo tamén existe.

A frase "Penso, pois eu son" é o núcleo do seu pensamento filosófico e do seu método no seu conxunto. A través do libro "Discourse on Method", o filósofo aborda a dúbida hiperbólica,de dubidar de todo, de non aceptar ningunha verdade.

Nas meditacións de Descartes, pódese ver que a súa ambición é atopar a verdade e establecer o coñecemento sobre bases sólidas.

Para facelo, é necesario. é Cómpre que rexeite todo o que suscita calquera tipo de cuestionamento, provocando dúbidas sobre todas as cousas.

O que se lles presenta aos sentidos pode causar dúbidas, despois de todo, os sentidos moitas veces poden enganar ao individuo. Do mesmo xeito, non se pode confiar nos soños, xa que non están baseados en cousas reais.

Ademais, ata unha ciencia “exacta” como os paradigmas matemáticos, quedan de lado: un individuo debe negar todo o que aparece anteriormente. a el como certo.

Dbidando de todo, Descartes non pode rexeitar o feito de que exista a dúbida. Dado que a dúbida xurdiu do seu cuestionamento, o filósofo asume que a primeira verdade é “Penso, polo tanto son”.

Como tal, esta é a primeira afirmación que considera verdadeira o filósofo.

O método cartesiano

A mediados do século XVII existía unha forte conexión entre a filosofía e as ciencias.

Non había un método científico concreto, e o pensamento. filosófica era o que rexía as regras de discernimento da sociedade e de todos os seus fenómenos.

A medida que xurdía unha nova escola de pensamento ou proposta filosófica, a forma de entender o mundo e mesmo a propia ciencia.tamén cambiou.

As verdades absolutas foron rapidamente “substituídas”, o que incomodou moito a Descartes.

O seu obxectivo –alcanzar a verdade absoluta, onde non se puidese cuestionar– transformouse en alicerce. do método cartesiano, sendo apoiado na dúbida.

Tal método comeza a considerar falso todo o que se pode poñer en dúbida. O pensamento do filósofo acabou producindo unha división entre a filosofía aristotélica tradicional e a medieval, o que facilitou a apertura do camiño para o método científico e para a filosofía moderna.