Id

 Id

David Ball

V tem članku bomo govorili o zanimivem konceptu, ki je povezan z umom in vedenjem ljudi. id Zavzema pomembno mesto v psihoanalitični misli, zlasti v temeljnem delu avstrijskega zdravnika Sigmunda Freuda, očeta psihoanalize.

Kaj je id

Beseda id izvira iz istoimenskega latinskega zaimka, ki v grobem pomeni "to". ego e superego Id je ena od sestavin tridelnega modela človeške osebnosti, ki ga je oblikoval Freud.

Id po Freudu ustreza instinktom, željam in impulzom. Agresivni impulzi, spolne želje in telesne potrebe so med sestavnimi deli id.

Id v psihoanalizi

Po Freudu je id edina od treh komponent osebnosti, ki se rodi s posameznikom, in lahko vsebuje nasprotujoče si impulze.

Čeprav je njegovo delovanje nezavedno, id zagotavlja energijo za nadaljnji razvoj zavestnega duševnega življenja. kaže se lahko v jezikovnih izpadih, v umetnosti in drugih manj racionalnih vidikih obstoja. prosto povezovanje idej in analiza sanj sta orodji, ki sta lahko koristni za preučevanje posameznikovega id.

Čeprav je Freudov koncept id tarča kritik nekaterih sodobnih psihoanalitikov, ki menijo, da je poenostavljen, ostaja uporaben za usmerjanje pozornosti na instinkte in impulze, ki so del človeške osebnosti in pomagajo usmerjati njeno vedenje.

Poglej tudi: Sodobna filozofija

Razlika med egom, superegom in idom

Zdaj bomo videli nekaj razlik med tremi sestavinami, ki jih je Freud opredelil v človeški osebnosti.

Kot smo že omenili, id, ki se ukvarja s takojšnjim zadovoljevanjem želja in impulzov, ne upošteva realnosti in se pojavi pred drugimi sestavinami osebnosti, ki se z rastjo osebe razvijajo in omogočajo bolj uravnoteženo interakcijo s svetom na splošno in z drugimi ljudmi.

Ego na primer nastane zato, da nadzoruje zahteve nič kaj realističnega id, da bi jih prilagodil resničnosti in preprečil, da bi imele katastrofalne posledice za posameznika. delovanje ega na primer omogoča odlaganje zadovoljitve in iskanje učinkovitih načinov za doseganje ciljev.

Superego je sestavni del osebnosti, ki vsebuje kulturne vrednote in pravila, ki jih je oseba asimilirala in ponotranjila, ter poskuša usmerjati ego, da se jim prilagaja. Z njim se ne rodimo, temveč ga razvijemo z življenjem v družbi in interakcijo z očetovskimi osebami, kot so starši, učitelji in druge avtoritete.

Superego, ki je odgovoren za človekovo pojmovanje dobrega in slabega, vključuje tisto, kar običajno imenujemo vest, ki presoja vedenje in kritizira odklone v praksi ponotranjenih vrednot. Zaradi svojih značilnosti in funkcije pogosto nasprotuje zahtevam id.

Medtem ko je id popolnoma nezaveden, sta ego in superego delno zavestna in delno nezavedna. ego poskuša uskladiti zahteve id, moralne zahteve superega in omejitve, ki jih nalaga resničnost, v katero je posameznik vključen.

Po psihoanalizi lahko konflikt med zavestnimi in nezavednimi vsebinami uma povzroči duševne motnje in težave, na primer tesnobo in nevrozo.

Pomembno je poudariti, da so id, ego in superego deli osebnosti in ne možganov. Nimajo fizičnega obstoja.

Izvor imen ego, superego in id

Ali poznate izvor imen osebnostnih sestavin? Pojasnili smo že, da je "id" latinski zaimek, bolj ali manj enakovreden našemu "it". "Ego" je latinski izraz za "jaz". pojavlja se na primer v izreku "Et si omnes scandalizati fuerint in te, ego numquam scandalizabor" ("Čeprav se v tebi vsi potuhnejo, se jaz nikoli ne potuhnem"), ki ga je Peter rekel Kristusu v Vulgati, znamenitem prevoduLatinsko Sveto pismo, ki je nastalo ob koncu 4. stoletja.

Imena ego, superego in id je skoval britanski psihoanalitik James Beaumont Strachey, eden od prevajalcev Freudovih del v angleščino. Strachey je navedena latinska imena uporabil za poimenovanje konceptov, ki jih je Freud imenoval "das Ich", "das Über-Ich" oziroma "das Es". Ne pozabite, da imajo v nemščini samostalniki in večina samostalniških besed prvo črkonapisano z velikimi črkami.

"Das Ich" v nemščini pomeni "jaz". znan je stavek "Ich bin ein Berliner" ("Jaz sem Berlinčan"), ki ga je ameriški predsednik John Kennedy izrekel v znak solidarnosti z Berlinčani v govoru ob obisku zahodnega dela kapitalističnega nemškega mesta, ki ga je od vzhodnega, socialističnega dela ločeval Berlinski zid. "Das Über-Ich" bi bilo nekaj podobnega kot "višji jaz".

Poglej tudi: Sanjati o obleki: poročni, zabavni, beli, rdeči, modri itd.

"Das Es" bi bilo nekaj podobnega kot "to", saj je "es" zaimek, ki se v nemščini uporablja za samostalnike, ki sprejemajo samostalniški člen "das" ("er" in "sie" sta zaimka, ki se uporabljata za samostalnike, ki sprejemajo moški člen "der" oziroma ženski člen "die"). Freud je zaimek "das Es" povzel po delu nemškega zdravnika Georga Groddecka, čeprav se njegova opredelitev razlikuje od Freudove.Medtem ko je prvi videl ego kot podaljšek id, je drugi predstavljal id in ego kot ločena sistema.

Zaključek

Čeprav imajo vsi ljudje, tudi najbolj psihološko zdravi, v id iracionalne impulze in nezavedne motivacije, je potrebno, da je njegovo delovanje uravnoteženo z delovanjem ega in superega, da lahko posameznik zadovoljivo in moralno sodeluje s svojim okoljem in z ljudmi, s katerimi živi.

Psihoanaliza, ki je razvila orodja, kot je svobodna asociacija idej, da bi razumela nezavedno vsebino uma in prepoznala, po čem se kažejo nesoglasja med različnimi deli osebnosti, poskuša posamezniku pomagati razumeti in uravnotežiti zahteve in potrebe različnih vidikov njegovega duševnega aparata.

David Ball

David Ball je uspešen pisatelj in mislec s strastjo do raziskovanja področij filozofije, sociologije in psihologije. Z globoko radovednostjo do zapletenosti človeške izkušnje je David svoje življenje posvetil razkrivanju zapletenosti uma in njegove povezave z jezikom in družbo.David ima doktorat znanosti. doktoriral iz filozofije na prestižni univerzi, kjer se je osredotočal na eksistencializem in filozofijo jezika. Njegova akademska pot ga je opremila z globokim razumevanjem človeške narave, kar mu omogoča, da kompleksne zamisli predstavi na jasen in primerljiv način.V svoji karieri je David napisal številne članke in eseje, ki spodbujajo razmišljanje in se poglabljajo v globine filozofije, sociologije in psihologije. Njegovo delo natančno preučuje različne teme, kot so zavest, identiteta, družbene strukture, kulturne vrednote in mehanizmi, ki poganjajo človeško vedenje.Poleg svojega znanstvenega udejstvovanja je David cenjen zaradi svoje sposobnosti tkanja zapletenih povezav med temi disciplinami, s čimer bralcem nudi celovit pogled na dinamiko človeškega stanja. Njegovo pisanje briljantno združuje filozofske koncepte s sociološkimi opazovanji in psihološkimi teorijami ter vabi bralce, da raziščejo temeljne sile, ki oblikujejo naše misli, dejanja in interakcije.Kot avtor bloga Abstract - Philosophy,Sociologije in psihologije, je David zavezan spodbujanju intelektualnega diskurza in spodbujanju globljega razumevanja zapletenega medsebojnega delovanja teh med seboj povezanih področij. Njegove objave ponujajo bralcem priložnost, da se ukvarjajo z idejami, ki spodbujajo razmišljanje, izzivajo predpostavke in širijo svoja intelektualna obzorja.S svojim zgovornim slogom pisanja in globokimi vpogledi je David Ball nedvomno razgledan vodnik na področju filozofije, sociologije in psihologije. Namen njegovega bloga je navdihniti bralce, da se podajo na lastna potovanja introspekcije in kritičnega preučevanja, kar na koncu vodi do boljšega razumevanja nas samih in sveta okoli nas.