Hukuman mati (yang juga dipanggil hukuman mati) ialah sejenis sabitan jenayah yang terdiri daripada proses di mana seseorang yang telah melakukan jenayah tertentu menerima hukuman mati sebagai hukuman. Istilah "modal" adalah bentuk varian dari bahasa Latin "capitalis", yang secara harfiah bermaksud "merujuk kepada kepala". Ini berasal daripada kaedah hukuman mati yang dilakukan melalui pemenggalan kepala, yang sangat biasa pada Zaman Pertengahan.

Walau bagaimanapun, ia mesti dijalankan selepas keputusan kehakiman yang menghukum orang itu mati dan hanya Negara boleh mendakwanya. sama ada hendak melaksanakan hukuman tersebut. Oleh itu, untuk menjelaskan apa itu hukuman mati, perlu dinyatakan bahawa ia terdiri daripada situasi yang berbeza daripada pelaksanaan, yang dalam kes ini dijalankan tanpa kebenaran proses undang-undang.

Penggunaan hukuman mati sebagai hukuman adalah amalan yang dijalankan dalam tempoh sejarah yang berbeza dan di beberapa negara (termasuk Brazil, di mana ia digunakan sehingga 1876). Hukuman mati di Brazil digunakan untuk menghukum orang yang melakukan jenayah sivil, tetapi ia digunakan terutamanya untuk menakutkan dan menghalang hamba, yang merupakan salah satu sebab utama ia diharamkan pada tahun 1889, apabila perhambaan dihapuskan secara rasmi di negara itu. .

Dengan larangan rasmi, hukuman mati telah dikeluarkan daripada Kanun Keseksaan Brazil. Tetapi walaupun ini, mengikut Perlembagaan, ia boleh digunakan dalamkes pengisytiharan perang, seperti yang ditakrifkan dalam perkara 47 perkara 5. Walaupun begitu, hukuman mati tidak digunakan semasa Perang Dunia II di Brazil.

Dalam rejim tentera, terdapat dekri yang membenarkan hukuman mati dalam kes jenayah politik yang ganas, tetapi tidak ada permohonan ( dalam had undang-undang) mana-mana tahanan politik pada masa itu.

Memandangkan ini adalah perkara perlembagaan yang dimasukkan dalam tema hak asasi, tidak ada kemungkinan untuk diubah, kerana ia dianggap sebagai perkara yang tidak boleh diubah. klausa Magna Carta.

Sejarah hukuman mati

Set pertama undang-undang bertulis yang ditemui terdiri daripada Kod Hammurabi, yang dicipta di wilayah Mesopotamia pada tahun XVIII BC. Pemakaian hukuman mati pada masa itu dijalankan mengikut kadar jenayah yang dilakukan oleh banduan dan diperuntukkan kepada 30 jenis jenayah, berdasarkan “mata ganti mata, gigi ganti gigi”.

Pada 621 B.C. Kod Draconian Athens telah ditubuhkan, di mana semua penjenayah dijatuhkan hukuman mati. Ini berlaku kerana penggubal undang-undang Drácon menganggap bahawa tiada jenis jenayah layak menerima pengampunan. Walau bagaimanapun, hukuman jenis ini mula digunakan hanya kepada pembunuh selepas pembaharuan yang dibuat oleh penggantinya.

Seawal 452 SM. set undang-undang pertama timbul di Rom, yang menggunakan pelaksanaan untukmenghukum penjenayah, serta dibenarkan dalam kes kesaksian palsu dan membunuh kanak-kanak yang dilahirkan dengan sejenis kecacatan (di mana bapa bertanggungjawab melaksanakan hukuman itu).

Pada Zaman Pertengahan, golongan wanita yang dianggap sebagai ancaman kepada doktrin yang ditubuhkan oleh Gereja Katolik mengalami penganiayaan. Suspek kemudiannya disabitkan kesalahan, dan boleh dikenakan hukuman mati, yang boleh melalui pembakaran di pancang, acara yang diadakan di dataran awam supaya penduduk dapat mengikuti. Di antara orang yang dituduh sebagai bidaah, terdapat saintis dan pengamal agama lain.

Gullotine muncul di Perancis, dianggap sebagai kaedah "lebih berperikemanusiaan" untuk memenggal kepala penjenayah. Ia digunakan secara meluas dalam Revolusi Perancis. Kerusi elektrik, yang masih digunakan di Amerika Syarikat hari ini, menyebabkan defendan menerima pelepasan 2,000 volt.

Tinjauan keseluruhan hukuman mati di dunia

Hukuman mati masih diamalkan di beberapa negara (lebih tepat 58 negara) walaupun ia tidak diterima oleh banyak organisasi hak asasi manusia. Walaupun bilangan orang yang menerima hukuman ini sukar untuk diukur, data menunjukkan bahawa kira-kira 1000 banduan mengalami hukuman ini pada 2016 di 23 negara.

Antara negara yang masih menerima hukuman mati ialah Pakistan, Iran, Iraq , Arab Saudi danChina. Di Amerika Syarikat, setiap daripada 50 Negeri yang membentuk negara itu bertanggungjawab ke atas undang-undangnya sendiri dan, oleh sebab itu, hukuman mati dijalankan di 29 Negara.

Sebab yang menyebabkan penjenayah hukuman Kadar kematian berbeza dari satu negara ke negara, dengan jenayah yang paling biasa dilakukan ialah jenayah yang berkaitan dengan dadah, rogol, penculikan, pengkhianatan, pengintipan, keganasan atau penghujatan. Jenis-jenis hukuman mati di dunia termasuk menembak, merejam, menggantung atau menggunakan suntikan maut kepada yang dihukum. Berabad-abad yang lalu, hukuman mati dilaksanakan secara perlahan-lahan, menyeksakan dan dengan niat untuk menyakitkan mereka yang dikutuk, malah termasuk dipijak oleh gajah.

Kebanyakan hukuman mati baru-baru ini berlaku di China, dengan Iran di tempat kedua, diikuti Arab Saudi dan Pakistan. Pada tahun 2016, kira-kira 18,000 orang berada di hukuman mati, jumlah yang kurang 37% berbanding tahun 2015.

Amerika Syarikat adalah satu-satunya negara di Amerika yang melaksanakan hukuman mati sebagai bentuk hukuman. Di Timur Tengah, bilangan orang yang dihukum mati telah menurun sejak beberapa tahun kebelakangan ini.

Walau bagaimanapun, di Nigeria, bilangan sabitan hukuman mati meningkat dua kali ganda dari 2015 hingga 2016. Risiko orang dihukum bunuh walaupun jika mereka tidak bersalah adalah hebat, kerana separuh daripada pembebasan itudirekodkan di seluruh dunia pada 2016 berlaku di negara ini.

Menurut pakar dalam bidang dan data daripada penyelidikan yang dijalankan mengenai hukuman mati, negara di mana hukuman itu dikenakan tidak menunjukkan pengurangan tahap jenayah . Masih menurut pakar, penggunaannya secara tidak seimbang memberi kesan kepada orang miskin dan orang yang tergolong dalam kumpulan yang terpinggir, selain lebih besar dalam kalangan etnik dan agama minoriti.

Penyelidikan tentang orang yang menyokong dan menentang hukuman mati kematian di Brazil

Tinjauan yang dijalankan oleh DataFolha pada 2014 menunjukkan bahawa 43% rakyat Brazil menyokong dan 52% menentang pelaksanaan hukuman mati. Ringkasan kajian antara hujah yang digunakan oleh orang yang mengisytiharkan diri mereka menyokong atau menentang mendedahkan bahawa mereka yang memihak kepada jenis hukuman ini percaya bahawa keganasan di negara ini akan dikurangkan, selain menghalang penjenayah kembali ke masyarakat dan meminimumkan perbelanjaan untuk melaksanakan pemulihan banduan.

Hujah ini disokong oleh mereka ini berdasarkan rangka kerja sistem penjara Brazil, di mana 78% individu yang kembali kepada masyarakat melakukan jenayah sekali lagi.

Orang yang menentang menggunakan hujah bahawa hukuman ini akan dikenakan di Brazil tanpa menggunakan motivasi yang benar-benar rasional, tetapi hanya untukmotif balas dendam. Di samping itu, terdapat pihak yang percaya bahawa penyelesaian terbaik bagi penjenayah untuk tidak kembali ke jalanan adalah dengan mengenakan hukuman penjara seumur hidup, yang merupakan langkah yang kurang ekstrem.

Satu lagi perkara negatif yang dikemukakan tentang amalan ini akan menjadi kesilapan kemungkinan atau digunakan sebagai alat penindasan, di samping pengenaan hukuman ini kepada orang yang didiagnosis sebagai cacat mental dan intelektual.

Hujah untuk dan menentang hukuman mati

Terdapat beberapa hujah yang membenarkan dan juga yang mengutuk hukuman mati, yang bertentangan dengan persoalan moral manusia. Lihat hujah utama:

Hujah yang menyokong hukuman mati

Antara hujah yang menyokong yang digunakan oleh orang yang mempertahankan hukuman mati ialah risiko yang ditimbulkan oleh individu yang melakukan jenayah kepada masyarakat . Ini akan digunakan sebagai "senjata" terhadap delinkuen untuk menghalang jenayah masa depan, terutamanya oleh penjenayah yang dianggap sangat berbahaya.

Hujah menentang hukuman mati

Salah satu hujah menentang hukuman mati ialah didorong oleh prinsip agama dan kerohanian. Ini kerana, menurut kebanyakan agama, orang yang melakukan jenayah mungkin menyesal pada satu ketika dalam hidup mereka dan mempunyai perubahan sikap, yang juga termasuk penjenayah yang dianggap tidak dapat dipulihkan.

Faktor lain yang turutHujah ini melibatkan kuasa Tuhan, yang dianggap oleh penganut agama Kristian sebagai satu-satunya yang boleh menentukan siapa yang harus hidup atau mati.

Hujah lain adalah berdasarkan akhlak , sejak memprovokasi kematian sehingga menjejaskan kematian lain untuk mengatasi kedaulatan dan kestabilan sesebuah Negara menjadikan penggunaan manusia sebagai statistik semata-mata.

Selain itu, orang yang menentang hukuman mati menegaskan bahawa ini adalah berdasarkan a cara bertopeng untuk membalas dendam, dengan itu menjadi sikap yang menjijikkan, tidak memberikan keselesaan kepada ahli keluarga atau mangsa.

Lihat juga:

• Maksud Moral Nilai
• Maksud Akhlak
• Maksud Masyarakat
• Maksud Ketaksamaan Sosial
• Maksud Etnosentrisme
• Maksud Penjajahan
• Maksud Falsafah Zaman Pertengahan