Miscegenation

 Miscegenation

David Ball

Miscegenation ialah kata nama perempuan. Istilah ini berasal daripada bahasa Latin miescere , yang bermaksud "mengadun, mencampur", ditambah dengan genus , yang bermaksud "bangsa".

Maksud Miscegenation mentakrifkan percampuran antara kumpulan etnik yang berbeza iaitu percampuran kaum, proses atau kesan percampuran melalui persilangan orang dari pelbagai kumpulan etnik.

Lihat juga: Apakah maksud bermimpi tentang favela?

Juga dipanggil miscegenation atau blending, miscegenation bermaksud percampuran unsur-unsur daripada etnik, seni, agama yang berbeza dan yang akan menjana unsur ketiga.

Lihat juga: Pengertian Positivisme

Seseorang individu yang lahir daripada miscegenation etnik ini dipanggil mestizo.

Miscegenation membentangkan ciri-ciri fizikal yang sangat tipikal dalam manusia "miscegenated", dan aspek-aspek ini secara amnya dianggap daripada kesatuan antara tiga kumpulan etnik utama yang wujud hari ini di dunia: kulit putih, kulit hitam dan kuning (orang asli termasuk dalam kumpulan ini).

Dalam konteks ini, akan berlaku perpecahan apabila orang kulit hitam dan orang kulit putih menjana anak.

Ia tidak dianggap sebagai proses perpisahan apabila dua orang dengan kulit yang sama warna – malah kepunyaan kewarganegaraan yang berbeza – menjana individu lain.

Oleh itu, perpecahan etnik berlaku antara orang yang tidak mempunyai ciri biotaip fizikal yang sama.

Fenomena miscegenasi tidak seharusnya membawa kepada nama "bangsa", selepas semua iniperkataan menunjukkan bangsa manusia. Etnik ialah istilah yang betul untuk membezakan kumpulan manusia.

Adalah mungkin untuk menganggarkan bahawa, dalam dunia hari ini, sebahagian besar penduduk sudah mempunyai tahap miscegenasi tertentu, disebabkan oleh fenomena globalisasi yang membenarkan penghijrahan orang ke pelbagai bahagian dan bahagian planet yang berbeza.

Kaum atau etnik?

Kaum dan etnik bukanlah istilah yang sinonim, walaupun banyak orang tidak mengetahui butiran ini.

Dengan makna yang berbeza, perkataan ini tidak seharusnya digunakan dalam konteks yang sama.

Perlumbaan berusaha untuk menetapkan kumpulan, yang mengaitkan ciri biologi. Pada asasnya, ia adalah bangsa manusia, yang terbukti secara genetik dalam kepunyaan semua manusia.

Etnik, sebaliknya, merujuk kepada kumpulan individu tertentu yang mempunyai aspek fenotip dan budaya yang sama.

Jadi, etnik ialah istilah yang tepat untuk menunjukkan perbezaan fizikal dan budaya antara manusia.

Miscegenation di Brazil

Miscegenation adalah sebahagian daripada orang dan budaya Brazil, menjadi faktor yang sangat luar biasa. Malangnya, ciri ini juga telah digunakan oleh banyak ideologi dan orang sebagai salah satu sebab kewujudan titik positif atau negatif di negara ini.

Adalah boleh dipercayai untuk mengatakan bahawa proses miscegenasi di Brazil bermula pada tahun abad ke-16 apabila Portugis tiba ditanah Brazil. Orang Portugis – kulit putih – mempunyai hubungan dengan orang India dan orang kulit hitam, pada masa yang sama bahawa orang kulit hitam juga mempunyai hubungan dengan orang asli.

Dengan anak-anak kesatuan ini, perpecahan bermula, diperhatikan oleh warna kulit dikenali hari ini sebagai mulattos, cafuzos dan caboclos.

Terima kasih kepada keseluruhan proses ini, Brazil membawa bagasi budaya yang besar dan pelbagai, hasil daripada campuran kumpulan etnik yang berbeza.

Untuk Institut Brazil Geografi dan Statistik (IBGE), terdapat lima kategori yang dikaitkan dengan warna atau bangsa: putih, hitam, kuning, coklat dan orang asli.

  • Orang itu mesti mengisytiharkan dirinya sebagai kuning untuk layak seperti yang termasuk dalam kategori ini .
  • Kategori coklat termasuk mana-mana orang yang mengisytiharkan dirinya sebagai mulatto, cafuza, cabocla, mestizo dalam warna hitam dengan seseorang daripada warna atau bangsa lain, sebagai tambahan kepada mameluca.
  • Dalam orang asli kategori, ia dianggap sebagai orang yang mengisytiharkan dirinya sebagai orang asli atau India.

Konsep miscegenasi sering dipersoalkan di Brazil, merenung apabila orang bercampur-campur menyedari bahawa mereka berada pada skala antara hitam dan putih.

Ini juga tercermin dalam gerakan yang memihak kepada kuota kaum yang mempersoalkan definisi mestizo di negara ini, kerana biasanya apabila seseorang mempunyai nenek moyang hitam, tetapi mempunyai warna kulit cerah, dia tidak mengenal pasti dirinya seperti hitam, tetapi sukaputih.

Oleh itu, dapat dilihat bahawa miscegenasi hanya "dilihat" secara positif apabila warna kulit lebih cerah, apabila rambut lebih lurus, antara faktor penampilan yang lain.

7> Bagaimana untuk mengenali dan mengelaskan kumpulan etnik?

IBGE juga menawarkan maklumat yang menerangkan bagaimana mungkin untuk mengenali dan mengenal pasti kumpulan etnik tertentu.

Untuk Institut, terdapat ialah tiga cara untuk mengenal pasti etnik: atribusi kendiri, pengelasan hetero dan pengenalan biologi.

Dalam atribusi kendiri, juga dipanggil pengenalan diri, terdapat pengiktirafan etnik melalui individu itu sendiri, yang bertindak balas terhadap soal selidik bancian IBGE , mengenal pasti etnik mana yang dia rasa dia tergolong.

Dalam heteroklasifikasi, juga dikenali sebagai heteroidentifikasi, pengiktirafan sesuatu etnik berlaku melalui persamaan, iaitu, apabila orang lain menunjukkan kumpulan etnik mana individu itu tergolong. .

Pengkelasan ini berlaku melalui pengenalpastian ciri fizikal, yang merupakan tipikal kumpulan etnik.

Akhir sekali, terdapat pengenalan biologi, yang dijalankan melalui analisis DNA individu, yang akan maklumkan kumpulan etnik mana dia sebenarnya.

Lihat juga:

Maksud Penjajahan

David Ball

David Ball ialah seorang penulis dan pemikir yang mahir dengan semangat untuk meneroka bidang falsafah, sosiologi dan psikologi. Dengan rasa ingin tahu yang mendalam tentang selok-belok pengalaman manusia, David telah mendedikasikan hidupnya untuk merungkai kerumitan minda dan kaitannya dengan bahasa dan masyarakat.David memegang Ph.D. dalam Falsafah dari universiti berprestij di mana beliau memberi tumpuan kepada eksistensialisme dan falsafah bahasa. Perjalanan akademiknya telah melengkapkannya dengan pemahaman yang mendalam tentang sifat manusia, membolehkannya mengemukakan idea-idea yang kompleks dengan cara yang jelas dan boleh dikaitkan.Sepanjang kerjayanya, David telah mengarang banyak artikel dan esei yang menggugah pemikiran yang menyelidiki kedalaman falsafah, sosiologi dan psikologi. Kerjanya meneliti pelbagai topik seperti kesedaran, identiti, struktur sosial, nilai budaya, dan mekanisme yang mendorong tingkah laku manusia.Di sebalik usaha ilmiahnya, David dihormati kerana kebolehannya menjalin hubungan yang rumit antara disiplin ini, memberikan pembaca perspektif holistik tentang dinamik keadaan manusia. Penulisannya dengan cemerlang menyepadukan konsep falsafah dengan pemerhatian sosiologi dan teori psikologi, menjemput pembaca untuk meneroka kuasa asas yang membentuk pemikiran, tindakan dan interaksi kita.Sebagai pengarang blog abstrak - Falsafah,Sosiologi dan Psikologi, David komited untuk memupuk wacana intelektual dan mempromosikan pemahaman yang lebih mendalam tentang interaksi rumit antara bidang yang saling berkaitan ini. Siaran beliau menawarkan pembaca peluang untuk melibatkan diri dengan idea-idea yang merangsang pemikiran, mencabar andaian dan mengembangkan ufuk intelektual mereka.Dengan gaya penulisannya yang fasih dan pandangan yang mendalam, David Ball sudah pasti merupakan panduan berpengetahuan dalam bidang falsafah, sosiologi dan psikologi. Blognya bertujuan untuk memberi inspirasi kepada pembaca untuk memulakan perjalanan introspeksi dan peperiksaan kritikal mereka sendiri, yang akhirnya membawa kepada pemahaman yang lebih baik tentang diri kita dan dunia di sekeliling kita.