Peanas bàis
Clàr-innse
Ach, feumar a dhèanamh às deidh co-dhùnadh laghail a’ dìteadh an neach gu bàs agus is e an Stàit a-mhàin as urrainn a chasaid. am bu chòir an abairt a choileanadh. Mar sin, gus mìneachadh dè a th’ anns a’ pheanas bàis, feumar a ràdh gu bheil e a’ toirt a-steach suidheachadh eadar-dhealaichte bho chur gu bàs, a tha sa chùis seo air a dhèanamh gun chead bho phròiseas laghail.
Tha cleachdadh na binn bàis mar pheanas na chleachdadh a chaidh a dhèanamh ann an diofar amannan ann an eachdraidh agus ann an grunn dhùthchannan (Braisil nam measg, far an deach a chur an sàs gu 1876). Chaidh am peanas bàis ann am Brasil a chleachdadh gus daoine a rinn eucoirean catharra a pheanasachadh, ach bha e air a chleachdadh sa mhòr-chuid airson eagal a chuir air agus stad a chuir air tràillean, agus sin aon de na prìomh adhbharan a chaidh a thoirmeasg anns a’ bhliadhna 1889, nuair a chaidh cur às gu h-oifigeil air tràilleachd san dùthaich. .
Leis an casg oifigeil, chaidh am peanas bàis a thoirt air falbh bho Chòd Peanas Bhrasil. Ach a dh'aindeoin seo, a rèir a 'Bhun-reachd, faodar a chur an sàs anncùis cogaidh dearbhte, mar a tha air a mhìneachadh ann an artaigil 47 de Artaigil 5. A dh’aindeoin sin, cha deach am peanas bàis a chleachdadh eadhon aig àm an Dàrna Cogaidh ann am Brasil.
Anns an rèim armachd, bha òrdugh ann a leigeadh leis a’ pheanas bàis ann an cùisean fòirneart poilitigeach, ach cha robh tagradh ann ( taobh a-staigh crìochan laghail) gin de na prìosanaich phoilitigeach aig an àm.
Seach gur e rud bun-reachdail a tha seo a tha air a chuir a-steach ann an cuspair chòraichean bunaiteach, chan eil e comasach a bhith air atharrachadh, oir tha e air a mheas mar rud nach gabh atharrachadh. clàs a’ Magna Carta.
Eachdraidh a’ pheanais bàis
Tha a’ chiad sheata de laghan sgrìobhte a chaidh a lorg a’ gabhail a-steach Còd Hammurabi, a chaidh a chruthachadh ann an sgìre Mesopotamia anns a’ bhliadhna XVIII BC. Chaidh cur an gnìomh a’ pheanais bàis aig an àm sin a dhèanamh a rèir a’ chuibhreann den eucoir a rinn an t-eucorach agus chaidh a riarachadh do 30 seòrsa eucoir, stèidhichte air “sùil airson sùil, fiacail airson fiacail”.<3
Faic cuideachd: Dè tha e a 'ciallachadh a bhith a' bruadar mu chaoraich?Ann an 621 RC. chaidh Còd Draconian na h-Aithne a stèidheachadh, far an deach binn bàis a chuir air a h-uile eucoirich. Thachair seo leis gun robh an neach-reachdais Drácon den bheachd nach robh seòrsa sam bith de dh’ eucoir airidh air maitheanas fhaighinn. Ach, thòisich an seòrsa seo de pheanas air a chur an sàs a-mhàin air murtairean an dèidh an ath-leasachaidh a rinn an neach a thàinig às a dhèidh.
Cho tràth ri 452 RC. dh'èirich a' chiad sheata de laghan anns an Ròimh, a chleachd cur gu bàs airson sineucoirich a pheanasachadh, a bharrachd air a bhith ceadaichte ann an cùisean fianais bhreugach agus a bhith a’ marbhadh clann a rugadh le seòrsa air choreigin deformity (far an robh athair an urra ris a’ bhinn a choileanadh).
Anns na Meadhan Aoisean, dh’fhuiling boireannaich daoine a bha air am meas mar chunnart do na teagasgan a stèidhich an Eaglais Chaitligeach geur-leanmhainn. Chaidh an fheadhainn a bha fo amharas an uairsin a dhìteadh, agus dh’ fhaodadh iad am peanas bàis fhulang, a dh’ fhaodadh a bhith tro bhith a’ losgadh aig a’ gheall, tachartas a chaidh a chumail ann an ceàrnag phoblach gus an leanadh an sluagh. Am measg nan daoine a bha fo chasaid heretics, bha luchd-saidheans agus luchd-cleachdaidh chreideamhan eile.
Nochd an guillotine anns an Fhraing, air a mheas mar dhòigh “nas daonnaiche” gus eucoirich a chuir air ceann. Chaidh a chleachdadh gu mòr ann an Ar-a-mach na Frainge. Tha an cathair dealain, a tha fhathast air a chleachdadh anns na SA an-diugh, ag adhbhrachadh gum faigh an neach fo chasaid sgaoilidh de 2,000 volt.
Sealladh farsaing air peanas bàis an t-saoghail
Tha am peanas bàis fhathast ga chleachdadh ann an cuid de dhùthchannan (gu sònraichte 58 dùthaich) ged nach eil mòran de bhuidhnean chòraichean daonna a’ gabhail ris. Ged a tha an àireamh de dhaoine a fhuair an t-seantans seo duilich a thomhas, tha dàta a’ nochdadh gun do dh’ fhuiling mu 1000 eucoraich a’ bhinn seo ann an 2016 ann an 23 dùthaich.
Am measg nan dùthchannan a tha fhathast a’ gabhail ris a’ pheanas bàis tha Pacastan, Iran, Iorac , Saudi Arabia agusSìona. Anns na Stàitean Aonaichte, tha gach aon de na 50 Stàitean a tha a’ dèanamh suas na dùthcha cunntachail airson a laghan fhèin agus, air sgàth seo, tha am peanas bàis ga choileanadh ann an 29 Stàitean.
Na h-adhbharan a tha a’ stiùireadh eucorach gu binn Bidh ìrean bàis ag atharrachadh bho dhùthaich gu dùthaich, leis na h-eucoirean as cumanta air an gealltainn an fheadhainn co-cheangailte ri drogaichean, èigneachadh, fuadach, brathadh, spionadh, ceannairc no toibheum. Tha na seòrsaichean peanas bàis san t-saoghal a’ toirt a-steach losgadh, clachaireachd, crochadh no cur an-aghaidh in-stealladh marbhtach don neach a chaidh a dhìteadh. O chionn linntean, chaidh am peanas bàis a choileanadh gu slaodach, gu cràidhteach agus leis an rùn a bhith goirt dha na daoine a chaidh a dhìteadh, a bha eadhon a’ toirt a-steach a bhith air am milleadh le ailbhein.
Thachair a’ mhòr-chuid de na binn bàis o chionn ghoirid ann an Sìona, le Iran san dàrna àite, air a leantainn le Saudi Arabia agus Pacastan. Ann an 2016, bha timcheall air 18,000 neach air sreath bàis, àireamh a tha 37% nas lugha na ann an 2015.
Faic cuideachd: Dè tha e a’ ciallachadh a bhith a’ bruadar mun sgoil?Is e na Stàitean Aonaichte an aon dùthaich ann an Ameireagaidh a chuir an gnìomh peanas bàis mar sheòrsa de peanas. Anns an Ear Mheadhanach, tha an àireamh de dhaoine air sreath bàis air a bhith a' tuiteam anns na bliadhnachan mu dheireadh.
Ach, ann an Nigeria, dhùblaich an àireamh de dhìtidhean peanas bàis bho 2015 gu 2016. An cunnart gun tèid daoine a chur gu bàs fiù 's ged a bhiodh tha iad neo-chiontach mòr, oir tha leth nan saoradh sina chlàradh air feadh an t-saoghail ann an 2016 ghabh àite san dùthaich seo.
A rèir eòlaichean san raon agus dàta bho rannsachadh a chaidh a dhèanamh air a’ pheanas bàis, chan eil dùthchannan far a bheil am binn air a cur an sàs a’ sealltainn lùghdachadh ann an ìrean eucoir . Fhathast a rèir eòlaichean, tha an tagradh aige a’ toirt buaidh mhì-chothromach air daoine bochda agus air daoine a bhuineas do bhuidhnean a tha air an iomall, a bharrachd air a bhith nas motha am measg mhion-chinnidhean agus chreideamhan.
Rannsachadh air daoine a tha fàbharach agus an-aghaidh peanas bàis ann am Brasil
Sheall sgrùdadh a rinn DataFolha ann an 2014 gu bheil 43% de Bhrasilianaich airson fàbhar agus 52% an aghaidh cur an gnìomh a’ pheanais bàis. Nochd geàrr-chunntas den rannsachadh am measg nan argamaidean a chleachd daoine a chuir an cèill iad fhèin airson no an aghaidh gu bheil an fheadhainn a tha airson an seòrsa peanas seo den bheachd gun deidheadh fòirneart san dùthaich a lughdachadh, a bharrachd air casg a chuir air eucoirich tilleadh gu comann-sòisealta agus a’ lughdachadh chosgaisean gus ath-bheothachadh phrìosanaich a dhèanamh.
Tha an argamaid seo a’ faighinn taic bho na daoine sin stèidhichte air frèam siostam peanasachaidh Bhrasil, far a bheil 78% de dhaoine a thilleas don chomann-shòisealta a’ dèanamh eucoirean. a-rithist.
Chleachd na daoine a bha na aghaidh an argamaid gum biodh am peanas seo air a chur an sàs ann am Brasil gun a bhith a 'cleachdadh togradh fìor reusanta, ach a-mhàin airsonadhbharan dìoghaltas. A bharrachd air an sin, tha feadhainn ann a tha den bheachd gur e am fuasgladh as fheàrr do eucoirich gun a bhith a’ tilleadh air na sràidean a bhith a’ cur an sàs prìosan beatha, rud nach eil cho mòr. biodh e comasach mearachdan a dhèanamh no a bhith air a chleachdadh mar inneal fòirneart, a bharrachd air a bhith a’ cur a’ pheanais seo air daoine a tha air an dearbhadh gu bheil iad ciorramach a thaobh inntinn is inntinn.
Argamaidean airson agus an aghaidh a’ pheanais bàis
Tha iomadh argumaid ann a tha fìreanachadh, agus mar an ceudna iadsan a tha dìteadh peanais a' bhàis, a tha dol an aghaidh cheistean moralta an duine. Thoir sùil air na prìomh argamaidean:
Argamaidean airson a’ pheanas bàis
Am measg nan argamaidean fàbharach a chleachdas daoine a tha a’ dìon a’ pheanais bàis tha an cunnart a tha daoine fa-leth a rinn eucoir a’ cur don chomann-shòisealta . Bhiodh seo air a chleachdadh mar “armachd” an aghaidh eucoirich gus casg a chuir air eucoirean san àm ri teachd, gu h-àraidh le eucoirich air am meas gu math cunnartach.
Argamaidean an-aghaidh peanas a’ bhàis
Is e aon de na h-argamaidean an aghaidh a’ pheanais bàis a th’ ann. air a stiùireadh le prionnsabalan creideimh agus spioradail. Tha seo air sgàth, a rèir a’ mhòr-chuid de chreideamhan, gum faod daoine a nì eucoir aithreachas a dhèanamh air aig àm air choireigin nam beatha agus atharrachadh beachd a bhith aca, a tha cuideachd a’ toirt a-steach eucoirich air am meas nach gabh faighinn air ais.
Factaraidh eile a tha cuideachdTha an argamaid seo a’ toirt a-steach cumhachd Dhè, a tha luchd-leanmhainn na Crìosdaidheachd den bheachd gur e an aon fhear as urrainn dearbhadh cò a bu chòir a bhith beò no bàsachadh.
Tha argamaid eile stèidhichte air moraltachd , oir le bhith a’ toirt bàsan a’ dèanamh cron air bàsan eile gus uachdranas agus seasmhachd Stàit a thoirt thairis a’ ciallachadh gur e dìreach staitistearachd a th’ ann a bhith a’ cleachdadh mac an duine.
A bharrachd air an sin, tha daoine a tha an-aghaidh peanas calpa a’ dearbhadh gu bheil seo stèidhichte air a dòigh maslach airson dìoghaltas a chleachdadh, mar sin a bhith na shealladh teagmhach, gun a bhith a’ toirt comhfhurtachd do bhuill an teaghlaich no don neach-fulang.
Faic cuideachd:
- Ciall Moraltachd Luachan
- Ciall moraltachd
- Ciall a’ Chomainn
- Ciall Neo-ionannachd Shòisealta
- Ciall Ethnocentrism
- Ciall coloinidheachd
- Brìgh Feallsanachd Meadhan-Aoisean
