Смъртно наказание

 Смъртно наказание

David Ball

A смъртно наказание (което се нарича още смъртно наказание), е вид наказателна присъда, която се състои от процес, при който лице, извършило определено престъпление, получава самото смъртно наказание. терминът "смъртно" е вариантна форма на латинското "capitalis", което буквално означава "отнасящо се до главата". той произлиза от метода на екзекуция, извършвана чрез обезглавяване, който е бил много разпространенпрез Средновековието.

То обаче трябва да бъде извършено след съдебно решение, с което лицето се осъжда на смърт, и само държавата може да поеме отговорността за изпълнението на присъдата. Така, за да се обясни какво представлява смъртното наказание, трябва да се спомене, че то се състои в ситуация, различна от екзекуцията, която в този случай се извършва без разрешение на съдебен процес.

Използването на смъртната присъда като наказание е практика, прилагана през няколко исторически периода и в няколко държави (включително Бразилия, където се прилага до 1876 г.). Смъртното наказание в Бразилия се използва за наказване на хора, извършили граждански престъпления, но се използва главно за сплашване и ограничаване на робите, което е една от основните причини за забраната му през 1889 г,когато робството е официално премахнато в страната.

С официалната забрана смъртното наказание е премахнато от бразилския Наказателен кодекс. Но въпреки това, съгласно Конституцията, то може да се прилага в случай на обявена война, както е определено в член 5, точка 47. дори и така, смъртното наказание не е използвано дори по време на Втората световна война в Бразилия.

По време на военния режим съществува декрет, който позволява смъртно наказание в случаи на тежки политически престъпления, но то не е приложено (в рамките на закона) към нито един от политическите затворници по това време.

Тъй като става дума за конституционна разпоредба, която е включена в темата за основните права, не съществува възможност тя да бъде променена, тъй като се счита за постоянна клауза на Магна Харта.

История на смъртното наказание

Първият намерен набор от писмени закони се състои от Кодекса на Хамурапи, който е създаден в района на Месопотамия през XVIII в.пр.н.е. Прилагането на смъртното наказание по това време се извършва според съотношението на извършеното от осъдения престъпление и е насочено към 30 вида престъпления, основани на принципа "око за око, зъб за зъб".

През 621 г. пр.н.е. в Атина е създаден Драконовският кодекс, според който всички престъпници са осъждани на смърт. Причината е, че драконовският законодател е смятал, че нито едно престъпление не заслужава да бъде помилвано, но този вид наказание се прилага само за убийците след реформата, извършена от неговия наследник.

През 452 г. пр.н.е. в Рим се появява първият набор от закони, в които екзекуцията се използва като начин за наказване на престъпниците, като се допуска и в случаите на лъжливи показания и убийство на деца, родени с някакъв вид деформация (когато бащата е отговорен за изпълнението на присъдата).

През Средновековието хората, които са били смятани за заплаха за доктрините, установени от Католическата църква, са били преследвани. След това заподозрените са били осъждани и са можели да понесат смъртно наказание, което е можело да бъде чрез изгаряне на клада - събитие, което се е провеждало на публичен площад, за да може населението да го проследи. Сред хората, които са били обвинявани, че са еретици, е имало учени ипрактикуващите други религии.

Гилотината е използвана за пръв път във Франция като "по-хуманен" метод за обезглавяване на престъпници по време на Френската революция, а електрическият стол, който се използва и днес в САЩ, предизвиква разряд от 2000 волта.

Преглед на смъртното наказание в света

Смъртното наказание все още се практикува в някои държави (по-точно в 58 държави), въпреки че не се приема от много организации за защита на правата на човека. Въпреки че броят на хората, получили това наказание, е трудно да се измери, данните сочат, че през 2016 г. около 1000 осъдени са изтърпели това наказание в 23 държави.

Сред страните, които все още прилагат смъртното наказание, са Пакистан, Иран, Ирак, Саудитска Арабия и Китай. В Съединените щати всеки от 50-те щата, които съставляват страната, отговаря за собствените си закони и поради това смъртното наказание се изпълнява в 29 щата.

Причините, които водят до смъртна присъда, варират в различните страни, като най-често срещаните престъпления са тези, извършени във връзка с наркотици, изнасилване, отвличане, измяна, шпионаж, тероризъм или богохулство. видовете смъртно наказание по света включват разстрел, убиване с камъни, обесване или смъртоносна инжекция. преди векове смъртното наказание се е изпълнявалобавно, мъчително и с цел да бъде болезнено за осъдените, което включвало дори тъпчене от слонове.

Повечето от последните смъртни присъди са издадени в Китай, на второ място е Иран, следван от Саудитска Арабия и Пакистан. През 2016 г. около 18 000 души са осъдени на смърт, което е с 37% по-малко от 2015 г.

Съединените щати са единствената държава в Северна и Южна Америка, в която смъртното наказание се прилага като форма на наказание. В Близкия изток броят на осъдените на смърт намалява през последните години.

В Нигерия обаче броят на присъдите за смъртно наказание се е удвоил от 2015 г. до 2016 г. В тази страна рискът хората да бъдат екзекутирани, дори и да са невинни, е голям, тъй като половината от оправдателните присъди, регистрирани в света през 2016 г., са се случили в тази страна.

Според експертите по темата и данните от проучванията за смъртното наказание в страните, в които то се прилага, не се наблюдава намаляване на равнището на престъпността, а прилагането му засяга непропорционално бедните хора и тези, които принадлежат към маргинализирани групи, както и етническите и религиозните малцинства.

Проучване на хората, които са за и против смъртното наказание в Бразилия

Проучване, проведено от DataFolha през 2014 г., показва, че 43% от бразилците подкрепят, а 52% са против прилагането на смъртното наказание. Обобщението на проучването сред аргументите, използвани от хората, обявили се за или против, разкрива, че тези, които подкрепят този вид наказание, смятат, че насилието в страната ще бъде намалено, в допълнение към предотвратяването на завръщането на престъпниците в компания и да се сведат до минимум разходите за ресоциализация на затворниците.

Този аргумент се поддържа от тези хора въз основа на картината на бразилската пенитенциарна система, в която 78% от лицата, които се връщат в обществото, отново извършват престъпления.

Онези, които са против, използват аргумента, че това наказание ще бъде прилагано в Бразилия без наистина рационална мотивация, а само от съображения за отмъщение. Освен това има и такива, които смятат, че най-доброто решение за предотвратяване на връщането на престъпниците на улицата е прилагането на доживотен затвор, тъй като това е по-малко крайна мярка.

Друг от негативните моменти, представени за тази практика, е възможността за грешки или използването ѝ като инструмент за потисничество, освен налагането на това наказание на хора, които са диагностицирани като хора с умствени и интелектуални увреждания.

Вижте също: Какво означава да мечтаеш за дъжд?

Аргументи за и против смъртното наказание

Съществуват няколко аргумента, които оправдават, а също и такива, които осъждат смъртното наказание, което противоречи на човешките морални въпроси. разгледайте основните аргументи:

Аргументи в полза на смъртното наказание

Сред аргументите в полза на смъртното наказание, използвани от хората, които го защитават, е рискът, който лицата, извършили престъпления, представляват за обществото. То ще се използва като "оръжие" срещу извършителите, за да се възпрепятстват бъдещи престъпления, особено от престъпници, считани за изключително опасни.

Аргументи срещу смъртното наказание

Един от аргументите срещу смъртното наказание се основава на религиозни и духовни принципи. Това е така, защото според повечето религии хората, извършили престъпление, могат да се разкаят в даден момент от живота си и да променят отношението си, което включва и престъпниците, считани за непоправими.

Друг фактор, който също включва този спор, е свързан със силата на Бога, който според последователите на християнството е единственият, който може да определи кой да живее или да умре.

Друг аргумент се основава на морал Това е така, защото причиняването на смърт за сметка на други смъртни случаи, за да се надделее над суверенитета и стабилността на държавата, превръща наказанието в използване на човешкото същество като обикновена статистика.

Нещо повече, хората, които са против смъртното наказание, твърдят, че то се основава на маскиран начин за отмъщение, а след това е отблъскващо отношение, което не носи утеха на близките или на жертвата.

Вижте също: Какво означава да сънуваш черен ягуар?

Вижте също:

  • Значение на моралните ценности
  • Значение на Moral
  • Значение на обществото
  • Значение на социалното неравенство
  • Значение на етноцентризъм
  • Значение на Colonisation
  • Значение на средновековната философия

David Ball

Дейвид Бол е опитен писател и мислител със страст към изследване на областите на философията, социологията и психологията. С дълбоко любопитство към тънкостите на човешкия опит, Дейвид е посветил живота си на разкриването на сложността на ума и връзката му с езика и обществото.Дейвид притежава докторска степен. по философия от престижен университет, където се фокусира върху екзистенциализма и философията на езика. Неговото академично пътуване го оборудва с дълбоко разбиране на човешката природа, което му позволява да представя сложни идеи по ясен и достъпен начин.През цялата си кариера Дейвид е автор на множество провокиращи размисъл статии и есета, които навлизат в дълбините на философията, социологията и психологията. Работата му разглежда внимателно различни теми като съзнание, идентичност, социални структури, културни ценности и механизмите, които управляват човешкото поведение.Отвъд научните си занимания, Дейвид е почитан заради способността си да изплита сложни връзки между тези дисциплини, предоставяйки на читателите холистична гледна точка върху динамиката на човешкото състояние. Неговото писане брилянтно интегрира философски концепции със социологически наблюдения и психологически теории, като кани читателите да изследват основните сили, които оформят нашите мисли, действия и взаимодействия.Като автор на блога за резюмета - Философия,Социология и психология, Дейвид се ангажира да насърчава интелектуалния дискурс и да насърчава по-задълбочено разбиране на сложното взаимодействие между тези взаимосвързани полета. Публикациите му предлагат на читателите възможност да се ангажират с провокиращи мисли идеи, да предизвикат предположения и да разширят интелектуалните си хоризонти.Със своя красноречив стил на писане и дълбоки прозрения, Дейвид Бол несъмнено е опитен водач в сферата на философията, социологията и психологията. Неговият блог има за цел да вдъхнови читателите да се впуснат в свои собствени пътешествия на интроспекция и критично изследване, което в крайна сметка води до по-добро разбиране на себе си и света около нас.