ئۆلۈم جازاسى (ئۇ يەنە ئۆلۈم جازاسى دەپمۇ ئاتىلىدۇ) جىنايى جازانىڭ بىر تۈرى بولۇپ ، ئۇ مەلۇم جىنايەت سادىر قىلغان كىشىنىڭ ئۆلۈم جازاسىنى قوبۇل قىلىش جەريانىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. «كاپىتال» ئاتالغۇسى لاتىنچە «كاپىتالى» نىڭ ۋارىيانت شەكلى بولۇپ ، مەنىسى «باشنى كۆرسىتىدۇ» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. بۇ ئوتتۇرا ئەسىردە ناھايىتى كۆپ ئۇچرايدىغان كاللا كېسىش ئارقىلىق ئېلىپ بېرىلغان ئىجرا ئۇسۇلىدىن كەلگەن.

قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ چوقۇم ئۆلۈمنى ئەيىبلەيدىغان ئەدلىيە قارارىدىن كېيىن ئېلىپ بېرىلىشى كېرەك ، پەقەت دۆلەت ئۇنى ئەيىبلىيەلەيدۇ. جۈملىنى ئىجرا قىلىش-قىلماسلىق. شۇڭا ، ئۆلۈم جازاسىنىڭ نېمىلىكىنى چۈشەندۈرۈش ئۈچۈن ، ئۇنىڭ ئىجرا قىلىنىش بىلەن ئوخشىمايدىغان ئەھۋالدىن تەركىب تاپقانلىقىنى تىلغا ئېلىش كېرەك ، بۇ ئەھۋالدا ئۇ قانۇنىي تەرتىپنىڭ رۇخسىتىسىز ئېلىپ بېرىلىدۇ.

ئۆلۈم جازاسىنى جازا سۈپىتىدە ئىشلىتىش تارىخنىڭ ئوخشىمىغان دەۋرلىرىدە ۋە بىر قانچە دۆلەتتە (1876-يىلغىچە قوللىنىلغان بىرازىلىيەنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ) ئېلىپ بېرىلغان ئادەت. بىرازىلىيىدىكى ئۆلۈم جازاسى پۇقرالار جىنايىتى ئۆتكۈزگەن كىشىلەرنى جازالاش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن ، ئەمما ئۇ ئاساسلىقى قۇللارنى قورقۇتۇش ۋە چەكلەش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن ، بۇ ئۇنىڭ 1889-يىلى چەكلەنگەن ئاساسلىق سەۋەبلىرىنىڭ بىرى ، بۇ دۆلەتتە قۇللۇق رەسمىي بىكار قىلىنغان. .

رەسمىي چەكلەش بىلەن ، بىرازىلىيە جىنايى ئىشلار قانۇنىدىن ئۆلۈم جازاسى چىقىرىۋېتىلدى. ئەمما بۇنىڭغا قارىماي ، ئاساسىي قانۇنغا ئاساسەن ، ئۇنى قوللىنىشقا بولىدۇ5-ماددىنىڭ 47-ماددىسىدا بەلگىلەنگەن جەڭ ئېلان قىلىنغان ئەھۋال. گەرچە شۇنداق بولسىمۇ ، بىرازىلىيەدە ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى مەزگىلىدە ئۆلۈم جازاسىمۇ ئىشلىتىلمىگەن. قانۇن دائىرىسىدە) ئەينى ۋاقىتتىكى سىياسىي مەھبۇسلارنىڭ ھېچقايسىسى. ماگنا كارتا ماددىسىنىڭ ماددىلىرى. BC. ئەينى ۋاقىتتىكى ئۆلۈم جازاسىنى ئىلتىماس قىلىش جىنايەتچىنىڭ سادىر قىلغان جىنايىتىنىڭ نىسبىتىگە ئاساسەن ئېلىپ بېرىلغان بولۇپ ، «كۆزگە كۆز ، چىش چىش» نى ئاساس قىلىپ ، 30 خىل جىنايەتكە تەقسىم قىلىنغان>

مىلادىدىن ئىلگىرىكى 621-يىلى. ئافىنانىڭ دراكونىيە كودى قۇرۇلدى ، بۇ يەردە بارلىق جىنايەتچىلەرگە ئۆلۈم جازاسى بېرىلدى. بۇ قانۇن چىقارغۇچى دراكون ھېچقانداق جىنايەتنى كەچۈرۈم قىلىشقا لايىق ئەمەس دەپ قارىغانلىقتىن يۈز بەردى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ خىل جازا پەقەت ئۇنىڭ ۋارىسى ئېلىپ بارغان ئىسلاھاتتىن كېيىن قاتىللارغىلا قوللىنىلىشقا باشلىغان.

مىلادىدىن ئىلگىرىكى 452-يىللىرى. تۇنجى يۈرۈش قانۇنلار رىمدا بارلىققا كەلگەن بولۇپ ، ئىجرا قىلىش ئۈچۈن ئىجرا قىلىنغانجىنايەتچىلەرنى جازالاش ، شۇنداقلا يالغان گۇۋاھلىق بېرىش دېلولىرىدا ۋە مەلۇم خىل شەكلى ئۆزگىرىپ تۇغۇلغان بالىلارنى ئۆلتۈرۈشكە يول قويۇش (دادىسى جازا ئىجرا قىلىشقا مەسئۇل بولغان يەردە).

ئوتتۇرا ئەسىردە ، كاتولىك چېركاۋى قۇرغان تەلىماتلارغا تەھدىت دەپ قارالغان ئاياللار زىيانكەشلىككە ئۇچرىغان. شۇنىڭدىن كېيىن گۇماندارلار ئەيىبلەنگەن ، ھەمدە ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنىشى مۇمكىن ، بۇ بەلكىم كۆيدۈرۈش ئارقىلىق بولۇشى مۇمكىن ، بۇ پائالىيەت ئاممىۋى سورۇندا ئېلىپ بېرىلىپ ، كىشىلەر ئەگىشىدۇ. بىدئەتچىلەر بىلەن ئەيىبلەنگەن كىشىلەر ئىچىدە ، باشقا دىنغا ئېتىقاد قىلىدىغان ئالىملار ۋە پراكتىكانتلارمۇ بار ئىدى. ئۇ فرانسىيە ئىنقىلابىدا كەڭ ئىشلىتىلگەن. ھازىرمۇ ئامېرىكىدا ئىشلىتىلىۋاتقان ئېلېكترونلۇق ئورۇندۇق جاۋابكارنىڭ 2000 ۋولت توك قويۇپ بېرىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.

دۇنيادىكى ئۆلۈم جازاسىنىڭ ئومۇمىي ئەھۋالى بەزى دۆلەتلەردە (تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا 58 دۆلەت) گەرچە نۇرغۇن كىشىلىك ھوقۇق تەشكىلاتلىرى تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنمىغان. گەرچە بۇ ھۆكۈمنى قوبۇل قىلغانلارنىڭ سانىنى ئۆلچەش تەس بولسىمۇ ، سانلىق مەلۇماتلاردا كۆرسىتىلىشىچە ، 2016-يىلى 23 دۆلەتتە تەخمىنەن 1000 جىنايەتچى بۇ جازاغا ئۇچرىغان.

ئۆلۈم جازاسىنى يەنىلا قوللانغان دۆلەتلەر ئىچىدە پاكىستان ، ئىران ، ئىراق قاتارلىقلار بار. ، سەئۇدى ئەرەبىستان ۋەجۇڭگو. ئامېرىكىدا ، دۆلەتنى تەشكىل قىلىدىغان 50 شىتاتنىڭ ھەر بىرى ئۆزىنىڭ قانۇنىغا مەسئۇل ، بۇ سەۋەبتىن ، 29 شىتاتتا ئۆلۈم جازاسى ئىجرا قىلىنىدۇ.

جىنايەتچىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان سەۋەبلەر ئۆلۈم نىسبىتى ھەر قايسى دۆلەتلەردە ئوخشىمايدۇ ، ئەڭ كۆپ سادىر قىلىنغان جىنايەتلەر زەھەرلىك چېكىملىك ​​، باسقۇنچىلىق ، تۇتقۇن قىلىش ، خىيانەتچىلىك ، جاسۇسلۇق ، تېرورلۇق ياكى كۇپۇرلۇق بىلەن مۇناسىۋەتلىك. دۇنيادىكى ئۆلۈم جازاسىنىڭ تۈرلىرى جىنايەتچىگە ئوق چىقىرىش ، تاش ئېتىش ، دارغا ئېسىش ياكى ئەجەللىك ئوكۇل سېلىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. نەچچە ئەسىر ئىلگىرى ، ئۆلۈم جازاسى ئاستا-ئاستا ، قىيناش ۋە ئەيىبلەنگەنلەرگە ئازار بېرىش نىيىتىدە ئېلىپ بېرىلغان ، بۇ ھەتتا پىللار تەرىپىدىن ئاياق ئاستى قىلىنغان.

يېقىنقى ئۆلۈم جازاسىنىڭ كۆپىنچىسى جۇڭگودا ئېلىپ بېرىلغان ، ئىران ئىككىنچى ئورۇندا ، سەئۇدى ئەرەبىستان ۋە پاكىستان ئىككىنچى ئورۇندا. 2016-يىلى ، تەخمىنەن 18000 ئادەم ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنغان بولۇپ ، بۇ سان 2015-يىلدىكىگە سېلىشتۇرغاندا% 37 ئاز.

ئامېرىكا قىتئەسىدىكى بىردىنبىر ئۆلۈم جازاسىنى ئىلتىماس قىلغان دۆلەت. جازا. ئوتتۇرا شەرقتە يېقىنقى يىللاردا ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنغانلارنىڭ سانى ئازىيىۋاتىدۇ.

قانداقلا بولمىسۇن ، نىگېرىيەدە ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنغانلارنىڭ سانى 2015-يىلدىن 2016-يىلغىچە بىر ھەسسە ئاشتى. ئۇلار گۇناھسىز ، چۈنكى گۇناھسىزلارنىڭ يېرىمى شۇنداقبۇ ساھەدە 2016-يىلى دۇنيا مىقياسىدا خاتىرىلەنگەن.

بۇ ساھەدىكى مۇتەخەسسىسلەرنىڭ ۋە ئۆلۈم جازاسى ئۈستىدە ئېلىپ بېرىلغان تەتقىقاتلارنىڭ سانلىق مەلۇماتلىرىغا قارىغاندا ، جازا قوللىنىلغان دۆلەتلەر جىنايەت سەۋىيىسىنىڭ تۆۋەنلىگەنلىكىنى كۆرسەتمەيدىكەن. مۇتەخەسسىسلەرنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇنىڭ قوللىنىلىشى ئاز سانلىق مىللەت ۋە دىننىي ئاز سانلىقلار ئارىسىدا كۆپ بولغاندىن باشقا ، نامراتلار ۋە چەتكە قېقىلغان گۇرۇپپىلارغا تەۋە كىشىلەرگە ماس ھالدا تەسىر كۆرسىتىدىكەن.

DataFolha تەرىپىدىن 2014-يىلى ئېلىپ بېرىلغان بىر تۈرلۈك تەكشۈرۈشتە كۆرسىتىلىشىچە ،% 43 بىرازىلىيەلىك قوللىغان ،% 52 كىشى ئۆلۈم جازاسىنىڭ قوللىنىلىشىغا قارشى تۇرغان. ئۆزىنى جاكارلىغان ياكى قارشى تۇرغانلىقىنى جاكارلىغان كىشىلەر قوللانغان دەلىللەر ئارىسىدىكى تەتقىقاتنىڭ خۇلاسىسى شۇنى ئىسپاتلىدىكى ، بۇ خىل جازاغا قاتنىشىدىغانلار جىنايەتچىلەرنىڭ غا قايتىپ كېلىشىنىڭ ئالدىنى ئالغاندىن باشقا ، دۆلەتتىكى زوراۋانلىق ئازايتىلىدۇ دەپ قارايدۇ. جەمئىيەت ۋە مەھبۇسلارنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن چىقىملارنى ئەڭ تۆۋەن چەككە چۈشۈرۈڭ. يەنە قارشى.ئۆچ ئېلىشنىڭ مۇددىئاسى. ئۇندىن باشقا ، جىنايەتچىلەرنىڭ كوچىغا قايتماسلىقنىڭ ئەڭ ياخشى چارىسى ئۆمۈرلۈك قاماق جازاسى قوللىنىش دەپ قارايدىغانلارمۇ بار ، بۇ بىر ئاز چېكىدىن ئاشقان تەدبىر.

بۇ ئادەت ھەققىدە ئوتتۇرىغا قويۇلغان سەلبىي نۇقتىلارنىڭ يەنە بىرى روھىي ۋە ئەقلىي جەھەتتىن مېيىپ دەپ دىئاگنوز قويۇلغان كىشىلەرگە بۇ جازا يولغا قويۇلغاندىن باشقا ، ئېھتىمال خاتالىق ياكى زۇلۇمنىڭ قورالى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىشى مۇمكىن.

ئۆلۈم جازاسى ۋە ئۇنىڭغا قارشى تالاش-تارتىشلار

ئىنساننىڭ ئەخلاقىي سوئاللىرىغا زىت كېلىدىغان ئۆلۈم جازاسىنى ئەيىبلەيدىغان ۋە ئاقلايدىغان بىر قانچە دەلىل بار. ئاساسلىق دەلىللەرنى تەكشۈرۈپ بېقىڭ:

ئۆلۈم جازاسىنى قوللايدىغان تالاش-تارتىشلار

ئۆلۈم جازاسىنى ئاقلايدىغان كىشىلەر قوللايدىغان دەلىللەر ئىچىدە ، جىنايەت سادىر قىلغان شەخسلەرنىڭ جەمئىيەتكە ئېلىپ كېلىدىغان خەۋىپى بار. . بۇ كەلگۈسىدىكى جىنايەتلەرنى توسۇش ئۈچۈن جىنايەتچىلەرگە قارشى «قورال» سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ ، ئاساسلىقى خەتەرلىك دەپ قارالغان جىنايەتچىلەر.

ئۆلۈم جازاسىغا قارشى تالاش-تارتىشلار دىنىي ۋە مەنىۋى پرىنسىپلارنىڭ تۈرتكىسىدە. چۈنكى ، كۆپىنچە دىنلارغا ئاساسلانغاندا ، جىنايەت سادىر قىلغان كىشىلەر ھاياتىنىڭ مەلۇم بىر يېرىدە پۇشايمان قىلىشى ۋە پوزىتسىيىسى ئۆزگىرىشى مۇمكىن ، بۇ ئەسلىگە كەلتۈرگىلى بولمايدىغان جىنايەتچىلەرنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

يەنە بىر ئامىلبۇ تالاش-تارتىش ئاللاھنىڭ كۈچ-قۇدرىتىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، خىرىستىئان دىنىنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى تەرىپىدىن كىمنىڭ ياشاش ياكى ئۆلۈشنى بەلگىلەيدىغان بىردىنبىر كىشى دەپ قارىلىدۇ.

يەنە بىر دەلىل ئەخلاق نى ئاساس قىلىدۇ بىر دۆلەتنىڭ ئىگىلىك ھوقۇقى ۋە مۇقىملىقىنى بويسۇندۇرۇش ئۈچۈن ئۆلۈمنى باشقا ئۆلۈمگە زىيان يەتكۈزۈش ئىنساننى ئىشلىتىشنى نوقۇل ستاتىستىكا قىلىدۇ.

بۇنىڭدىن باشقا ، ئۆلۈم جازاسىغا قارشى تۇرىدىغان كىشىلەر بۇنىڭ ئاساس قىلىنغانلىقىنى مۇئەييەنلەشتۈردى ئۆچ ئېلىشنىڭ نىقابلىق ئۇسۇلى ، شۇڭا يىرگىنچلىك پوزىتسىيە بولۇپ ، ئائىلە ئەزالىرى ياكى زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىغا تەسەللىي بەرمەيدۇ.

يەنە قاراڭ:

• ئەخلاقنىڭ مەنىسى قىممەتلەر
• ئەخلاقنىڭ مەنىسى
• جەمئىيەتنىڭ مەنىسى
• ئىجتىمائىي باراۋەرسىزلىكنىڭ مەنىسى
• ئېتنوگرافىزىمنىڭ مەنىسى
• مۇستەملىكە قىلىشنىڭ مەنىسى
• ئوتتۇرا ئەسىر پەلسەپىسىنىڭ مەنىسى