Nāvessods

 Nāvessods

David Ball

A nāvessods (ko sauc arī par nāvessodu) ir kriminālsoda veids, kas sastāv no procesa, kurā persona, kas izdarījusi noteiktu noziegumu, saņem pašu nāvessodu. Termins "kapitāls" ir latīņu valodas vārda "capitalis" variants, kas burtiski nozīmē "kas attiecas uz galvu". Tas cēlies no nāvessoda izpildes metodes, kas tika veikta, atdalot galvu, kas bija ļoti izplatīta.viduslaikos.

Tomēr tas ir jāizpilda pēc tam, kad ar tiesas spriedumu persona ir notiesāta uz nāvi, un tikai valsts var uzņemties atbildību par soda izpildi. Tādējādi, lai paskaidrotu, kas ir nāvessods, jānorāda, ka tas sastāv no situācijas, kas atšķiras no nāvessoda izpildes, kas šajā gadījumā tiek izpildīta bez tiesas procesa atļaujas.

Nāvessodu kā sodu piemēroja vairākos vēstures periodos un vairākās valstīs (tostarp Brazīlijā, kur to piemēroja līdz 1876. gadam). Nāvessodu Brazīlijā izmantoja, lai sodītu cilvēkus, kas izdarīja civilnoziegumus, bet galvenokārt to izmantoja, lai biedētu un ierobežotu vergus, un tas bija viens no galvenajiem iemesliem, kāpēc 1889. gadā to aizliedza,kad valstī oficiāli tika atcelta verdzība.

Līdz ar oficiālo aizliegumu nāvessods tika svītrots no Brazīlijas Kriminālkodeksa. Tomēr, neraugoties uz to, saskaņā ar konstitūciju to var piemērot izsludināta kara gadījumā, kā noteikts 5. panta 47. punktā. Tomēr pat Otrā pasaules kara laikā Brazīlijā nāvessods netika piemērots.

Militārā režīma laikā bija izdots dekrēts, kas ļāva piespriest nāvessodu vardarbīgu politisku noziegumu gadījumos, taču tas netika piemērots (likuma robežās) nevienam no tā laika politieslodzītajiem.

Tā kā tas ir konstitucionāls punkts, kas iekļauts pamattiesību tēmā, to nav iespējams grozīt, jo tas tiek uzskatīts par Magna Carta pastāvīgu klauzulu.

Pirmais rakstīto likumu kopums, kas tika atrasts, ir Hammurabi kodekss, kas tika izveidots Mezopotāmijas reģionā XVIII gads p.m.ē. Tā laika nāvessoda piemērošana tika veikta atbilstoši notiesātā izdarītā nozieguma proporcijai un bija vērsta uz 30 noziegumu veidiem, pamatojoties uz principu "acs par aci, zobs par zobu".

621. gadā p. m. ē. Atēnās tika pieņemts Drakonijas kodekss, kurā visiem noziedzniekiem tika piespriests nāvessods. Tas bija tāpēc, ka Drakonijas likumdevējs uzskatīja, ka neviens noziegums nav pelnījis apžēlošanu, bet šāda veida sods tika piemērots tikai slepkavām pēc viņa pēcteča veiktās reformas.

452. gadā p.m.ē. Romā parādījās pirmais likumu kopums, kurā nāvessoda izpilde tika izmantota kā noziedznieku sodīšanas veids, kā arī tika atļauta nepatiesas liecības gadījumā un bērnu, kas piedzimuši ar kādu kroplību, slepkavības gadījumā (ja par soda izpildi bija atbildīgs tēvs).

Viduslaikos tika vajāti cilvēki, kuri tika uzskatīti par draudu katoļu baznīcas iedibinātajām doktrīnām. Aizdomās turētie tika notiesāti un varēja tikt sodīti ar nāvessodu, kas varēja notikt sadedzinot pie kūlas, un šis notikums tika rīkots publiskā laukumā, lai iedzīvotāji varētu sekot līdzi. Starp cilvēkiem, kuri tika apsūdzēti par ķecerību, bija zinātnieki un zinātnieki.citu reliģiju praktizētāji.

Giljotīnu pirmo reizi izmantoja Francijā kā "humānāku" metodi noziedznieku galvas nociršanai Franču revolūcijas laikā, savukārt elektriskais krēsls, ko ASV izmanto vēl šodien, apsūdzētajam izraisa 2000 voltu izlādi.

Pārskats par nāvessodu pasaulē

Dažās valstīs (precīzāk, 58 valstīs) joprojām tiek piemērots nāvessods, lai gan daudzas cilvēktiesību organizācijas to neatbalsta. Lai gan ir grūti noteikt to cilvēku skaitu, kuri saņēmuši šo sodu, dati norāda, ka 2016. gadā 23 valstīs šo sodu izcieta aptuveni 1000 notiesāto.

Starp valstīm, kurās joprojām piemēro nāvessodu, ir Pakistāna, Irāna, Irāka, Saūda Arābija un Ķīna. Amerikas Savienotajās Valstīs katrs no 50 štatiem, kas veido valsti, ir atbildīgs par saviem likumiem, un tādēļ nāvessods tiek izpildīts 29 štatos.

Iemesli, kuru dēļ noziedzniekam tiek piespriests nāvessods, dažādās valstīs ir atšķirīgi; visbiežāk sastopamie noziegumi ir saistīti ar narkotikām, izvarošanu, nolaupīšanu, valsts nodevību, spiegošanu, terorismu vai zaimošanu. Nāvessoda veidi visā pasaulē ir nošaušana, nomētāšana ar akmeņiem, pakāršana vai nāvējoša injekcija. Pirms vairākiem gadsimtiem nāvessods tika izpildīts.lēni, mokoši un tā, lai notiesātajiem būtu sāpīgi, tostarp pat ar ziloņiem.

Visvairāk nāvessodu pēdējā laikā piespriesti Ķīnā, otrajā vietā ir Irāna, tai seko Saūda Arābija un Pakistāna. 2016. gadā aptuveni 18 000 cilvēku bija notiesāti uz nāvi, un šis skaitlis ir par 37 % mazāks nekā 2015. gadā.

ASV ir vienīgā valsts Amerikā, kurā nāvessods tiek piemērots kā soda veids. Tuvajos Austrumos pēdējos gados ir samazinājies to cilvēku skaits, kas notiesāti ar nāvi.

Tomēr Nigērijā nāvessoda piespriešanas gadījumu skaits no 2015. līdz 2016. gadam dubultojās. Šajā valstī ir augsts risks, ka nāvessods tiks izpildīts pat tad, ja cilvēki ir nevainīgi, jo puse no attaisnojošajiem spriedumiem, kas 2016. gadā tika reģistrēti visā pasaulē, notika šajā valstī.

Saskaņā ar šīs jomas ekspertu un pētījumu datiem par nāvessodu valstīs, kurās šo sodu piemēro, noziedzības līmenis nesamazinās, un tā piemērošana nesamērīgi skar nabadzīgos cilvēkus un marginalizētām grupām piederīgos, kā arī etniskās un reliģiskās minoritātes.

Aptauja par cilvēkiem, kas atbalsta un neatbalsta nāvessodu Brazīlijā

DataFolha 2014. gadā veiktā aptauja liecina, ka 43 % Brazīlijas iedzīvotāju atbalsta nāvessoda piemērošanu un 52 % ir pret to. Aptaujas kopsavilkums starp argumentiem, ko izmantoja cilvēki, kuri paziņoja, ka atbalsta vai neatbalsta nāvessoda piemērošanu, atklāja, ka tie, kuri atbalsta šāda veida sodu, uzskata, ka vardarbība valstī tiktu samazināta, turklāt tiktu novērsta noziedznieku atgriešanās uz uzņēmums un samazināt ieslodzīto resocializācijas izmaksas.

Šo argumentu šie cilvēki pamato ar Brazīlijas ieslodzījuma vietu sistēmu, kurā 78 % personu, kas atgriežas sabiedrībā, atkal izdara noziegumus.

Tie, kas bija pret, izmantoja argumentu, ka šis sods Brazīlijā tiktu piemērots bez patiesi racionālas motivācijas, bet tikai atriebības nolūkos. Turklāt ir arī tādi, kas uzskata, ka labākais risinājums, lai novērstu noziedznieku atgriešanos uz ielas, ir mūža ieslodzījuma piemērošana, jo tas ir mazāk ekstrēms pasākums.

Vēl viens no negatīvajiem aspektiem, kas minēti saistībā ar šo praksi, ir iespēja kļūdīties vai tikt izmantotam kā apspiešanas līdzeklim, turklāt šis sods tiek piemērots cilvēkiem, kuriem ir diagnosticēti garīgi un intelektuāli traucējumi.

Argumenti par un pret nāvessodu

Ir vairāki argumenti, kas attaisno un arī tie, kas nosoda nāvessodu, kas ir pretrunā cilvēka morāles jautājumiem. Pārbaudiet galvenos argumentus:

Argumenti par labu nāvessodam

Viens no argumentiem, ko izmanto cilvēki, kuri aizstāv nāvessodu, ir risks, ko noziegumus izdarījušās personas rada sabiedrībai. Tas tiktu izmantots kā "ierocis" pret likumpārkāpējiem, lai kavētu turpmākus noziegumus, jo īpaši noziedzniekus, kurus uzskata par ļoti bīstamiem.

Argumenti pret nāvessodu

Viens no argumentiem pret nāvessodu ir reliģiskie un garīgie principi. Saskaņā ar lielāko daļu reliģiju cilvēki, kas izdarījuši noziegumu, kādā dzīves posmā var nožēlot grēkus un mainīt attieksmi, un tas attiecas arī uz noziedzniekiem, kurus uzskata par neatgriezeniskiem.

Skatīt arī: Transcendentālā

Vēl viens faktors, kas arī ietver šo argumentu, ir saistīts ar Dieva varu, kuru kristietības sekotāji uzskata par vienīgo, kas var noteikt, kam ir jādzīvo un kam jāmirst.

Vēl viens arguments ir balstīts uz morāle Tas ir tāpēc, ka nāves izraisīšana uz citu nāves gadījumu rēķina, lai gūtu virsroku pār valsts suverenitāti un stabilitāti, padara sodu par cilvēka kā vienkāršas statistikas izmantošanu.

Turklāt cilvēki, kas ir pret nāvessodu, apgalvo, ka tā pamatā ir maskēts atriebības veids, un tad tā ir noraidoša attieksme, kas nesniedz mierinājumu tuviniekiem vai upurim.

Skatīt arī: Ko nozīmē sapņot par mālu?

Skatīt arī:

  • Morālo vērtību nozīme
  • Nozīme Moral
  • Sabiedrības nozīme
  • Sociālās nevienlīdzības nozīme
  • Etnocentrisma nozīme
  • Kolonizācijas nozīme
  • Viduslaiku filozofijas nozīme

David Ball

Deivids Bols ir izcils rakstnieks un domātājs, kura aizraušanās ir filozofijas, socioloģijas un psiholoģijas jomas. Ar dziļu ziņkāri par cilvēka pieredzes sarežģītību Deivids ir veltījis savu dzīvi, lai atšķetinātu prāta sarežģītību un tā saistību ar valodu un sabiedrību.Deivids ir ieguvis doktora grādu. Filozofijā no prestižas universitātes, kur viņš koncentrējās uz eksistenciālismu un valodas filozofiju. Viņa akadēmiskais ceļojums ir nodrošinājis viņam dziļu izpratni par cilvēka dabu, ļaujot viņam skaidri un saprotami pasniegt sarežģītas idejas.Savas karjeras laikā Deivids ir sarakstījis daudzus pārdomas rosinošus rakstus un esejas, kas iedziļinās filozofijas, socioloģijas un psiholoģijas dziļumos. Viņa darbā rūpīgi aplūkotas dažādas tēmas, piemēram, apziņa, identitāte, sociālās struktūras, kultūras vērtības un mehānismi, kas virza cilvēka uzvedību.Papildus saviem zinātniskajiem meklējumiem Deivids tiek cienīts par viņa spēju izveidot sarežģītas saiknes starp šīm disciplīnām, sniedzot lasītājiem holistisku skatījumu uz cilvēka stāvokļa dinamiku. Viņa raksti lieliski integrē filozofiskās koncepcijas ar socioloģiskiem novērojumiem un psiholoģiskām teorijām, aicinot lasītājus izpētīt pamatā esošos spēkus, kas veido mūsu domas, darbības un mijiedarbību.Kā abstraktās filozofijas emuāra autors,Socioloģija un psiholoģija, Deivids ir apņēmies veicināt intelektuālo diskursu un veicināt dziļāku izpratni par šo savstarpēji saistīto jomu sarežģīto mijiedarbību. Viņa ieraksti piedāvā lasītājiem iespēju iesaistīties pārdomu rosinošās idejās, apstrīdēt pieņēmumus un paplašināt viņu intelektuālo redzesloku.Ar savu daiļrunīgo rakstīšanas stilu un dziļajām atziņām Deivids Bols neapšaubāmi ir zinošs ceļvedis filozofijas, socioloģijas un psiholoģijas jomās. Viņa emuāra mērķis ir iedvesmot lasītājus pašiem uzsākt pašsajūtas un kritiskas pārbaudes ceļojumus, kas galu galā noved pie labākas izpratnes par sevi un apkārtējo pasauli.