Სიკვდილით დასჯა

 Სიკვდილით დასჯა

David Ball

სიკვდილით დასჯა (რომელსაც ასევე უწოდებენ სიკვდილით დასჯას) არის სისხლის სამართლის ნასამართლობის სახეობა, რომელიც შედგება პროცესისგან, როდესაც პირი, რომელმაც ჩაიდინა გარკვეული დანაშაული, იღებს სიკვდილს, როგორც სასჯელი. ტერმინი "კაპიტალი" ლათინური "capitalis"-ის ვარიანტია, რაც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "თავზე მითითებას". ეს სათავეს იღებს თავის მოკვეთის მეთოდით, რომელიც ძალიან გავრცელებული იყო შუა საუკუნეებში.

თუმცა, ეს უნდა განხორციელდეს სასამართლო გადაწყვეტილების შემდეგ, რომელიც მსჯავრდებულია პირის სიკვდილით და მხოლოდ სახელმწიფოს შეუძლია მისი ბრალი. განახორციელოს თუ არა სასჯელი. ამრიგად, იმის ასახსნელად, თუ რა არის სიკვდილით დასჯა, უნდა აღინიშნოს, რომ იგი შედგება აღსრულებისგან განსხვავებული სიტუაციისგან, რომელიც ამ შემთხვევაში ხორციელდება სამართლებრივი პროცესის ავტორიზაციის გარეშე.

სასიკვდილო განაჩენის სასჯელად გამოყენება არის პრაქტიკა, რომელიც განხორციელდა ისტორიის სხვადასხვა პერიოდში და რამდენიმე ქვეყანაში (მათ შორის ბრაზილიაში, სადაც ის გამოიყენებოდა 1876 წლამდე). ბრაზილიაში სიკვდილით დასჯა გამოიყენებოდა სამოქალაქო დანაშაულის ჩამდენი ადამიანების დასასჯელად, მაგრამ ძირითადად გამოიყენებოდა მონების დასაშინებლად და შესაკავებლად, რაც არის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი, რის გამოც იგი აიკრძალა 1889 წელს, როდესაც ქვეყანაში მონობა ოფიციალურად გაუქმდა. .

ოფიციალური აკრძალვით სიკვდილით დასჯა ბრაზილიის სისხლის სამართლის კოდექსიდან ამოიღეს. მაგრამ ამის მიუხედავად, კონსტიტუციის თანახმად, მისი გამოყენება შესაძლებელიაგამოცხადებული ომის შემთხვევაში, მე-5 მუხლის 47-ე პუნქტით განსაზღვრული. ასეც რომ იყოს, ბრაზილიაში მეორე მსოფლიო ომის დროსაც კი არ გამოიყენეს სიკვდილით დასჯა.

სამხედრო რეჟიმში იყო დადგენილება, რომელიც ნებადართული იყო სიკვდილით დასჯა ძალადობრივი პოლიტიკური დანაშაულის შემთხვევაში, მაგრამ არ იყო განაცხადი ( კანონის ფარგლებში) რომელიმე პოლიტპატიმრის დროს.

რადგან ეს არის კონსტიტუციური პუნქტი, რომელიც ჩასმულია ძირითადი უფლებების თემაში, არ არსებობს მისი შეცვლის შესაძლებლობა, ვინაიდან იგი ითვლება უცვლელად. Magna Carta-ს პუნქტი.

სიკვდილით დასჯის ისტორია

აღმოაჩინეს წერილობითი კანონების პირველი ნაკრები შედგება ჰამურაბის კოდექსისგან, რომელიც შეიქმნა მესოპოტამიის რეგიონში XVIII წელს. ძვ.წ. სიკვდილით დასჯის გამოყენება იმ დროს განხორციელდა მსჯავრდებულის მიერ ჩადენილი დანაშაულის პროპორციის მიხედვით და დაყოფილი იყო 30 სახეობის დანაშაულზე, „თვალი თვალისთვის, კბილი კბილზე“.

621 წ. შეიქმნა ათენის დრაკონის კოდექსი, სადაც ყველა დამნაშავეს მიესაჯა სიკვდილით დასჯა. ეს იმიტომ მოხდა, რომ კანონმდებელმა დრაკონმა ჩათვალა, რომ არც ერთი ტიპის დანაშაული არ იმსახურებდა შეწყალებას. თუმცა ამ ტიპის სასჯელის გამოყენება მხოლოდ მკვლელების მიმართ დაიწყო მისი მემკვიდრის მიერ გატარებული რეფორმის შემდეგ.

უკვე 452 წ. რომში წარმოიშვა კანონების პირველი ნაკრები, რომლებიც იყენებდნენ აღსრულებას, რათადამნაშავეების დასჯა, აგრეთვე ცრუ ჩვენების შემთხვევაში და ბავშვების მოკვლა, რომლებიც დაიბადნენ რაიმე სახის დეფორმაციით (სადაც მამა ევალებოდა სასჯელის აღსრულებას).

შუა საუკუნეებში, ქალები, რომლებიც ითვლებოდნენ საფრთხედ კათოლიკური ეკლესიის მიერ დადგენილი დოქტრინების მიმართ, განიცდიდნენ დევნას. შემდეგ ეჭვმიტანილები გაასამართლეს და შესაძლოა სიკვდილით დასჯილიყვნენ, რაც შეიძლება იყოს კოცონზე დაწვით, ღონისძიება, რომელიც ტარდებოდა საჯარო მოედანზე, რათა მოსახლეობას შეეძლოს თვალყური ადევნონ. ერეტიკოსებში ბრალდებულ ადამიანებს შორის იყვნენ მეცნიერები და სხვა რელიგიის პრაქტიკოსები.

გილიოტინა გაჩნდა საფრანგეთში, რომელიც განიხილებოდა დამნაშავეების თავების მოკვეთის „უფრო ჰუმანურ“ მეთოდად. იგი ფართოდ გამოიყენებოდა საფრანგეთის რევოლუციაში. ელექტრო სკამი, რომელიც დღესაც გამოიყენება აშშ-ში, იწვევს ბრალდებულს 2000 ვოლტის გამონადენს.

მსოფლიოში სიკვდილით დასჯის მიმოხილვა

სასჯელი სიკვდილით დასჯა ჯერ კიდევ გამოიყენება. ზოგიერთ ქვეყანაში (უფრო ზუსტად 58 ქვეყანაში), თუმცა ეს არ არის მიღებული მრავალი უფლებადამცველი ორგანიზაციის მიერ. მიუხედავად იმისა, რომ ამ სასჯელის მიმღებთა რიცხვი ძნელი გასაზომია, მონაცემები მიუთითებს, რომ დაახლოებით 1000 მსჯავრდებულს ეს სასჯელი 2016 წელს 23 ქვეყანაში მიუსაჯეს.

Იხილეთ ასევე: რას ნიშნავს სიზმარში გარდაცვლილი მამა?

ქვეყნებს შორის, რომლებიც ჯერ კიდევ სიკვდილით დასჯას იღებენ, არის პაკისტანი, ირანი, ერაყი. , საუდის არაბეთი დაჩინეთი. შეერთებულ შტატებში, 50 შტატიდან თითოეული, რომელიც ქმნის ქვეყანას, პასუხისმგებელია საკუთარ კანონებზე და ამის გამო სიკვდილით დასჯა 29 შტატში სრულდება.

მიზეზები, რომლებიც დამნაშავეს მიჰყავს. სასჯელი სიკვდილიანობის მაჩვენებელი განსხვავდება ქვეყნიდან ქვეყანაში, ყველაზე გავრცელებული დანაშაულებებია ჩადენილი ნარკოტიკებთან, გაუპატიურებასთან, გატაცებასთან, ღალატთან, ჯაშუშობაში, ტერორიზმთან ან ღვთის გმობასთან. მსოფლიოში სიკვდილით დასჯის სახეებს მიეკუთვნება სროლა, ჩაქოლვა, ჩამოხრჩობა ან მსჯავრდებულის მიმართ ლეტალური ინექციის გამოყენება. საუკუნეების წინ სიკვდილით დასჯა აღსრულდა ნელა, მტანჯველად და მსჯავრდებულთათვის მტკივნეული ყოფნის განზრახვით, რაც მოიცავდა სპილოების გათელვასაც კი.

ბოლო დროს სიკვდილით დასჯის უმეტესობა ჩინეთში მოხდა. მეორე ადგილზეა ირანი, საუდის არაბეთი და პაკისტანი. 2016 წელს, დაახლოებით 18,000 ადამიანი იმყოფებოდა სიკვდილით დასჯაზე, ეს რიცხვი 37%-ით ნაკლებია 2015 წელთან შედარებით.

აშშ ერთადერთი ქვეყანაა ამერიკაში, რომელიც ახორციელებს სიკვდილით დასჯის გამოყენებას. სასჯელი. ახლო აღმოსავლეთში სიკვდილით დასჯის მსჯავრდებულთა რიცხვი ბოლო წლებში მცირდება.

თუმცა, ნიგერიაში, 2015 წლიდან 2016 წლამდე სიკვდილით დასჯის მსჯავრდებულთა რიცხვი გაორმაგდა. სიკვდილით დასჯის რისკიც კი. ისინი უდანაშაულოა დიდი, რადგან ნახევარი გამამართლებელი განაჩენებიამსოფლიო მასშტაბით 2016 წელს დაფიქსირდა ადგილი ამ ქვეყანაში.

დარგის ექსპერტებისა და სიკვდილით დასჯის შესახებ ჩატარებული კვლევის მონაცემების მიხედვით, ქვეყნები, სადაც სასჯელი გამოიყენება, დანაშაულის დონის შემცირებას არ აჩვენებს. და მაინც, ექსპერტების აზრით, მისი გამოყენება არაპროპორციულად მოქმედებს ღარიბ ადამიანებზე და მარგინალიზებულ ჯგუფებს მიეკუთვნებიან, გარდა იმისა, რომ უფრო მეტია ეთნიკურ და რელიგიურ უმცირესობებს შორის.

კვლევა ბრაზილიაში სიკვდილით დასჯის მომხრე და წინააღმდეგი ადამიანების შესახებ.

DataFolha-ს მიერ 2014 წელს ჩატარებულმა კვლევამ აჩვენა, რომ ბრაზილიელების 43% მომხრეა, ხოლო 52% წინააღმდეგია სიკვდილით დასჯის გამოყენება. კვლევის შეჯამებამ იმ არგუმენტებს შორის, რომლებიც გამოიყენეს იმ ადამიანების მიერ, რომლებიც თავს მომხრე ან წინააღმდეგ გამოაცხადეს, ცხადყო, რომ ამ ტიპის სასჯელის მომხრეები თვლიან, რომ ქვეყანაში ძალადობა შემცირდება, გარდა იმისა, რომ თავიდან აიცილებს კრიმინალების დაბრუნებას საზოგადოება და მინიმუმამდე დაიყვანოს პატიმართა რეაბილიტაციის განხორციელების ხარჯები.

ამ არგუმენტს მხარს უჭერს ეს ადამიანები ბრაზილიის პენიტენციალური სისტემის ჩარჩოებიდან გამომდინარე, სადაც საზოგადოებაში დაბრუნებული პირების 78% სჩადის დანაშაულს. ისევ.

ადამიანებმა, რომლებიც წინააღმდეგნი იყვნენ, გამოიყენეს არგუმენტი, რომ ეს სასჯელი გამოიყენებოდა ბრაზილიაში ჭეშმარიტად რაციონალური მოტივაციის გამოყენების გარეშე, მაგრამ მხოლოდშურისძიების მოტივები. გარდა ამისა, არიან ისეთებიც, რომლებიც მიიჩნევენ, რომ დამნაშავეების ქუჩაში არ დაბრუნების საუკეთესო გამოსავალი არის უვადო თავისუფლების აღკვეთა, რაც ნაკლებად უკიდურესი ზომაა.

Იხილეთ ასევე: ოცნებობს მაკიაჟზე: სახეზე, თვალებზე, ფერზე და ა.შ.

კიდევ ერთი უარყოფითი პუნქტი, რომელიც წარმოდგენილია ამ პრაქტიკასთან დაკავშირებით. იყოს შეცდომების ალბათობა ან ჩაგვრის იარაღად გამოყენება, გარდა ამ სასჯელის დაწესებისა იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც აქვთ გონებრივი და ინტელექტუალური შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანების დიაგნოზი.

არგუმენტები სიკვდილით დასჯის მომხრე და წინააღმდეგ

არსებობს რამდენიმე არგუმენტი, რომელიც ამართლებს და ასევე გმობს სიკვდილით დასჯას, რომლებიც ეწინააღმდეგება ადამიანის მორალურ კითხვებს. გაეცანით მთავარ არგუმენტებს:

სიკვდილით დასჯის სასარგებლოდ არგუმენტები

იმ არგუმენტებს შორის, რომლებიც იცავენ სიკვდილით დასჯის დამცველებს, არის რისკი, რომელსაც დანაშაულის ჩამდენი პირები უქმნიან საზოგადოებას. . ეს გამოიყენებოდა, როგორც „იარაღი“ დამნაშავეების წინააღმდეგ მომავალი დანაშაულების აღკვეთის მიზნით, ძირითადად კრიმინალების მიერ, რომლებიც მიჩნეულნი არიან ძალზე საშიშად.

არგუმენტები სიკვდილით დასჯის წინააღმდეგ

სიკვდილით დასჯის წინააღმდეგ ერთ-ერთი არგუმენტია. რელიგიური და სულიერი პრინციპებით ამოძრავებული. ეს იმის გამო ხდება, რომ რელიგიების უმეტესობის თანახმად, ადამიანები, რომლებიც დანაშაულს სჩადიან, შეიძლება მოინანიონ ეს თავიანთი ცხოვრების გარკვეულ მომენტში და შეიცვალონ დამოკიდებულება, რაც ასევე მოიცავს კრიმინალებს, რომლებიც გამოუსწორებელნი არიან.

კიდევ ერთი ფაქტორი, რომელიც ასევეეს არგუმენტი გულისხმობს ღმერთის ძალას, რომელსაც ქრისტიანობის მიმდევრები მიიჩნევენ ერთადერთს, ვისაც შეუძლია განსაზღვროს ვინ უნდა იცოცხლოს ან მოკვდეს.

სხვა არგუმენტი ეფუძნება ზნეობას , ვინაიდან სიკვდილის პროვოცირება სხვა სიკვდილიანობის საზიანოდ, სახელმწიფოს სუვერენიტეტისა და სტაბილურობისთვის, ადამიანის გამოყენებას უბრალო სტატისტიკად აქცევს.

გარდა ამისა, ადამიანები, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან სიკვდილით დასჯას, ადასტურებენ, რომ ეს ეფუძნება შურისძიების ნიღბიანი ხერხი, რითაც არის საზიზღარი დამოკიდებულება, არ მოაქვს ნუგეში ოჯახის წევრებს ან მსხვერპლს.

იხილეთ აგრეთვე:

  • ზნეობის მნიშვნელობა. ღირებულებები
  • ზნეობის მნიშვნელობა
  • საზოგადოების მნიშვნელობა
  • სოციალური უთანასწორობის მნიშვნელობა
  • ეთნოცენტრიზმის მნიშვნელობა
  • კოლონიზაციის მნიშვნელობა
  • შუა საუკუნეების ფილოსოფიის მნიშვნელობა

David Ball

დევიდ ბურთი არის წარმატებული მწერალი და მოაზროვნე, რომელსაც აქვს გატაცება ფილოსოფიის, სოციოლოგიისა და ფსიქოლოგიის სფეროების შესასწავლად. ღრმა ცნობისმოყვარეობით ადამიანური გამოცდილების სირთულეებით, დავითმა თავისი ცხოვრება მიუძღვნა გონების სირთულეების ამოხსნას და მის კავშირს ენასა და საზოგადოებასთან.დავითს აქვს დოქტორი. ფილოსოფიაში პრესტიჟული უნივერსიტეტიდან, სადაც მან ყურადღება გაამახვილა ეგზისტენციალიზმზე და ენის ფილოსოფიაზე. მისმა აკადემიურმა მოგზაურობამ მას აღჭურვა ადამიანის ბუნების ღრმა გაგებით, რაც მას საშუალებას აძლევდა წარმოედგინა რთული იდეები მკაფიოდ და გასაგებად.მთელი თავისი კარიერის განმავლობაში, დევიდი დაწერა მრავალი დამაფიქრებელი სტატია და ესე, რომელიც იკვლევს ფილოსოფიის, სოციოლოგიის და ფსიქოლოგიის სიღრმეებს. მისი ნამუშევარი დეტალურად იკვლევს სხვადასხვა თემებს, როგორიცაა ცნობიერება, იდენტობა, სოციალური სტრუქტურები, კულტურული ღირებულებები და მექანიზმები, რომლებიც განაპირობებს ადამიანის ქცევას.მეცნიერული საქმიანობის მიღმა, დევიდს პატივს სცემენ ამ დისციპლინებს შორის რთული კავშირების დამყარების უნარის გამო, რაც მკითხველს აწვდის ჰოლისტიკური პერსპექტივას ადამიანის მდგომარეობის დინამიკის შესახებ. მისი ნაწერი ბრწყინვალედ აერთიანებს ფილოსოფიურ ცნებებს სოციოლოგიურ დაკვირვებებთან და ფსიქოლოგიურ თეორიებთან, იწვევს მკითხველს შეისწავლონ ძირითადი ძალები, რომლებიც აყალიბებენ ჩვენს აზრებს, მოქმედებებს და ურთიერთქმედებებს.როგორც აბსტრაქტული ბლოგის - ფილოსოფიის ავტორი,სოციოლოგია და ფსიქოლოგია, დევიდი მოწოდებულია ხელი შეუწყოს ინტელექტუალურ დისკურსს და ხელი შეუწყოს ამ ურთიერთდაკავშირებულ სფეროებს შორის რთული ურთიერთქმედების ღრმა გაგებას. მისი პოსტები მკითხველს აძლევს შესაძლებლობას ჩაერთონ დამაფიქრებელ იდეებთან, დაუპირისპირდნენ ვარაუდებს და გააფართოონ თავიანთი ინტელექტუალური ჰორიზონტები.თავისი მჭევრმეტყველი წერის სტილითა და ღრმა შეხედულებებით, დევიდ ბურთი უდავოდ მცოდნე მეგზურია ფილოსოფიის, სოციოლოგიის და ფსიქოლოგიის სფეროებში. მისი ბლოგი მიზნად ისახავს შთააგონოს მკითხველები, დაიწყონ საკუთარი მოგზაურობები ინტროსპექციისა და კრიტიკული შემოწმებისკენ, რაც საბოლოოდ მიგვიყვანს საკუთარი თავის და ჩვენს გარშემო სამყაროს უკეთ გაგებამდე.