La mortpuno (kiu ankaŭ nomiĝas mortpuno) estas speco de krima juĝo, kiu konsistas el procezo, kie homo, kiu faris certan krimon, ricevas morton kiel punon. La termino "ĉefurbo" estas varianta formo de la latina "capitalis", kiu laŭlitere signifas "rilatante al la kapo". Ĉi tio devenas de la ekzekutmetodo farita per senkapigo, kiu estis tre ofta en la Mezepoko.

Tamen ĝi devas esti efektivigita post juĝa decido kondamnanta la personon al morto kaj nur la Ŝtato povas akuzi ĝin. ĉu plenumi la frazon. Tiel, por klarigi kio estas la mortpuno, necesas mencii, ke ĝi konsistas el situacio malsama ol ekzekuto, kiu ĉi-kaze estas farata sen la rajtigo de jura procezo.

La uzo de la mortkondamno kiel puno estas praktiko farita en diversaj periodoj de la historio kaj en pluraj landoj (inkluzive de Brazilo, kie ĝi estis aplikata ĝis 1876). La mortpuno en Brazilo estis uzata por puni homojn, kiuj faris civilajn krimojn, sed ĝi estis ĉefe uzata por timigi kaj reteni sklavojn, kio estas unu el la ĉefaj kialoj, ke ĝi estis malpermesita en la jaro 1889, kiam sklaveco estis oficiale abolita en la lando. .

Kun la oficiala malpermeso, la mortopuno estis forigita de la Brazila Pena Kodo. Sed malgraŭ tio, laŭ la Konstitucio, ĝi povas esti aplikata enkazo de deklarita milito, kiel difinita en artikolo 47 de artikolo 5. Eĉ tiel, la mortopuno eĉ ne estis uzata dum la dua mondmilito en Brazilo.

En la milita reĝimo ekzistis dekreto kiu permesis mortpunon en kazoj de perfortaj politikaj krimoj, sed ne estis aplikado ( ene de leĝaj limoj) de iu el la tiamaj politikaj kaptitoj.

Ĉar tio estas konstitucia ero, kiu estas enmetita en la temo de fundamentaj rajtoj, ne ekzistas ebleco ŝanĝiĝi, ĉar ĝi estas konsiderata neŝanĝebla. klaŭzo de la Granda Leĝo.

Historio de la mortopuno

La unua aro de skribaj leĝoj trovitaj konsistas el la Kodo de Hammurabi, kiu estis kreita en la regiono de Mezopotamio en la jaro 18a. BC. La aplikado de la mortpuno tiutempe estis efektivigita laŭ la proporcio de la krimo farita de la kondamnito kaj estis asignita al 30 specoj de krimoj, bazitaj sur "okulo pro okulo, dento pro dento".

En 621 a.K. la Draconian Kodo de Ateno estis establita, kie ĉiuj krimuloj estis kondamnitaj al morto. Ĉi tio okazis ĉar la leĝdonanto Drácon konsideris, ke neniu speco de krimo meritas ricevi pardonon. Tamen, ĉi tiu tipo de puno komencis esti aplikata nur al murdistoj post la reformo farita de lia posteulo.

Jam 452 a.K. la unua aro de leĝoj ekestis en Romo, kiu uzis ekzekuton porpuni krimulojn, krom esti permesita en kazoj de falsa atesto kaj murdi infanojn kiuj naskiĝis kun ia misformaĵo (kie la patro estis komisiita de plenumi la punon).

En la Mezepoko, virinoj homoj kiuj estis konsideritaj minaco al la doktrinoj establitaj fare de la Katolika Eklezio suferspertis persekuton. La suspektatoj tiam estis kondamnitaj, kaj povis suferi la mortopunon, kio povus esti tra bruligado ĉe la brulego, okazaĵo kiu estis okazigita en publika placo por ke la populacio povis sekvi. Inter la homoj, kiuj estis akuzitaj je herezuloj, estis sciencistoj kaj praktikistoj de aliaj religioj.

La gilotino aperis en Francio, estante konsiderata kiel "pli humana" metodo por senkapigi krimulojn. Ĝi estis vaste uzita en la Franca Revolucio. La elektra seĝo, kiu ankoraŭ hodiaŭ estas uzata en Usono, kaŭzas, ke la akuzito ricevas malŝarĝon de 2 000 voltoj.

Superrigardo pri la mortpuno en la mondo

La puna morto estas ankoraŭ praktikata. en kelkaj landoj (pli precize 58 landoj) kvankam ĝi ne estas akceptata de multaj organizoj pri homaj rajtoj. Kvankam la nombro de homoj kiuj ricevis tiun ĉi kondamnon estas malfacile mezurebla, datumoj indikas, ke ĉirkaŭ 1000 kondamnitoj suferis tiun ĉi kondamnon en 2016 en 23 landoj.

Inter la landoj, kiuj ankoraŭ adoptas la mortopunon, estas Pakistano, Irano, Irako. , Saud-Arabio kajĈinio. En Usono ĉiu el la 50 ŝtatoj, kiuj konsistigas la landon, respondecas pri siaj propraj leĝoj kaj, pro tio, la mortpuno efektiviĝas en 29 ŝtatoj.

La kialoj, kiuj kondukas krimulon al; frazo Mortoprocentoj varias de lando al lando, kun la plej oftaj krimoj faritaj estas tiuj rilataj al drogoj, seksperforto, kidnapo, ŝtatperfido, spionado, terorismo aŭ blasfemo. La specoj de mortopuno en la mondo inkludas pafadon, ŝtonumon, pendumon aŭ aplikon de mortiga injekto al la kondamnito. Antaŭ jarcentoj, la mortpuno estis efektivigita malrapide, torture kaj kun la intenco esti dolora por la kondamnitoj, kiu eĉ inkluzivis esti tretita de elefantoj.

La plej multaj el la lastatempaj mortkondamnoj okazis en Ĉinio, kun Irano en dua loko, sekvita de Saud-Arabio kaj Pakistano. En 2016, ĉirkaŭ 18,000 homoj estis en mortpuno, nombro kiu estas 37% malpli ol en 2015.

Usono estas la sola lando en la Amerikoj por efektivigi la aplikon de la mortopuno kiel formo de puno. En Mezoriento, la nombro da homoj en mortpuna prizono malpliiĝas en la lastaj jaroj.

Tamen, en Niĝerio, la nombro da mortpunaj kondamnitoj duobliĝis de 2015 ĝis 2016. La risko ke homoj estu ekzekutitaj eĉ se ili estas senkulpaj estas bonega, ĉar duono de la malkondamnoj tioestis registritaj tutmonde en 2016 okazis en ĉi tiu lando.

Laŭ fakuloj en la kampo kaj datumoj de esploroj faritaj pri mortopuno, landoj kie la frazo estas aplikata ne montras redukton en krimniveloj . Ankoraŭ laŭ fakuloj, ĝia aplikado misproporcie tuŝas malriĉulojn kaj homojn apartenantaj al marĝenigitaj grupoj, krom esti pli granda inter etnaj kaj religiaj minoritatoj.

Esplorado pri homoj favoraj kaj kontraŭ mortopuno en Brazilo.

Enketo farita de DataFolha en 2014 montris, ke 43% de brazilanoj estas favoraj kaj 52% estas kontraŭ la aplikado de mortopuno. Resumo de la esploro inter la argumentoj uzataj de homoj, kiuj deklaris sin por aŭ kontraŭ, malkaŝis, ke tiuj, kiuj estas favoraj al ĉi tiu tipo de puno, opinias, ke perforto en la lando estus reduktita, krom malebligi la revenon de krimuloj al . socio kaj minimumigi la elspezojn por efektivigi la rehabilitadon de malliberuloj.

Tiu argumento estas subtenata de tiuj homoj surbaze de la kadro de la brazila punsistemo, kie 78% de individuoj kiuj revenas al socio faras krimojn. denove.

La homoj, kiuj kontraŭis, uzis la argumenton, ke tiu ĉi puno estos aplikata en Brazilo sen uzo de vere racia instigo, sed nur pormotivoj de venĝo. Krome, estas tiuj, kiuj opinias, ke la plej bona solvo por krimuloj ne reveni al la stratoj estas la aplikado de ĝismorta puno, kiu estas malpli ekstrema mezuro.

Alia el la negativaj punktoj prezentitaj pri ĉi tiu praktiko estus estu la ebleco eraroj aŭ esti uzata kiel ilo de subpremo, krom la altrudo de ĉi tiu puno al homoj, kiuj estas diagnozitaj kiel mense kaj intelekte handikapuloj.

Argumentoj por kaj kontraŭ la mortopuno

Estas pluraj argumentoj, kiuj pravigas kaj ankaŭ tiuj, kiuj kondamnas la mortpunon, kiuj kontraŭas la moralajn demandojn de la homo. Rigardu la ĉefajn argumentojn:

Argumentoj favore al la mortopuno

Inter la favoraj argumentoj uzataj de homoj, kiuj defendas la mortpunon, estas la risko, ke individuoj kiuj faris krimojn prezentas al la socio. . Tio estus uzata kiel "armilo" kontraŭ deliktuloj por malhelpi estontajn krimojn, ĉefe de krimuloj konsiderataj tre danĝeraj.

Argumentoj kontraŭ mortopuno

Unu el la argumentoj kontraŭ mortopuno ĝi estas. movita de religiaj kaj spiritaj principoj. Ĉi tio estas ĉar, laŭ la plej multaj religioj, homoj, kiuj faras krimon, povas bedaŭri ĝin iam en sia vivo kaj havas ŝanĝon de sinteno, kiu inkluzivas ankaŭ krimulojn konsideratajn nereakireblajn.

Alia faktoro, kiu ankaŭ havas ŝanĝon de sinteno.Ĉi tiu argumento implikas la potencon de Dio, kiu estas konsiderata de la sekvantoj de kristanismo kiel la sola kiu povas determini kiu devas vivi aŭ morti.

Alia argumento baziĝas sur moralo , ĉar provoki mortojn en malutilo de aliaj mortoj por regi la suverenecon kaj stabilecon de Ŝtato faras la uzon de la homo nura statistiko.

Krome, homoj, kiuj kontraŭas mortpunon, asertas, ke tio baziĝas sur maskita maniero uzi venĝon, estante do abomena sinteno, ne alportante konsolon al la familianoj aŭ la viktimo.

Vidu ankaŭ:

• Senco de Moralo. Valoroj
• Signifo de Moraloj
• Signifo de Socio
• Signifo de Socia Malegaleco
• Signifo de Etnocentrismo
• Signifo de Koloniigo
• Signo de Mezepoka Filozofio