Մահապատիժ

 Մահապատիժ

David Ball

մահապատիժը (որը նաև կոչվում է մահապատիժ) քրեական դատապարտման տեսակ է, որը բաղկացած է մի գործընթացից, երբ որոշակի հանցագործություն կատարած անձը որպես պատիժ ստանում է մահ: «Կապիտալ» տերմինը լատինական «capitalis» բառի տարբերակված ձևն է, որը բառացի նշանակում է «գլխին հղում»: Դա բխում է գլխատման եղանակից, որը շատ տարածված էր միջնադարում:

Սակայն այն պետք է իրականացվի մարդուն մահվան դատապարտող դատական ​​որոշումից հետո, և միայն պետությունը կարող է մեղադրել: պատիժը կատարե՞լ. Այսպիսով, բացատրելու համար, թե ինչ է մահապատիժը, հարկ է նշել, որ այն բաղկացած է մահապատիժից տարբերվող իրավիճակից, որն այս դեպքում իրականացվում է առանց իրավական գործընթացի թույլտվության։

Մահապատժի կիրառումը որպես պատիժ պրակտիկա է, որն իրականացվում է պատմության տարբեր ժամանակաշրջաններում և մի շարք երկրներում (այդ թվում՝ Բրազիլիայում, որտեղ այն կիրառվում էր մինչև 1876 թվականը)։ Մահապատիժը Բրազիլիայում կիրառվում էր քաղաքացիական հանցագործություններ կատարած մարդկանց պատժելու համար, բայց այն հիմնականում օգտագործվում էր ստրուկներին վախեցնելու և զսպելու համար, ինչը հիմնական պատճառներից մեկն էր, որ այն արգելվեց 1889 թվականին, երբ ստրկությունը պաշտոնապես վերացավ երկրում։ .

Պաշտոնական արգելքով մահապատիժը հանվեց Բրազիլիայի Քրեական օրենսգրքից։ Բայց չնայած դրան, ըստ Սահմանադրության, այն կարող է կիրառվելհայտարարված պատերազմի դեպքում՝ 5-րդ հոդվածի 47-րդ կետով սահմանված կարգով. Այնուամենայնիվ, մահապատիժը նույնիսկ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Բրազիլիայում չի կիրառվել:

Զինվորական ռեժիմում կար մի հրամանագիր, որը թույլատրում էր մահապատիժը բռնի քաղաքական հանցագործությունների դեպքում, բայց կիրառում չկար ( օրինական սահմաններում) քաղբանտարկյալներից որևէ մեկի ժամանակին:

Քանի որ սա սահմանադրական կետ է, որը ներդրված է հիմնարար իրավունքների թեմայում, փոփոխման հնարավորություն չկա, քանի որ այն համարվում է անփոփոխ. Մագնա Քարտայի դրույթը:

Մահապատժի պատմություն

Գտնված գրավոր օրենքների առաջին փաթեթը բաղկացած է Համուրաբիի օրենսգրքից, որը ստեղծվել է Միջագետքի տարածաշրջանում XVIII թ. մ.թ.ա. Մահապատժի կիրառումն այն ժամանակ իրականացվում էր դատապարտյալի կատարած հանցագործության համամասնությամբ և հատկացվում էր 30 տեսակի հանցագործությունների՝ «աչք աչք, ատամ ատամի դիմաց» հիմքով:

Տես նաեւ: Ի՞նչ է նշանակում երազել հորձանուտի մասին:

621 թվականին մ.թ.ա. հաստատվեց Աթենքի Դրակոնյան օրենսգիրքը, որտեղ բոլոր հանցագործները դատապարտվեցին մահապատժի։ Դա տեղի ունեցավ այն պատճառով, որ օրենսդիր Դրակոնը գտնում էր, որ հանցագործության ոչ մի տեսակ արժանի չէ ներման: Սակայն պատժի այս տեսակը սկսեց կիրառվել միայն մարդասպանների նկատմամբ նրա իրավահաջորդի կատարած բարեփոխումից հետո:

Դեռ մ.թ.ա. 452թ. Հռոմում առաջացավ օրենքների առաջին փաթեթը, որն օգտագործում էր մահապատիժը, որպեսզիպատժել հանցագործներին, ինչպես նաև թույլ տալ սուտ ցուցմունքների դեպքում և սպանել երեխաներին, որոնք ծնվել են ինչ-որ այլանդակությամբ (որտեղ պատիժը կատարել է հայրը):

Տես նաեւ: Ի՞նչ է նշանակում երազել շեֆի մասին:

Միջնադարում, կին մարդիկ, որոնք սպառնալիք էին համարվում կաթոլիկ եկեղեցու կողմից հաստատված վարդապետությունների համար, ենթարկվեցին հալածանքների: Այնուհետև կասկածյալները դատապարտվեցին և կարող էին մահապատիժ կրել, որը կարող էր լինել խարույկի վրա այրելու միջոցով, միջոցառում, որն անցկացվում էր հրապարակում, որպեսզի բնակչությունը կարողանար հետևել: Հերետիկոսների մեջ մեղադրվողների մեջ կային գիտնականներ և այլ կրոնների դավանողներ:

Գիլյոտինը հայտնվեց Ֆրանսիայում՝ համարվելով հանցագործներին գլխատելու «ավելի մարդասիրական» մեթոդ: Այն լայնորեն օգտագործվել է Ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ։ Էլեկտրական աթոռը, որն այսօր էլ օգտագործվում է ԱՄՆ-ում, պատճառ է դառնում, որ ամբաստանյալը ստանում է 2000 վոլտ լիցքաթափում:

Աշխարհում մահապատժի ակնարկ

Մահապատիժը դեռևս կիրառվում է. որոշ երկրներում (ավելի ստույգ՝ 58 երկրներում), թեև այն ընդունված չէ բազմաթիվ իրավապաշտպան կազմակերպությունների կողմից։ Թեև այս պատիժը ստացածների թիվը դժվար է չափել, սակայն տվյալները ցույց են տալիս, որ 2016 թվականին 23 երկրներում նման պատիժ է կրել շուրջ 1000 դատապարտյալ:

Մահապատիժը դեռ ընդունած երկրների թվում են Պակիստանը, Իրանը, Իրաքը: , Սաուդյան Արաբիա ևՉինաստան. Միացյալ Նահանգներում երկիրը կազմող 50 նահանգներից յուրաքանչյուրը պատասխանատու է իր օրենքների համար, և դրա պատճառով մահապատիժ է իրականացվում 29 նահանգներում:

Պատճառները, որոնք հանցագործին տանում են դեպի դատավճիռ Մահացության մակարդակը տարբեր է երկրից երկիր, ընդ որում, ամենատարածված հանցագործություններն են՝ կապված թմրանյութերի, բռնաբարության, առևանգման, դավաճանության, լրտեսության, ահաբեկչության կամ սրբապղծության հետ: Աշխարհում մահապատժի տեսակները ներառում են գնդակահարությունը, քարկոծումը, կախաղան հանելը կամ դատապարտյալի նկատմամբ մահացու ներարկման կիրառումը։ Դարեր առաջ մահապատիժն իրականացվում էր դանդաղ, տանջալից և դատապարտվածների համար ցավոտ լինելու մտադրությամբ, ինչը ներառում էր նույնիսկ փղերի կողմից ոտնահարվելը:

Վերջին մահապատիժների մեծ մասը տեղի է ունեցել Չինաստանում, Երկրորդ տեղում Իրանը, որին հաջորդում են Սաուդյան Արաբիան և Պակիստանը։ 2016 թվականին մոտ 18,000 մարդ մահապատժի է ենթարկվել, ինչը 37%-ով պակաս է, քան 2015 թվականին:

Միացյալ Նահանգները միակ երկիրն է Ամերիկայի մայրցամաքում, որը մահապատժի կիրառում է որպես մահապատժի ձև: պատիժ. Մերձավոր Արևելքում մահապատժի դատապարտվածների թիվը վերջին տարիներին նվազում է:

Սակայն Նիգերիայում մահապատժի դատապարտվածների թիվը կրկնապատկվել է 2015-ից մինչև 2016 թվականը: Մարդկանց մահապատժի ենթարկելու վտանգը նույնիսկ եթե նրանք անմեղ են, մեծ է, քանի որ արդարացման դատավճիռների կեսը դագրանցվել են ամբողջ աշխարհում 2016թ.-ին տեղի են ունեցել այս երկրում:

Ոլորտի փորձագետների և մահապատժի վերաբերյալ կատարված հետազոտությունների տվյալների համաձայն, այն երկրները, որտեղ կիրառում են պատիժը, հանցագործության մակարդակի նվազում չեն ցույց տալիս: Դեռ, ըստ փորձագետների, դրա կիրառումը անհամաչափորեն ազդում է աղքատ մարդկանց և մարգինալացված խմբերի պատկանող մարդկանց վրա, բացի այն, որ ավելի մեծ է էթնիկ և կրոնական փոքրամասնությունների շրջանում:

Հետազոտություն Բրազիլիայում մահապատժի կողմնակից և դեմ մարդկանց վերաբերյալ:

2014 թվականին DataFolha-ի կողմից անցկացված հարցումը ցույց է տվել, որ բրազիլացիների 43%-ը կողմ է, իսկ 52%-ը դեմ է մահապատժի կիրառմանը։ Իրենց կողմ կամ դեմ հայտարարած մարդկանց կողմից օգտագործված փաստարկների միջև հետազոտության ամփոփումը ցույց է տվել, որ պատժի այս տեսակի կողմնակիցները կարծում են, որ երկրում բռնությունը կնվազեցվի, բացի այդ, կկանխվի հանցագործների վերադարձը ։ հասարակությանը և նվազագույնի հասցնել բանտարկյալների վերականգնման ծախսերը:

Այս փաստարկը հիմնված է այս մարդկանց կողմից՝ հիմնվելով Բրազիլիայի քրեակատարողական համակարգի շրջանակի վրա, որտեղ հասարակություն վերադարձած անձանց 78%-ը հանցագործություն է կատարում: կրկին:

Մարդիկ, ովքեր դեմ էին, օգտագործեցին այն փաստարկը, որ այս պատիժը Բրազիլիայում կկիրառվի առանց իսկապես ռացիոնալ մոտիվացիայի կիրառման, բայց միայն դրա համար.վրեժխնդրության դրդապատճառները. Բացի այդ, կան մարդիկ, ովքեր կարծում են, որ հանցագործների փողոց չվերադառնալու լավագույն լուծումը ցմահ բանտարկության կիրառումն է, որն ավելի քիչ ծայրահեղ միջոց է։ լինել հնարավոր սխալներ կամ օգտագործվել որպես ճնշելու գործիք, ի լրումն այս պատժի սահմանմանը մտավոր և մտավոր հաշմանդամություն ունեցող անձանց նկատմամբ:

Մահապատժին կողմ և դեմ փաստարկներ

Կան մի քանի փաստարկներ, որոնք արդարացնում են, ինչպես նաև մահապատիժը դատապարտող փաստարկներ, որոնք հակասում են մարդու բարոյական հարցերին: Ստուգեք հիմնական փաստարկները.

Մահապատժի օգտին փաստարկներ

Մահապատիժը պաշտպանող անձանց կողմից օգտագործվող փաստարկների թվում է այն ռիսկը, որ հանցագործություն կատարած անձինք ներկայացնում են հասարակությանը: . Սա կօգտագործվի որպես «զենք» հանցագործների դեմ՝ կանխելու ապագա հանցագործությունները, հիմնականում՝ խիստ վտանգավոր համարվող հանցագործների կողմից:

Մահապատժի դեմ փաստարկներ

Մահապատժի դեմ փաստարկներից մեկն այն է. առաջնորդվում է կրոնական և հոգևոր սկզբունքներով: Դա պայմանավորված է նրանով, որ, ըստ կրոնների մեծամասնության, մարդիկ, ովքեր հանցագործություն են կատարում իրենց կյանքի ինչ-որ պահի, կարող են զղջալ դրա համար և փոխել վերաբերմունքը, որը ներառում է նաև անվերականգնելի համարվող հանցագործները:

Մեկ այլ գործոն, որը նույնպեսԱյս փաստարկը ներառում է Աստծո զորությունը, որը քրիստոնեության հետևորդների կողմից համարվում է միակը, ով կարող է որոշել, թե ով պետք է ապրի կամ մեռնի:

Մեկ այլ փաստարկ հիմնված է բարոյականության վրա , քանի որ. Պետության ինքնիշխանությանն ու կայունությանը գերակայելու համար մահեր հրահրելը, ի վնաս այլ մահերի, մարդկանց օգտագործումը դարձնում է զուտ վիճակագրություն:

Բացի այդ, մարդիկ, ովքեր դեմ են մահապատժին, հաստատում են, որ դա հիմնված է քողարկված միջոց՝ օգտագործելու վրեժխնդրություն, այդպիսով լինելով զզվելի վերաբերմունք՝ չմխիթարելով ընտանիքի անդամներին կամ զոհին:

Տե՛ս նաև.

  • Բարոյականության իմաստը Արժեքներ
  • Բարոյականության իմաստը
  • Հասարակության իմաստը
  • Սոցիալական անհավասարության իմաստը
  • Էթնոցենտրիզմի իմաստը
  • Գաղութացման իմաստը
  • Միջնադարյան փիլիսոփայության իմաստը

David Ball

Դեյվիդ Բոլը կայացած գրող և մտածող է՝ փիլիսոփայության, սոցիոլոգիայի և հոգեբանության ոլորտները ուսումնասիրելու կիրքով: Մարդկային փորձառության խճճվածությունների հանդեպ խոր հետաքրքրությամբ՝ Դավիթն իր կյանքը նվիրել է մտքի բարդությունների բացահայտմանը և լեզվի ու հասարակության հետ նրա կապին:Դավիթն ունի բ.գ.դ. Փիլիսոփայություն՝ հեղինակավոր համալսարանից, որտեղ նա կենտրոնացել է էքզիստենցիալիզմի և լեզվի փիլիսոփայության վրա: Նրա ակադեմիական ճանապարհորդությունը նրան համալրել է մարդկային էության խորը ըմբռնմամբ՝ թույլ տալով նրան ներկայացնել բարդ գաղափարները պարզ և առնչվող ձևով:Իր կարիերայի ընթացքում Դեյվիդը հեղինակել է բազմաթիվ մտքեր առաջացնող հոդվածներ և էսսեներ, որոնք խորանում են փիլիսոփայության, սոցիոլոգիայի և հոգեբանության խորքերը: Նրա աշխատանքը մանրամասն ուսումնասիրում է տարբեր թեմաներ, ինչպիսիք են գիտակցությունը, ինքնությունը, սոցիալական կառույցները, մշակութային արժեքները և մեխանիզմները, որոնք առաջնորդում են մարդու վարքագիծը:Դեյվիդը, իր գիտական ​​հետապնդումներից բացի, հարգված է այս գիտությունների միջև բարդ կապեր հյուսելու իր ունակության համար, որը ընթերցողներին տրամադրում է մարդկային վիճակի դինամիկայի վերաբերյալ ամբողջական տեսակետ: Նրա գրածը փայլուն կերպով ինտեգրում է փիլիսոփայական հայեցակարգերը սոցիոլոգիական դիտարկումների և հոգեբանական տեսությունների հետ՝ հրավիրելով ընթերցողներին բացահայտելու հիմքում ընկած ուժերը, որոնք ձևավորում են մեր մտքերը, գործողությունները և փոխազդեցությունները:Որպես վերացական - Փիլիսոփայության բլոգի հեղինակ,Սոցիոլոգիա և հոգեբանություն, Դեյվիդը հավատարիմ է ինտելեկտուալ դիսկուրսի խթանմանը և այս փոխկապակցված ոլորտների միջև բարդ փոխազդեցության խորը ըմբռնմանը: Նրա գրառումները ընթերցողներին հնարավորություն են տալիս զբաղվելու մտորումներ առաջացնող գաղափարներով, մարտահրավեր նետելու ենթադրություններին և ընդլայնելու իրենց ինտելեկտուալ հորիզոնները:Իր պերճախոս գրելու ոճով և խորը պատկերացումներով Դեյվիդ Բոլը, անկասկած, բանիմաց ուղեցույց է փիլիսոփայության, սոցիոլոգիայի և հոգեբանության ոլորտներում: Նրա բլոգը նպատակ ունի ոգեշնչել ընթերցողներին սկսելու իրենց սեփական ճանապարհորդությունները ներքննման և քննադատական ​​քննության մեջ, ինչը ի վերջո հանգեցնում է ինքներս մեզ և մեզ շրջապատող աշխարհի ավելի լավ ըմբռնմանը: