موت جي سزا (جنهن کي سرمائي جي سزا پڻ سڏيو ويندو آهي) هڪ قسم جي مجرمانه سزا آهي جيڪو هڪ عمل تي مشتمل آهي جتي هڪ شخص جنهن هڪ خاص جرم ڪيو آهي ان کي سزا طور موت ملي ٿي. اصطلاح "سرمائي" لاطيني "capitalis" جو هڪ مختلف روپ آهي، جنهن جي لفظي معني آهي "سر ڏانهن اشارو". اهو عمل سر قلم ڪرڻ جي طريقي سان ٿئي ٿو، جيڪو وچين دور ۾ تمام عام هو.

بهرحال، اهو لازمي طور تي عدالتي فيصلي کان پوءِ ٿيڻ گهرجي جنهن ۾ فرد کي موت جي سزا ڏني وڃي ۽ صرف رياست ئي ان تي الزام لڳائي سگهي ٿي. ڇا سزا تي عمل ڪرڻ. اهڙيءَ طرح، وضاحت ڪرڻ لاءِ ته موت جي سزا ڇا آهي، اهو ذڪر ڪرڻ ضروري آهي ته اها هڪ اهڙي صورتحال تي مشتمل آهي، جيڪا عمل کان مختلف هجي، جيڪا هن صورت ۾ ڪنهن قانوني عمل جي اجازت کان سواءِ ڪئي ويندي آهي.

3><0 برازيل ۾ موت جي سزا انهن ماڻهن کي سزا ڏيڻ لاءِ استعمال ڪئي ويندي هئي جيڪي سول ڏوهن جو مرتکب ٿيا هئا، پر اهو بنيادي طور تي غلامن کي خوفزده ڪرڻ ۽ روڪڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو هو، جنهن جو هڪ اهم سبب اهو آهي ته 1889ع ۾ ملڪ ۾ غلاميءَ کي سرڪاري طور تي ختم ڪرڻ وقت ان تي پابندي لاڳو ڪئي وئي هئي. .

سرڪاري پابندي سان، موت جي سزا برازيل پينل ڪوڊ مان هٽايو ويو. پر ان جي باوجود آئين موجب ان ۾ لاڳو ٿي سگهي ٿواعلان ڪيل جنگ جو ڪيس، جيئن آرٽيڪل 5 جي شق 47 ۾ بيان ڪيو ويو آهي. ان جي باوجود، برازيل ۾ ٻي عالمي جنگ دوران موت جي سزا به استعمال نه ڪئي وئي هئي.

فوجي حڪومت ۾، هڪ فرمان هو جنهن جي اجازت هئي ته پرتشدد سياسي ڏوهن جي ڪيسن ۾ موت جي سزا جي اجازت ڏني وئي، پر ان تي لاڳو نه ڪيو ويو ( قانوني حدن اندر) هن وقت ڪنهن به سياسي قيدي جي.

جيئن ته هي هڪ آئيني شئي آهي جنهن کي بنيادي حقن جي موضوع ۾ شامل ڪيو ويو آهي، ان ۾ تبديل ٿيڻ جو ڪو به امڪان ناهي، ڇاڪاڻ ته ان کي هڪ ناقابل تبديلي تصور ڪيو ويندو آهي. ميگنا ڪارٽا جي شق.

موت جي سزا جي تاريخ

لکيل قانونن جو پهريون مجموعو ڪوڊ آف همورابي تي مشتمل آهي، جيڪو XVIII جي سال ۾ ميسوپوٽيميا جي علائقي ۾ ٺاهيو ويو. BC. ان وقت موت جي سزا جي درخواست ڏوھاري پاران ڪيل ڏوھ جي تناسب جي مطابق ڪئي وئي ۽ 30 قسمن جي ڏوھن ۾ مختص ڪئي وئي، "اک جي بدلي اک، ڏند جي بدلي ڏند" جي بنياد تي. <3 621 ق. Draconian ڪوڊ آف ايٿنس قائم ڪيو ويو، جتي سڀني مجرمن کي موت جي سزا ڏني وئي. اهو ٿي چڪو آهي ڇاڪاڻ ته قانون ساز ڊريڪون سمجهي ٿو ته ڪنهن به قسم جو ڏوهه معافي حاصل ڪرڻ جو مستحق ناهي. تنهن هوندي به، هن قسم جي سزا صرف قاتلن تي لاڳو ٿيڻ شروع ٿي وئي جڏهن سندس جانشين جي سڌاري کان پوء. قانون جو پهريون مجموعو روم ۾ پيدا ٿيو، جنهن تي عمل ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويوڏوھارين کي سزا ڏيو، ان سان گڏ ڪوڙي شاھدي جي ڪيسن ۾ ۽ ٻارن کي قتل ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي جيڪي ڪنھن قسم جي خرابي سان پيدا ٿيا آھن (جتي پيء کي سزا ڏيڻ جو ذميوار ھو).

وچين دور ۾، عورتون جيڪي ڪيٿولڪ چرچ جي قائم ڪيل عقيدن لاءِ خطرو سمجهيا ويندا هئا، انهن کي ظلم جو شڪار ڪيو ويو. جوابدارن کي پوءِ سزا ڏني وئي، ۽ موت جي سزا جو شڪار ٿي سگهي ٿو، جيڪا داغ تي ساڙڻ جي ذريعي ٿي سگهي ٿي، هڪ تقريب جيڪا عوامي چوڪ ۾ منعقد ڪئي وئي هئي ته جيئن آبادي پيروي ڪري سگهي. جن ماڻهن تي بدعت جو الزام لڳايو ويو، انهن ۾ سائنسدان ۽ ٻين مذهبن جا پيروڪار به هئا.

فرانس ۾ گليٽين ظاهر ٿي، جنهن کي مجرمن جي سر قلم ڪرڻ جو ”وڌيڪ انساني“ طريقو سمجهيو پيو وڃي. اهو فرانسيسي انقلاب ۾ وڏي پيماني تي استعمال ڪيو ويو. اليڪٽرڪ چيئر، جيڪا اڄ به آمريڪا ۾ استعمال ٿئي ٿي، ان ڪري مدعا کي 2,000 وولٽ جو ڊسچارج ملي ٿو.

دنيا ۾ موت جي سزا جو جائزو

جي سزا موت اڃا تائين رائج آهي ڪجھ ملڪن ۾ (وڌيڪ واضح طور تي 58 ملڪن) جيتوڻيڪ ڪيترن ئي انساني حقن جي تنظيمن طرفان قبول نه ڪيو ويو آهي. جيتوڻيڪ هي سزا مليل ماڻهن جي تعداد جو اندازو لڳائڻ مشڪل آهي، پر انگن اکرن موجب 23 ملڪن ۾ 2016 ۾ لڳ ڀڳ 1000 مجرمن کي اها سزا ڏني وئي. ، سعودي عرب ۽چين. آمريڪا ۾، 50 رياستن مان هر هڪ ملڪ ٺاهيندي آهي، پنهنجي پنهنجي قانونن لاءِ ذميوار آهي ۽، ان جي ڪري، 29 رياستن ۾ موت جي سزا ڏني وڃي ٿي.

جنهن سببن جي ڪري هڪ ڏوڪڙ سزا موت جي شرح ملڪ کان ملڪ ۾ مختلف آهي، سڀ کان وڌيڪ عام ڏوهن سان لاڳاپيل آهن جيڪي منشيات، ريپ، اغوا، غداري، جاسوسي، دهشتگردي يا توهين سان لاڳاپيل آهن. دنيا ۾ موت جي سزا جي قسمن ۾ فائرنگ، سنگسار، ڦاسي يا موت جي انجيڪشن لاڳو ڪرڻ شامل آهن مذمت ڪندڙ کي. صديون اڳ، موت جي سزا آهستگي سان، اذيتناڪ انداز ۾ ڏني ويندي هئي ۽ سزا ڏيندڙن لاءِ ڏکوئيندڙ ٿيڻ جي نيت سان، جنهن ۾ هاٿين سان لتاڙي وڃڻ به شامل هو.

هاڻي موت جون سڀ کان وڌيڪ سزائون چين ۾ ٿيون. ٻئين نمبر تي ايران، ٻئين نمبر تي سعودي عرب ۽ ٻئي نمبر تي پاڪستان. 2016 ۾، لڳ ڀڳ 18,000 ماڻهو موت جي قطار تي هئا، هڪ انگ جيڪو 2015 جي ڀيٽ ۾ 37 سيڪڙو گهٽ آهي.

آمريڪا آمريڪا جو واحد ملڪ آهي جتي موت جي سزا جي درخواست تي عمل ڪيو ويو. سزا. وچ اوڀر ۾، موت جي قطار تي ماڻهن جو تعداد تازو سالن ۾ گهٽجي رهيو آهي.

جڏهن ته، نائيجيريا ۾، موت جي سزا جي سزائن جو تعداد 2015 کان 2016 تائين ٻيڻو ٿي ويو آهي. ماڻهن کي موت جي سزا ڏيڻ جو خطرو جيتوڻيڪ اهي بيگناهه آهن عظيم آهي، ڇو ته اڌ کان وڌيڪ بري ٿي ويا آهن2016 ۾ سڄي دنيا ۾ رڪارڊ ڪيا ويا هن ملڪ ۾.

فيلڊ جي ماهرن ۽ موت جي سزا تي ڪيل تحقيق جي انگن اکرن موجب، جن ملڪن ۾ سزا لاڳو ڪئي وئي آهي انهن ۾ ڏوهن جي سطح ۾ گهٽتائي نه ڏيکاريندي آهي. اڃا به ماهرن جي مطابق، ان جي درخواست غير متناسب طور تي غريب ماڻهن ۽ گروهن سان تعلق رکندڙ ماڻهن کي متاثر ڪري ٿي، جيڪي نسلي ۽ مذهبي اقليتن جي وچ ۾ وڏي هجڻ جي علاوه.

برازيل ۾ موت جي سزا موت جي حق ۾ ۽ خلاف ماڻهن تي تحقيق

2014 ۾ DataFolha پاران ڪيل هڪ سروي ظاهر ڪيو ته 43 سيڪڙو برازيل حق ۾ آهن ۽ 52 سيڪڙو موت جي سزا جي درخواست جي خلاف آهن. تحقيق جو خلاصو انهن دليلن جي وچ ۾ استعمال ٿيل ماڻهن پاران استعمال ڪيو ويو آهي جيڪي پاڻ کي حق يا خلاف قرار ڏين ٿا، جيڪي هن قسم جي سزا جي حق ۾ آهن انهن کي يقين آهي ته ملڪ ۾ تشدد کي گهٽايو ويندو، ان کان علاوه مجرمين جي واپسي کي روڪڻ کان علاوه سماج ۽ قيدين جي بحالي لاءِ خرچن کي گھٽايو.

هي دليل انهن ماڻهن طرفان برازيل جي سزا واري نظام جي فريم ورڪ جي بنياد تي حمايت ڪئي وئي آهي، جتي 78 سيڪڙو ماڻهو جيڪي سماج ڏانهن موٽندا آهن اهي ڏوهه ڪن ٿا. ٻيهر.

جيڪي ماڻهو ان جي خلاف هئا انهن اهو دليل استعمال ڪيو ته اها سزا برازيل ۾ لاڳو ڪئي ويندي بغير ڪنهن منطقي حوصلي جي، پر صرف ان لاءِ.انتقام جا مقصد. ان کان علاوه، اهڙا ماڻهو آهن جيڪي سمجهن ٿا ته ڏوهارين لاءِ روڊن تي واپس نه اچڻ جو بهترين حل عمر قيد جي سزا جو اطلاق آهي، جيڪو هڪ گهٽ انتهائي قدم آهي.

هن عمل بابت پيش ڪيل هڪ ٻيو منفي نقطو امڪاني غلطيون هجن يا ظلم جي هڪ اوزار طور استعمال ڪيو وڃي، ان کان علاوه هن سزا کي انهن ماڻهن تي لاڳو ڪيو وڃي جيڪي ذهني ۽ ذهني طور تي معذور آهن.

موت جي سزا لاءِ ۽ خلاف دليل

اهڙا ڪيترائي دليل آهن جيڪي جواز پيش ڪن ٿا ۽ پڻ جيڪي موت جي سزا جي مذمت ڪن ٿا، جيڪي انسان جي اخلاقي سوالن جي خلاف آهن. مکيه دليلن کي ڏسو:

موت جي سزا جي حق ۾ دليل

موت جي سزا جو دفاع ڪندڙ ماڻهن جي حق ۾ دليلن مان اهو خطرو آهي ته اهي ماڻهو جن جرم ڪيو آهي اهي سماج لاءِ خطرو آهن. . اهو مستقبل ۾ ٿيندڙ ڏوهن کي روڪڻ لاءِ مجرمن جي خلاف ”هٿيار“ طور استعمال ڪيو ويندو، خاص طور تي ڏوهارين طرفان جيڪي انتهائي خطرناڪ سمجهيا ويندا آهن.

موت جي سزا خلاف دليل

موت جي سزا خلاف دليلن مان هڪ آهي. مذهبي ۽ روحاني اصولن جي ذريعي. اهو ئي سبب آهي ته، اڪثر مذهبن جي مطابق، جيڪي ماڻهو ڏوهه ڪن ٿا، انهن کي پنهنجي زندگيءَ جي ڪنهن موڙ تي پشيمان ٿي سگهي ٿو ۽ انهن جي رويي ۾ تبديلي اچي ٿي، جنهن ۾ اهي مجرم به شامل آهن، جيڪي ناقابل واپسي سمجهيا وڃن ٿا.

ٻيو عنصر جيڪو پڻ.هن دليل ۾ خدا جي قدرت شامل آهي، جنهن کي عيسائيت جي پوئلڳن طرفان سمجهيو وڃي ٿو ته اهو صرف هڪ ئي آهي جيڪو اهو طئي ڪري سگهي ٿو ته ڪير جيئرو يا مرڻ گهرجي.

هڪ ٻيو دليل اخلاقيات تي ٻڌل آهي، ڇاڪاڻ ته ڪنهن به رياست جي خودمختياري ۽ استحڪام کي هٿي وٺرائڻ لاءِ ٻين موتن کي نقصان پهچائڻ لاءِ موت کي اڀاري ٿو، انسانن جي استعمال کي صرف انگ اکر بڻائي ٿو.

ان کان علاوه، جيڪي ماڻهو موت جي سزا جي خلاف آهن، ان ڳالهه جي تصديق ڪن ٿا ته اهو هڪ بنياد تي آهي. انتقام کي استعمال ڪرڻ لاءِ نقاب پوش طريقو، اهڙيءَ طرح هڪ نفرت آميز رويو آهي، خاندان جي ميمبرن يا مقتول کي راحت نه ڏيڻ.

پڻ ڏسو:

• اخلاقي جو مطلب قدر
• معنيٰ اخلاقيات
• سماج جي معنيٰ
• معنيٰ سماجي اڻ برابري
• Ethnocentrism جو مطلب
• معنيٰ نوآبادياتي
وچين دور جي فلسفي جي معنيٰ