смртната казна (која уште се нарекува и смртна казна) е вид на кривична осуда која се состои од процес каде што лицето кое извршило одредено кривично дело добива смрт како казна. Терминот „капитал“ е варијантна форма на латинскиот „capitalis“, што буквално значи „се однесува на главата“. Ова потекнува од начинот на погубување преку обезглавување, кој бил многу вообичаен во средниот век.

Меѓутоа, тоа мора да се изврши по судска одлука со која лицето се осудува на смрт и само државата може да го обвини. дали да ја изврши казната. Така, за да се објасни што е смртна казна, неопходно е да се спомене дека таа се состои од ситуација различна од извршувањето, кое во овој случај се врши без овластување на правен процес.

Употребата на смртна казна како казна е практика која се спроведува во различни периоди од историјата и во неколку земји (вклучувајќи го и Бразил, каде што се применувала до 1876 година). Смртната казна во Бразил се користела за казнување на луѓето кои извршиле граѓански злосторства, но главно се користела за исплашување и задржување на робовите, што е една од главните причини што била забранета во 1889 година, кога ропството официјално било укинато во земјата. .

Со официјалната забрана, смртната казна беше отстранета од бразилскиот Кривичен законик. Но и покрај ова, според Уставот, може да се примени вослучај на објавена војна, како што е дефинирано во точка 47 од член 5. И покрај тоа, смртната казна не се ни користеше за време на Втората светска војна во Бразил.

Во воениот режим постоеше декрет кој дозволуваше смртна казна во случаи на насилни политички злосторства, но немаше примена ( во законски граници) на кој било од политичките затвореници во тоа време.

Бидејќи се работи за уставна точка која е вметната во темата за основните права, нема можност да се смени, бидејќи се смета за непроменлива клаузула од Магна Карта.

Историја на смртната казна

Првиот сет на пронајдени пишани закони се состои од законикот на Хамураби, кој бил создаден во регионот на Месопотамија во XVIII година. п.н.е. Примената на смртната казна во тоа време се вршеше според пропорцијата на кривичното дело извршено од страна на осудениот и беше распределена на 30 видови на кривични дела, врз основа на „око за око, заб за заб“.

Во 621 п.н.е. беше воспоставен драконскиот кодекс на Атина, каде што сите криминалци беа осудени на смрт. Ова се случи затоа што законодавецот Дракон сметаше дека ниту еден вид криминал не заслужува да добие помилување. Меѓутоа, овој вид на казна почнал да се применува само за убијците по реформата што ја направил неговиот наследник.

Уште во 452 г.п.н.е. првиот сет на закони се појави во Рим, кој го користеше извршувањето со цел даказнување на криминалците, како и дозволено во случаи на лажно сведочење и убивање деца кои се родени со некој вид на деформитет (каде таткото бил задолжен за извршување на казната).

Во средниот век, жените луѓе кои се сметаа за закана за доктрините воспоставени од Католичката црква претрпеа прогонство. Осомничените потоа беа осудени и може да претрпат смртна казна, која може да биде преку палење на клада, настан што се одржуваше на јавен плоштад за да може населението да го следи. Меѓу луѓето кои беа обвинети за еретици, имаше научници и практичари од други религии.

Гилотина се појави во Франција, бидејќи се сметаше за „похуман“ метод за обезглавување на криминалците. Тој беше широко користен во Француската револуција. Електричниот стол, кој и денес се користи во САД, предизвикува испуштање на обвинетиот од 2.000 волти.

Преглед на смртната казна во светот

Казната смрт се уште се практикува во некои земји (поточно 58 земји) иако не е прифатен од многу организации за човекови права. Иако е тешко да се измери бројот на луѓе кои ја добиле оваа казна, податоците покажуваат дека околу 1000 осуденици ја претрпеле оваа казна во 2016 година во 23 земји.

Меѓу земјите кои сè уште донесуваат смртна казна се Пакистан, Иран, Ирак , Саудиска Арабија иКина. Во Соединетите Американски Држави, секоја од 50-те држави што ја сочинуваат земјата е одговорна за своите закони и поради тоа смртната казна се спроведува во 29 држави.

Причините што го водат криминалецот до казна Стапките на смртност се разликуваат од земја до земја, а најчестите злосторства се извршени поврзани со дрога, силување, киднапирање, предавство, шпионажа, тероризам или богохулење. Видовите на смртна казна во светот вклучуваат пукање, каменување, бесење или примена на смртоносна инјекција на осуденикот. Пред неколку векови, смртната казна се извршуваше бавно, мачно и со намера да биде болна за осудените, што вклучуваше дури и газење од слонови.

Повеќето од неодамнешните смртни пресуди се случија во Кина, со Иран на второ место, а по него се Саудиска Арабија и Пакистан. Во 2016 година, околу 18.000 луѓе беа осудени на смрт, бројка што е за 37% помала отколку во 2015 година.

Соединетите држави се единствената земја во Америка што ја спроведува примената на смртната казна како форма на казна. На Блискиот Исток, бројот на лица осудени на смрт опаѓа во последниве години.

Сепак, во Нигерија, бројот на пресуди за смртна казна се удвоил од 2015 до 2016 година. Ризикот луѓето да бидат погубени дури и ако тие се невини е одлично, бидејќи половина од ослободителните пресуди штобеа евидентирани ширум светот во 2016 година се одржаа во оваа земја.

Според експертите од областа и податоците од истражувањата спроведени за смртната казна, земјите каде што се применува казната не покажуваат намалување на нивото на криминал. Сепак, според експертите, неговата примена несразмерно ги погодува сиромашните луѓе и луѓето кои припаѓаат на групи кои се маргинализирани, покрај тоа што е поголема меѓу етничките и верските малцинства.

Истражување за луѓето за и против смртната казна смрт во Бразил

Истражувањето спроведено од DataFolha во 2014 година покажа дека 43% од Бразилците се за, а 52% се против примената на смртната казна. Резимето на истражувањето меѓу аргументите користени од лицата кои се изјасниле за или против, откри дека оние кои се за овој вид казни веруваат дека насилството во земјата ќе се намали, а покрај тоа ќе се спречи враќањето на криминалците во општество и минимизирајте ги трошоците за рехабилитација на затворениците.

Овој аргумент е поддржан од овие луѓе врз основа на рамката на бразилскиот казнено-поправен систем, каде што 78% од поединците кои се враќаат во општеството вршат кривични дела повторно.

Луѓето кои беа против го искористија аргументот дека оваа казна ќе се применува во Бразил без употреба на вистинска рационална мотивација, но само замотиви за одмазда. Покрај тоа, има и такви кои сметаат дека најдобро решение за криминалците да не се вратат на улица е примената на доживотен затвор, што е помалку екстремна мерка.

Уште една од негативните поенти изнесени за оваа практика би да биде можноста грешки или да се користи како алатка за угнетување, покрај изрекувањето на оваа казна за лицата на кои им е дијагностицирана ментална и интелектуална попреченост.

Аргументи за и против смртната казна

Постојат неколку аргументи кои ја оправдуваат, но и оние кои ја осудуваат смртната казна, кои се против моралните прашања на човечкото битие. Погледнете ги главните аргументи:

Аргументи во корист на смртната казна

Меѓу аргументите во корист што ги користат луѓето кои ја бранат смртната казна е ризикот што поединците кои извршиле злосторства го претставуваат за општеството . Ова би се користело како „оружје“ против деликвентите за да се спречат идните злосторства, главно од криминалци кои се сметаат за многу опасни.

Аргументи против смртната казна

Еден од аргументите против смртната казна е водени од религиозни и духовни принципи. Тоа е затоа што, според повеќето религии, луѓето кои вршат кривично дело може да зажалат за тоа во одреден момент од нивниот живот и да имаат промена на ставот, што вклучува и криминалци кои се сметаат за неповратни.

Друг фактор кој исто такаОвој аргумент ја вклучува моќта на Бога, која според следбениците на христијанството е единствената која може да определи кој треба да живее или да умре.

Друг аргумент се заснова на морал , бидејќи предизвикувањето смртни случаи на штета на други смртни случаи за да преовладуваат суверенитетот и стабилноста на една држава го прави користењето на човечкото суштество обична статистика.

Покрај тоа, луѓето кои се против смртната казна потврдуваат дека тоа се заснова на маскиран начин да се користи одмаздата, со што е одбивен став, не давајќи им утеха на членовите на семејството или жртвата.

Видете исто така:

• Значењето на моралот Вредности
• Значењето на моралот
• Значењето на општеството
• Значењето на социјалната нееднаквост
• Значењето на етноцентризмот
• Значењето на колонизацијата
• Значењето на средновековната филозофија