Cartesian ھڪڙو اصطلاح آھي جيڪو فرانسيسي فيلسوف ۽ رياضي دان René Descartes ڏانھن اشارو ڪري ٿو، جيڪو 1596 ۽ 1650 جي وچ ۾ رھيو. Cartesian اصطلاح سندس نالي جي لاطيني صورت مان نڪتي آھي: ريناٽس ڪارٽيسيس . ڊيڪارٽ کي اڪثر ڪري جديد مغربي فلسفي جو پيءُ سڏيو ويو آهي، ۽ هن رياضي ۾ به پنهنجو حصو ڏنو آهي.

هاڻي جڏهن ڪارٽيزئن اصطلاح جي عام معنيٰ متعارف ٿي چڪي آهي، ته اها آهي. ڪارٽيزئن جي معنيٰ ڄاڻڻ لاءِ اسان لاءِ مددگار آھي ۽ ھي اصطلاح ان جي ڪجھ وڌيڪ مخصوص استعمالن ۾ ڇا ڏانھن اشارو ڪري ٿو، مثال طور، جيڪي فلسفا سان جڙيل آھن (ڪارٽيزئن عقليت پسندي، ڪارٽيزئن ڊولزم، وغيره.) ۽ رياضيات (ڪارٽسين جهاز).

جن موضوعن بابت ڊيڪارٽ سوچيو ۽ لکيو، انهن ۾ علم آهي ۽ اهو ڪيئن معتبر طريقي سان حاصل ڪري سگهجي ٿو. هن موضوع کي پنهنجي تصنيف ” Discourse on Method “ ۽ ” Metaphysical Meditations “ ۾ ترتيب ڏنو، جيڪي ترتيب وار 1637ع ۽ 1641ع ۾ شايع ٿيا. انهن ڪمن ۾ هن پيش ڪيو، جنهن کي عام طور تي سڏيو ويندو آهي. Cartesian rationalism جو.

پڻ ڏسو Rationalism جي معنيٰ.

ڪارٽيز جي سوچ سڀني علمن تي شڪ ڪرڻ سان شروع ٿئي ٿي، ڇاڪاڻ ته ان جي روايتي راءِ به نه آهي. سماج ۽ نه ئي حواس جون شاهديون لازمي طور تي سچا آهن. انهن حالتن ۾، علم ڪيئن حاصل ڪجي؟ نام نهاد Cartesian طريقو خالص ڪٽائي تي ٻڌل آهي، جنهن کان شروع ٿئي ٿوبنيادي ۽ خود واضح سچائيون جن مان فيلسوف ڪنهن خاص نتيجي تي پهچي سگهي ٿو.

ڊيڪارٽ شڪ ڪرڻ جي صلاحيت جي تشريح ڪئي، جنهن ۾ هن جو پنهنجو وجود به شامل آهي، ان ڳالهه جو ثبوت آهي ته هن سوچيو ۽ ان ڪري وجود ۾ آيو. اهڙيءَ طرح، ڊيڪارٽ ان کي بنا ڪنهن شڪ جي سچ ثابت ڪيو ته هو موجود هو ۽ هڪ سوچ رکندڙ وجود هو. اهو خيال عام طور تي لاطيني جملي Cogito ergo sum (منهنجو خيال آهي، تنهنڪري مان آهيان) جي نمائندگي ڪري ٿو.

ڪارٽسين ڊولزم

هڪ ٻيو اهم قدم سمجھڻ لاءِ ته ڪارٽيز ڇا آھي ان تي رھڻ آھي جنھن کي اڪثر ڪارٽيزئن ڊولزم چئبو آھي. Cartesian dualism، جنهن کي psychophysical dualism يا Body-consciousness dichotomy به سڏيو وڃي ٿو، اهو هڪ تصور آهي جيڪو انسان کي ٻٽي فطرت جي وجود جي حيثيت سان پيش ڪري ٿو.

ڪارٽيزئن ڊولزم جي مطابق، انسان کي ٻٽي فطرت جو نشانو بڻايو ويو آهي. سوچڻ واري مادي جي گڏيل وجود سان، ذهن، سرگرمين جو ذميوار آهي جهڙوڪ ياد رکڻ، خواهش ڪرڻ ۽ سوچڻ، ۽ جسم، جيڪو خلا تي قبضو ڪري ٿو، ماس آهي، حرڪت ڪري ٿو، سرگرميون انجام ڏئي ٿو جهڙوڪ کاڌو هضم ڪرڻ ۽ قانون جي تابع آهي فطرت جي مقرري. 5>

ڪارٽيزين شخص

هاڻي جڏهن اسان کي متعارف ڪرايو ويو آهي ته ڪارٽيز جو اصطلاح ڇا آهي ۽ ان جو مطلب ڇا آهي، اسان ڪنهن حد تائين ڪنهن هڪ سان رابطو ڪري سگهون ٿا. ڪارٽيز جي صفت سان لاڳاپيل غير معمولي معنيٰ. اصطلاح ”ماڻهوڪارٽيزئن” هڪ بي معنيٰ معنيٰ حاصل ڪئي ۽ هڪ منظم ۽ لچڪدار ماڻهوءَ جي حوالي ڪرڻ لاءِ استعمال ٿيڻ شروع ڪيو، جيڪو هميشه ساڳيءَ طرح سوچيندو ۽ عمل ڪندو آهي. Descartes جي سڀ کان وڌيڪ مشهور تعاونن مان هڪ آهي Cartesian Coordinate System، جيڪو ڪجهه معلومات جي بنياد تي خلا ۾ پوائنٽن جي پوزيشن قائم ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. اهو هڪ اوزار آهي، مثال طور، جاميٽري ۾ ۽ سرگرمين ۾، جهڙوڪ گرافنگ. نمائندگي نام نهاد Cartesian جهاز ۾ ڪئي وئي آهي.

Cartesian جهاز

Cartesian جهاز ٻن لائينن سان ٺهيل ڪوآرڊينيٽ سسٽم ۾ پوائنٽس جي نمائندگي ڪرڻ ۽ ان کي ڳولڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي. جيڪي هڪ ٻئي کي هڪ ٻئي کي 90 درجن جي زاويي تي هڪ ٻئي سان ڳنڍيندا آهن (يعني اهي لمبائي هوندا آهن).

ٻن لائينن کي محور چئبو آهي. انهن مان هڪ، افقي، "x محور" يا "abscissa محور" سڏيو ويندو آهي. ٻيو، عمودي، سڏيو ويندو آهي "y محور" يا "آرڊينيٽ محور". ٻن محور جي چوڪ تي، اتي هڪ نقطو آهي جنهن کي "اصل" سڏيو ويندو آهي. اهڙيءَ طرح، سسٽم کي چئن حصن ۾ ورهايو ويو آهي جنهن کي ”چوڌاري“ چئبو آهي.

هر نقطي کي ڪوآرڊينيٽ سسٽم ۾ هڪ ترتيب ڏنل جوڙي (X,Y) ذريعي ڏيکاريو ويندو آهي، جنهن ۾ پهريون ڪوآرڊينيٽ لاڳاپو هوندو آهي. X محور ڏانهن ۽ ٻيو Y محور سان واسطو رکي ٿو. سسٽم جي اصليت (محور جي چوڪ) کي ترتيب ڏنل جوڙي (0,0) سان ڏيکاريو ويو آهي.

پهرين چوٿين ۾، پوائنٽون abscissa ۽ ordinate آهنمثبت. 2nd quadrant ۾ پوائنٽون هڪ منفي abscissa ۽ هڪ مثبت ordinate آهي. ٽئين چوٿين جي پوائنٽن کي منفي abscissa ۽ ordinate آهي. چوٿين چوٿين ۾ پوائنٽون هڪ مثبت abscissa ۽ هڪ منفي ordinate آهي.

پڻ ڏسو:

مان سمجهان ٿو، تنهنڪري مان موجود آهيان

جديد فلسفي جي معنيٰ