Nekêşî

 Nekêşî

David Ball

Di vê gotarê de, em ê li ser hesûdî biaxivin, têgehek ku behsa hestek hevpar e ku ji destpêka mirovatiyê ve bi hev re ye, lê gava ku ew ji kontrolê derkeve, dikare bibe sedema nexweşiyên derûnî û zirarê dide têkiliyan, ji bilî wan kesên ku wê pê dihesin û mebesta wê hesûdiyê jî dibe sedema êşê.

Hesûdî çi ye

Peyva hesûdî (pirhejmar. forma "hesûdî" jî hevpar e), ji peyva latînî zelumen tê, ku ji zelosê Yewnanî derketiye, û ji bo danasîna hestên cihêreng ên ku li armancên cihê û di şert û mercên cihê de têne bikar anîn, tê bikar anîn, lê, bi gelemperî, wateyên peyvê ramana windakirinê ji bo berjewendiya kesek din vedihewîne. Hestek ku bi peyva çavnebariyê tê vegotin ew kînek e ku di kesek ji ber serkeftin, avantaj an bextewariya ku kesek din jê re kêfê jê re tê çêdibe.

Bernameyek din a peyva çavnebarî ew e ku meriv tirsa windakirina hezkirina xwe diyar bike. a. ji yekî hez kiriye an jî ew kes bi kesek din ve girêdayî ye. Di vê nivîsê de, em ê bi taybetî li ser vê wateya peyva çavnebarî biaxivin: hestek ku di têkiliyên romantîk de peyda dibe û bi tirsa windakirina hezkirina mirov an ku ew bi yekî din re têkildar dibe diyar dibe. Em ê bi mijarên wekî jêderên muhtemel ên hesûdiyê û çawaniya kontrolkirina wê re mijûl bibin.

Dema ku ev hest bi xwe re tîne rewşek hesûdiya nebaş heye.êş û azar ji kesê/a/ê/ê/ê/ê/ê/ê/a ku jê re hesûdiyê dike/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/yê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê ku jê hesûdiyê dike. Karakterê sernavê, fermandarek leşkerî, bi fêlbaziya bindestê xwe, Iagoyê xapînok, pê bawer e ku jina wî, Desdemona, wî bi Cassio re dixapîne, efserê Othello ku li şûna Iago terfî kiribû. Di dawiya lîstikê de Othello hêrs dibe, Desdemona dikuje û tenê wê demê plana Iago derdikeve holê, ku wî ber bi girtîgehê û Othello ber bi xwekujiyê ve dibe.

Çi mirov çavnebar dike? 6>

Di çarçoveya têkiliyek yekgamî de, mimkun e ku hindek çavnebarî xwezayî be. Hin kes hene ku bawer dikin ku, heya astekê, ew şahidiya eleqeya kesek bi yekî din re ye û hem jî dikare jin û mêran nêzî hev bike. Çi dibe bila bibe, zêdeyî hesûdî dibe sedema êş û azarê ji bo kesên ku wê hîs dikin û yên ku wê şiyar dike û dikare zirarê bide têkilî û jiyana civakî ya jin û mêran.

Di nav sedemên gengaz ên hesûdiya zêde de , bêewlehî û kompleksa kêmbûnê ne. Tecrûbeya têkiliyên berê yên neserkeftî, nemaze yên ku tê de ferd ji hêla hevjînê xwe ve îxanet lê hatiye kirin, dikare bibe sedema çavnebariya zêde.

Hesûdî û xwedanbûn bi gelemperî bi hev re diçin. Dema ku evîn hestek e ku li kesek din vedigere,çavnebarî tiştekî egoîsttir e, zêdetir ber bi kesê/a/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ ku/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/a/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê/ê)))) li ser wî/ê/ê/a/ê/ê/a/ê/ ku pê re eleqedar e/ egoîst e. 2>

Ji bo çavnebariyê senifandinên muhtemel ên cihê hene. Yek ji wan tesnîfkirin e ku vê hestê di nav normal, neurotîk û paranoîd de dabeş dike. Ya yekem ew hest e ku carinan carinan ji hêla kesek ve tê hîs kirin dema ku ew xwe di nav rewşên ku ji hêla hevjînê xwe ve hîs dike ku ew xwe hiştiye an jî li derveyî welat hîs dike.

Hesûdîtiya neurotîk bi rewşek hema hema hema hema herdemî û bêbaweriyê û bi hewcedariyek domdar tê xuyang kirin. ji bo piştrast bikin ku hevjînê xwe naxapîne, her çend nîşanek ku ew e jî tune be. Hesûdiya paranoîd an jî delal ew celebê çavnebariyê ye ku tê de, li şûna nezelaliyek hema hema domdar a li ser dilsoziya hevjînê, gumanek bêbingeh a xiyanetê heye. Adet e ku mirov bihesibîne ku çavnebariya neurotîkî û çavnebariya paranoîd formên patholojîk ên çavnebariyê ne.

Ji bo kontrolkirina çavnebariyê çi were kirin

Pirseke hevpar ev e ku meriv çawa çavnebariyê kontrol dike. , çawa xwe-kontrol li hember çavnebariyê biparêzin. Mîna her hewldanek ji bo xwe-pêşvebirinê, ew her gav ne hêsan e, lê ew ê baş bike û alîkariya têkiliyê bike, ji ber ku çavnebarî dikare têkiliyê têk bide û hem ji bo mirov û hem jî ji bo armancê bibe sedema bêbextiyê.

Berî her tiştî , cih edivê hûn hay ji xwe hebin ku di tiştê ku hûn hîs dikin an di awayê ku hûn dikin de zêdebûnek an kêmasî heye. Pêngava paşîn ew e ku meriv hewl bide koka van hestan fam bike. Ma ew hilberên bêbaweriyê ne ku ji ber serpêhatiyên romantîk ên dilşewat çêdibin? Her weha girîng e ku bêdeng bimînin: hêrs şêwirmendek xirab e. Ger hewce be, bimeşin an jî nefesek kûr bistînin, heta ku ramanên we zelal bibin.

Zêde li xwe nebin. Hestên xwe wekî wan bipejirînin, bi dilovanî li wan binêrin, û balê bikişînin ser tevgerên maqûl û biaqil. Hestên we di şevekê de nayên guheztin, lê biryardayîna ku hûn bi aqilane tevbigerin û xwe ji zêdegaviyê dûr bixin ji bo destpêkirinê cîhek baş e.

Eger kesek hebe ku hûn li ser vê yekê biaxivin, ew dikare bibe alîkar, ji ber ku ew rêyek e ji bo îfadekirinê. tiştê ku hûn hîs dikin bi awayekî saxlem li şûna ku hûn hemûyan ji xwe re bihêlin.

Heke reftarek taybetî di hevjîna we de hebe ku dibe sedema nerehetiya we, ew dikare bibe alîkar ku hûn bi hevjînê xwe re vekirî û bi aramî li ser wê biaxivin. ..

Li gor tundiya çavnebariyê, dibe ku ramanek baş be ku hûn ji pisporek tenduristiya derûnî, wek psîkologek, ku dikare ji we re bibe alîkar ku hûn bi hestê re mijûl bibin û sedemên wê yên taybetî fam bikin, bibin alîkar.

Binêre_jî: Xewna macumba tê çi wateyê?

Çawa tê fêhmkirin ku kesek çavnebar e

Di nav nîşaneyên çavnebariyê de, em dikarin behsa destdirêjiya nepeniya kesê din bikin ji bo peydakirina gumanan ûhewl bidin ku jiyana hevjînê xwe kontrol bikin, mîna ku ew milk be. Pevçûnek pir caran dibe ku nîşanek din a çavnebariyê be.

Binêre_jî: Xewna ava qirêj tê çi wateyê?

Civak e ku mirovên hesûd di dema gihîştinê de bi têkiliyên mirovên ku jê hez dikin re ku ew ne beşek in, mîna têkiliyên malbatî, hevaltî, zehmetiyan dikişînin. Ev dikare bibe sedema gumana tund li ser xwezaya van têkiliyan, bi baweriya ku ew xiyanetekê vedişêrin, an jî rexneyên bêbingeh li heval, hevkar an malbata kesê ku ji ber bêewlehiyê pêk tê.

Ne wisa ye. ji ber destwerdana kesê çavnebar, wan kesên ku hûn bûne hedefa çavnebariyê dûr bixin. Ev reftar di heman demê de dibe sedem ku kesê ku çavnebariyê dike, ji bo ku li hember reftarên acizker û destwerdanên jiyana xwe ya civakî ranebe, ji kesê hesûd dûr bikeve.

Encam

Her çend gelek kes çavnebariyê wekî delîla evînê dibînin jî, ew bi gelemperî bi xwedanbûn û pirsgirêkên din ên derûnî ve girêdayî ye. Di zêdebûnê de, ew dikare bibe sedema pirsgirêkên pêwendiyê. Di rewşên ku ew tundtir e, dibe ku hewce be ku hûn ji pisporek tenduristiya derûnî arîkariyê bigerin ku dikare ji we re bibe alîkar ku hûn bi rengek tendurist fam bikin û pê re mijûl bibin.

David Ball

David Ball nivîskar û ramanwerek jêhatî ye ku ji bo keşfkirina warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê ye. Bi meraqeke kûr a li ser tevliheviyên serpêhatiya mirovî, Dawid jiyana xwe terxan kir ku tevliheviyên hiş û girêdana wê bi ziman û civakê re eşkere bike.Dawid xwediyê doktoraya doktorayê ye. li Felsefeyê ji zanîngeheke bi prestîj ku li ser egzistansyalîzm û felsefeya ziman rawestiyaye. Rêwîtiya wî ya akademîk wî bi têgihiştinek kûr a xwezaya mirovî ve girê daye, hişt ku ew ramanên tevlihev bi rengek zelal û têkildar pêşkêş bike.Di dirêjahiya kariyera xwe de, David gelek gotar û gotarên ramanwergir nivîsandiye ku di kûrahiya felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de vedikole. Xebata wî mijarên cihêreng ên wekî hişmendî, nasname, strukturên civakî, nirxên çandî, û mekanîzmayên ku tevgera mirovî dimeşîne lêkolîn dike.Ji xeynî lêgerînên xwe yên zanistî, David ji ber kapasîteya xwe ya ku di navbera van dîsîplînan de girêdanên tevlihev çêdike, ji xwendevanan re perspektîfek tevdeyî li ser dînamîkên rewşa mirovî peyda dike. Nivîsarên wî bi awayekî berbiçav têgehên felsefî bi çavdêriyên sosyolojîk û teoriyên psîkolojîk re yek dike, xwendevanan vedixwîne ku hêzên bingehîn ên ku raman, kiryar û danûstendinên me çêdikin bigerin.Wekî nivîskarê bloga abstract - Felsefe,Sosyolojî û Psîkolojî, David pabend e ku gotara rewşenbîrî pêş bixe û têgihîştinek kûr a pêwendiya tevlihev a di navbera van qadên bi hev ve girêdayî pêş bixe. Mesajên wî ji xwendevanan re fersendek pêşkêşî dike ku bi ramanên raman-tehrîk re mijûl bibin, pêşnumayan dijwar bikin, û asoyên xwe yên rewşenbîrî berfireh bikin.Bi şêwaza nivîsandina xweya xweş û têgihiştinên kûr, David Ball bê guman di warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de rêberek zana ye. Bloga wî armanc dike ku xwendevanan teşwîq bike da ku dest bi rêwîtiyên xwe yên hundurîn û ceribandina rexneyî bikin, di dawiyê de rê li ber têgihiştinek çêtir a xwe û cîhana li dora me vedike.