Wateya Empirîzmê

 Wateya Empirîzmê

David Ball

Empirîsîzm çi ye

Empirîsîzm navdêrek e ku ji empiricus latînî derketiye, tê wateya "bijîjkê xwedî ezmûn". Latînî ev peyv ji yewnanî empeirikós (bi tecrûbe) aniye, ku encama empeiria (azmûn) e.

Di eslê xwe de, empirîsîzm dibistanek bijîşkî bû ku ji teoriyê zêdetir bi ezmûnê xebitî. Empirîsîzm, di felsefeyê de, tevgerek e ku tecrûbeyan yekta dihesibîne û ev ezmûn in ku ramanan pêk tînin . Ji ber vê yekê, empirîzm bi zanîna zanistî, rêyek ji bo bidestxistina aqilmendiyê bi têgihiştinê, bi eslê ramanan, têgihîştina tiştan bêyî armanc û wateyên wan tê destnîşan kirin.

Empirîsîzm, her çend koka wê ji bijîşkiyê be jî, bi teoriyek epîstemolojîk pêk tê, ku destnîşan dike ku hemî zanîn tenê bi ezmûnê dikare were û, bi vî rengî, encamek têgihîştina ji hêla hestên mirovan ve ye. Ezmûn, ji bo ampîrîzmê, ew e ku hem nirx û hem jî eslê zanînê destnîşan dike û wê bi tiştên ku ji aliyê mirov ve tê zanîn ve sînordar dike.

Empirîsîzm meyleke ku hêza azmûnê radixe ber çavan û di felsefeyê de hevpar e. rasyonalîzm , îdealîzm û dîrokparêzî, bi taybetî bi tecrubeya hestî ya di pêkhatina ramanan de mijûl dibe, vê ezmûnê li ser têgînaRaman an kevneşopiyên xwerû, her çend li ber çavan bê girtin ku kevneşopî û adet ji ber serpêhatiyên hestiyar ên kesayetên berê, yên bav û kalan derketine.

Binêre_jî: Wateya wê çi ye ku meriv li ser jackfruit xewn bike?

Empirîsîzm wekî zanistek girîngiyê dide delîlan, ji ber ku delîl ew e ku zanînê tîne. Ji ber vê yekê ew dibe delîl wekî rêbazek zanistî ya ku hîpotez û teorî jê derdikevin, ku hewce ne ku bi çavdêriya cîhana xwezayî ve werin ceribandin, li şûna ku tenê li ser raman, intuition an wehiyê bin.

Di nav de. felsefe, empirîzm şaxek e ku li dijî rasyonalîzmê ye, ji ber ku metafizîkê û têgehên wekî sedem û maddeyê rexne dike. Ji bo şopînerên empirîzmê, hişê mirov wekî lekeyek vala, an jî wekî tabula rasa tê, ku bi ezmûnê, bandor têne tomar kirin. Ji ber vê yekê nenaskirina hebûna ramanên cewherî an zanîna gerdûnî ye. Ji bo John Locke, Francisco Bacon, David Hume û John Stuart Mill, divê empirîsîzm di jiyana wî de fermanê bide mirov.

Niha, empirîzm xwedî guhertoyek nû ye, empirîzma mantiqî , ku wekî neopozîtîvîzm jî tê zanîn, ku ji hêla çembera Viyanayê ve hatî çêkirin, ji hêla fîlozofên ku empirîzmê dixwînin ve hatî çêkirin.

Li ser wateya jî binêre pozîtîvîzmê>.

Di çarçoveya felsefeya ampîrîk de em dikarin sê xetên ramanê bişopînin:berfireh, nerm û zanistî. Ji bo zanistê, dema ku behsa rêbazên zanistî yên kevneşopî tê kirin, empirîzm tê bikar anîn, diparêze ku teoriyên zanistî divê li ser bingehê çavdêriyê bin, ne ji karanîna têgihîştinê an baweriyê.

Binêre_jî: Incas, Mayan û Aztecs

Empirîsîzm û Rasyonalîzm

Rasyonalîzm a niha li dij e. ji Empirîzmê re. Ji bo Rasyonelîzmê divê zanîn ji zanistên tam dest pê bike, Empirîsîzm bêtir qîmetê dide zanistên ceribandinê.

Li gorî rasyonalîzmê zanîn bi aqil û ne bi hestan tê bidestxistin, ji ber ku agahdariya ku bi riya hestan tê. me bixapîne, pir girêdayî kê dibihîze an dibîne.

Empirîsîzm û ronakbîrî

ronahî , teoriya felsefî di Serdema Ronahîbûnê de çêbûye, serdemeke veguherîna pêkhateyên civakî, bi giranî li Ewrûpayê, dema ku mijar li ser azadî û pêşketinê dizivire, bi navendê mirov, girîngî dide aqil, hêzek ji zanînê mezintir ku bi hestan tê.

Empirîzm û rexne

Rewşa felsefî ya ku bi navê Rexnegiriyê tê zanîn diparêze ku aqil ji bo gihîştina zanînê girîng e, bêyî ku hewcedariya karanîna hestan ji bo vê yekê hebe.

Afirînerê Rexnegiriyê Imannuel Kant bû, ku felsefe ji bo xêzkirinê bikar anî. xeteke hevpar di navbera Empirîzm û Rasyonelîzmê de. Kant îdîa dikenivîsarên wî yên ku hesasiyet û têgihîştinê du fakulteyên girîng in ji bo bidestxistina zanînê, û agahiyên ku ji aliyê hestan ve tên girtin divê bi aqil re bên modelkirin.

Wateya Empirîzmê di kategoriya Felsefeyê de ye

Herwiha binêre

  • Wateya Rasyonelîzmê
  • Wateya Pozîtîvîzmê
  • Wateya Ronahîbûnê
  • Wateya Hermeneutîkê
  • Wateya Dîrokê

David Ball

David Ball nivîskar û ramanwerek jêhatî ye ku ji bo keşfkirina warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê ye. Bi meraqeke kûr a li ser tevliheviyên serpêhatiya mirovî, Dawid jiyana xwe terxan kir ku tevliheviyên hiş û girêdana wê bi ziman û civakê re eşkere bike.Dawid xwediyê doktoraya doktorayê ye. li Felsefeyê ji zanîngeheke bi prestîj ku li ser egzistansyalîzm û felsefeya ziman rawestiyaye. Rêwîtiya wî ya akademîk wî bi têgihiştinek kûr a xwezaya mirovî ve girê daye, hişt ku ew ramanên tevlihev bi rengek zelal û têkildar pêşkêş bike.Di dirêjahiya kariyera xwe de, David gelek gotar û gotarên ramanwergir nivîsandiye ku di kûrahiya felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de vedikole. Xebata wî mijarên cihêreng ên wekî hişmendî, nasname, strukturên civakî, nirxên çandî, û mekanîzmayên ku tevgera mirovî dimeşîne lêkolîn dike.Ji xeynî lêgerînên xwe yên zanistî, David ji ber kapasîteya xwe ya ku di navbera van dîsîplînan de girêdanên tevlihev çêdike, ji xwendevanan re perspektîfek tevdeyî li ser dînamîkên rewşa mirovî peyda dike. Nivîsarên wî bi awayekî berbiçav têgehên felsefî bi çavdêriyên sosyolojîk û teoriyên psîkolojîk re yek dike, xwendevanan vedixwîne ku hêzên bingehîn ên ku raman, kiryar û danûstendinên me çêdikin bigerin.Wekî nivîskarê bloga abstract - Felsefe,Sosyolojî û Psîkolojî, David pabend e ku gotara rewşenbîrî pêş bixe û têgihîştinek kûr a pêwendiya tevlihev a di navbera van qadên bi hev ve girêdayî pêş bixe. Mesajên wî ji xwendevanan re fersendek pêşkêşî dike ku bi ramanên raman-tehrîk re mijûl bibin, pêşnumayan dijwar bikin, û asoyên xwe yên rewşenbîrî berfireh bikin.Bi şêwaza nivîsandina xweya xweş û têgihiştinên kûr, David Ball bê guman di warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de rêberek zana ye. Bloga wî armanc dike ku xwendevanan teşwîq bike da ku dest bi rêwîtiyên xwe yên hundurîn û ceribandina rexneyî bikin, di dawiyê de rê li ber têgihiştinek çêtir a xwe û cîhana li dora me vedike.