Feadaralachd

 Feadaralachd

David Ball

Is e teirm a th’ ann am Feadaraileachd sa mhòr-chuid airson iomradh a thoirt air seòrsa de bhuidheann stàite. Anns a 'mhodail seo, tha riaghaltas meadhanach ann, ach aig an aon àm, tha aonadan tìreil fo-nàiseanta ann cuideachd a tha a' roinn cumhachd. Le seo, tha diofar ìrean rianachd air an cruthachadh, gach fear le a bhuadhan, comasan agus cuibhreannan cumhachd fhèin.

Mar sin, tha an aon siostam poilitigeach a’ fuireach anns an aon riaghaltas meadhanach (no feadarail) agus riaghaltasan roinneil, an fheadhainn a a tha cunntachail airson rianachd a dhèanamh air na sgìrean a tha a’ dèanamh suas na sgìre nàiseanta.

Federalism in Brazil

Aon uair ‘s gu bheil sinn air mìneachadh dè a th’ ann am feadaralachd, bidh sinn is urrainn dhuinn beagan de a h-eachdraidh san dùthaich againn a dheasbad. Ann an Ìmpireachd Bhrasil, a bha ann eadar neo-eisimeileachd ann an 1822 agus Gairm na Poblachd ann an 1889, bha meadhanachadh làidir air rianachd phoblach fon riaghaltas meadhanach (Office of the Empire of Brazil). Mar eisimpleir, chaidh ceannardan roinneil, a tha co-ionann ris an rud ris an can sinn riaghladairean stàite an-diugh, a thaghadh leis an riaghaltas meadhanach.

Tha Ruy Barbosa na eisimpleir de neach-poilitigs a dhìon, anns na bliadhnaichean mu dheireadh de dh’ Ìmpireachd Bhrasil, a modail eagrachaidh feadarail airson na dùthcha.

Ann am Brasil, bho 1889, a’ bhliadhna anns an do thachair Gairm na Poblachd agus cur às don mhonarcachd, chaidh gabhail ri modal feadarail, a bha a’ frithealadh math na dùthcha. elitesriaghaltasan roinneil, a bha mì-riaraichte leis a’ smachd a bha aig a’ phrìomh chumhachd air seann sgìrean na h-Ìmpireachd, a thòisich, le teachd an rèim phoblachdaich, air an ainmeachadh mar stàitean.

Bun-stèidh gnàthach Bhrasil, a chaidh a chuir an gnìomh ann an 1988, às deidh deireadh an Rèisimeid Armailteach, bidh e cuideachd a’ stèidheachadh modal eagrachaidh feadarail, a’ roinn bhuadhan agus chumhachdan eadar bailtean-mòra, stàitean agus an Aonadh.

Is e Bun-reachd 1988 an seachdamh àite ann an eachdraidh neo-eisimeileach Braisil , air a bhith air thoiseach le Bun-reachd 1824 (de dh’ Ìmpireachd Bhrasil), sin ann an 1891 (a’ chiad den linn Poblachdach), sin 1934 (air fhoillseachadh an dèidh Ar-a-mach 1930), sin 1937 (an Estado). Deachdaireachd Novo, air a bhuileachadh le Getúlio Vargas), 1946 (air a chuir an gnìomh às deidh deireadh riaghladh deachdaire Estado Novo), 1967 (air a chuir an gnìomh, ach air a mhìneachadh le Còmhdhail a chaidh a thasgadh le cumhachd co-roinneil le gnìomh institiùideach agus air a ghlanadh de luchd-dùbhlain leis an deachdaireachd armachd). Tha cuid de na h-ùghdaran den bheachd gur e na h-atharrachaidhean a rinneadh air Bun-reachd 1967 le Atharrachadh Bun-reachdail Àir. , Argentina, Astràilia, Brazil, Canada, na h-Innseachan agus an Eilbheis. Tha feadhainn ann a tha a’ comharrachadh an Aonaidh Eòrpaich mar mhodail ùr-ghnàthach airson cleachdadh Feadarail aig ìre ioma-nàiseanta,'s e sin, cur an gnìomh Feadarail ri aonadh nan dùthchannan-stàitean.

Dè an adhbhar a tha aig Feadaraileachd?

Tha Feadarail a' sireadh sgaradh cothromach de cumhachd eadar an cumhachd meadhanach, anns a bheil uachdranas air a thasgadh, agus na h-aonadan feadarail a tha a’ dèanamh suas a’ Chaidreachas. San dòigh seo, tha e comasach aonachd nàiseanta a rèiteachadh le bhith a’ toirt fèin-riaghladh farsaing dha àireamhan agus rianachdan nan tìrean a tha a’ dèanamh suas a’ Chaidreachas. Mar sin, faodaidh laghan agus poileasaidhean a bhith aig sgìrean leithid stàitean a tha iomchaidh a rèir an sònrachaidhean agus a bhios a’ sàsachadh ùidhean an luchd-còmhnaidh aca, ach a-mhàin buadhan a tha glèidhte don riaghaltas meadhanach a-mhàin.

A bharrachd air an sin, thathas gu tric a’ faicinn feadaraileachd mar cnap-starra an aghaidh droch phoileasaidhean, neo-iomchaidh no tyrannical a dh’ fhaodadh a bhith air an co-dhùnadh leis an riaghaltas meadhanach, leis gu bheil e a’ toirt dligheachd agus ionnstramaidean laghail do na diofar riaghaltasan roinneil a bhith a’ diùltadh cleachdadh cheumannan neo-iomchaidh no eu-dòchasach.

Anns na Stàitean Aonaichte , aig an robh eisimpleir na eisimpleir agus na bhrosnachadh dha mòran de luchd-dìon Feadarail, chaidh co-rèiteachadh a shireadh eadar an fheum a bhathas a’ faicinn airson cumhachd meadhanach a neartachadh, ris an do ghabh am modail goirid às deidh neo-eisimeileachd agus air a riaghladh le Artaigilean a’ Cho-chaidreachais agus an Aonaidh Shìorraidh a chaidh a bhuileachadh. glè bheag de chumhachd practaigeach, agus ùidh stàitean, a bha ann roimhe ann an cruth coloinidhean guneo-eisimeileachd, ann an neo-eisimeileachd rianachd agus neo-eisimeileachd reachdail a bhith aige, is e sin, ann a bhith a’ co-dhùnadh a phoileasaidhean agus a’ dèanamh a laghan fhèin.

B’ e an dealas seo eadar fèin-riaghladh ionadail agus cumhachd meadhanach na bha feadaralachd a’ riochdachadh do luchd-dealbhaidh Bun-reachd nan Stàitean Stàitean, sgrìobhainn laghail a shoirbhich le Artaigilean a’ Cho-chaidreachais agus an Aonaidh Shìorraidh agus a tha fhathast an-diugh na àrd-lagh aig na Stàitean Aonaichte.

Tha am modail feadarail a ghabh na Stàitean Aonaichte ris a’ taisbeanadh riaghaltas meadhanach le buadhan leithid cèin Cùisean agus aonadan dìon nàiseanta agus feadarail, na stàitean, aig a bheil fèin-riaghladh farsaing reachdail agus rianachd. , tha e feumail gun dèan sinn mion-sgrùdadh air cuid de fheartan a’ mhodail seo.

Fo chruth feadarail de eagrachadh na Stàite, tha an sgìre nàiseanta air a roinn ann an raointean, mar eisimpleir, stàitean, aig a bheil comasan sònraichte aig an riaghaltasan, buadhan agus cumhachdan, le fèin-riaghladh farsaing ann a bhith a’ dèanamh laghan agus ann an rianachd co-cheangailte ris na sgìrean aca, a’ dìon nan cuspairean, na h-iomairtean agus na cumhachdan a tha glèidhte don riaghaltas meadhanach. Tha dì-mheadhanachadh poilitigeach mar aon de chomharran Feadaraileachd.

Faic cuideachd: Dè tha e a 'ciallachadh a bhith a' bruadar mu thubaist bus?

Anns a’ mhodail fheadarail, chan eil rangachd eadar na h-aonadan feadarail a tha a’ dèanamh suas a’ Chaidreachas. Chan eil aon a 'cur bacadh air na laghan no narianachd an neach eile. Tha na h-aonadan caidreachais neo-eisimeileach nam measg fhèin, ged nach eil uachdranas aca, a tha an urra ris a’ mheadhan-chumhachd.

Chan eil e cuideachd a’ stèidheachadh modail rangachd eadar na h-aonadan feadarail agus an Stàit Feadarail, gach fear air a bhuileachadh. le buadhan agus raointean gnìomhachd fhèin.

Tha an co-obrachadh eadar na h-aonadan feadarail agus an riaghaltas meadhanach na fheart a lorgar gu tric ann am modalan feadarail de bhuidheann stàite.

Faodaidh aon neach coimeas a dhèanamh eadar an Caidreachas agus a’ Cho-chaidreachas , gur e modail a th’ ann anns a bheil chan e a-mhàin neo-eisimeileachd aig na stàitean co-phàirteach, mar a tha fìor anns a’ Chaidreachas, ach cuideachd uachdranas agus a’ cumail, co-dhiù gu h-obann, a’ chòir air dealachadh, is e sin, a’ Cho-chaidreachas fhàgail. A bharrachd air an sin, bidh co-chaidreachasan gu tric air an stèidheachadh le cùmhnant. Mar as trice bidh caidreachasan air an stèidheachadh le bun-reachd.

Dè an diofar eadar uachdranas agus fèin-riaghladh? Dè an diofar a tha e a’ dèanamh ann a bhith a’ sealbhachadh fear no fear eile? Tha uachdranas a’ toirt iomradh air comas stàite seasamh ri àrd-cheannas a co-dhùnaidhean. 'S e fèin-riaghaltas an t-ainm a th' air a' chomas a th' aig Stàit air a crìochan a riaghladh agus a cuid poileasaidhean a cho-dhùnadh.

Caidreachas an Aonaidh

Mar a chaidh a ràdh gu h-àrd, 's e am facal Feadaraileachd sa mhòr-chuid. air a chleachdadh airson iomradh a thoirt air seòrsa de bhuidheann stàite. Gus, ge-tà, sealladh nas fharsainge agus nas coileanta den bhrìgh a thaisbeanadha thaobh Feadaraileachd, faodar a chur ris gu bheil e cuideachd air a chleachdadh gus buidhnean eile a chruthachadh le mac an duine a chuir air dòigh.

Is e eisimpleir de chleachdadh Feadarail ri eagrachadh rudeigin nach eil na Stàit an caidreachas aonaidhean-ciùird. 'S e modail a th' ann anns a bheil aonad aonaidh meadhanach ris a bheil earrannan no co-chaidreachasan ceangailte, aig a bheil fèin-riaghladh gus an co-dhùnaidhean a dhèanamh.

Faic cuideachd: Bruadar air curach: fiodha, air an abhainn, tuiltean, msaa.

David Ball

Tha David Ball na sgrìobhadair agus na neach-smaoineachaidh comasach le dìoghras airson a bhith a’ sgrùdadh raointean feallsanachd, sòisio-eòlas agus saidhgeòlas. Le feòrachas domhainn mu cho iom-fhillte 'sa tha eòlas an duine, tha Daibhidh air a bheatha a choisrigeadh gu bhith a' fuasgladh iom-fhillteachd na h-inntinn agus a cheangal ri cànan agus comann-sòisealta.Tha Ph.D. ann am Feallsanachd bho oilthigh cliùiteach far an do chuir e fòcas air bith-eòlas agus feallsanachd cànain. Tha an turas acadaimigeach aige air uidheamachadh le tuigse dhomhainn air nàdar an duine, a’ toirt cothrom dha beachdan iom-fhillte a thaisbeanadh ann an dòigh shoilleir agus fhreagarrach.Fad a chùrsa-beatha, tha Daibhidh air grunn artaigilean agus aistean brosnachail a sgrìobhadh a tha a’ dol a-steach do dhoimhneachd feallsanachd, sòisio-eòlas agus saidhgeòlas. Bidh an obair aige a’ sgrùdadh diofar chuspairean leithid mothachadh, dearbh-aithne, structaran sòisealta, luachan cultarail, agus na dòighean a tha a’ stiùireadh giùlan daonna.A bharrachd air a chur-seachadan sgoilearach, tha urram aig Daibhidh airson a chomas air ceanglaichean toinnte fhighe eadar na cuspairean sin, a’ toirt sealladh iomlan do luchd-leughaidh air daineamaigs suidheachadh an duine. Tha an sgrìobhadh aige a’ fighe a-steach gu sgoinneil bun-bheachdan feallsanachail le beachdan sòiseo-eòlasach agus teòiridhean saidhgeòlais, a’ toirt cuireadh do luchd-leughaidh sgrùdadh a dhèanamh air na feachdan bunaiteach a tha a’ cumadh ar smuaintean, ar gnìomhan agus ar n-eadar-obrachaidhean.Mar ùghdar a’ bhlog eas-chruthach - Feallsanachd,Sòiseòlas agus Saidhgeòlas, tha Daibhidh dealasach a thaobh a bhith ag àrach còmhradh inntleachdail agus a’ brosnachadh tuigse nas doimhne air an eadar-chluiche toinnte eadar na raointean eadar-cheangailte sin. Tha na dreuchdan aige a’ toirt cothrom do luchd-leughaidh a dhol an sàs ann am beachdan brosnachail, dùbhlan a thoirt do bharailean, agus an sealladh inntleachdail a leudachadh.Leis an stoidhle sgrìobhaidh seòlta aige agus na lèirsinn dhomhainn aige, chan eil teagamh nach eil David Ball na neach-iùil fiosrachail ann an raointean feallsanachd, sòisio-eòlas agus saidhgeòlas. Tha am blog aige ag amas air luchd-leughaidh a bhrosnachadh gus tòiseachadh air an turasan fhèin de introspection agus sgrùdadh breithneachail, aig a’ cheann thall a’ leantainn gu tuigse nas fheàrr oirnn fhìn agus air an t-saoghal mun cuairt oirnn.