Myten om hulen er et uttrykk. Mito er et maskulint substantiv og bøyning av verbet mitar (i 1. person entall av presensindikativ), hvis opprinnelse kommer fra det greske mythós , som betyr "diskurs, budskap, ord, emne, legende, oppfinnelse , imaginær historie”.

Cavern er et feminint substantiv, med opprinnelse i det latinske cavus , som betyr «tom, med fjernet materiale».

Betydningen av Mito da da-hulen viser til en metafor skapt av den greske filosofen Platon .

Også kjent som allegorien om hulen (eller lignelsen om Cave), forsøkte Platon – som en av de viktigste tenkerne i hele filosofiens historie – å forklare tilstanden til uvitenhet hos mennesker og idealet om å nå den sanne "virkelighet", basert på fornuft før sansene.

Denne metaforen er basert på nåtid i verket «Republikken» (diskuterer i hovedsak teorien om kunnskap, språk og utdanning som et middel til å bygge en ideell stat), i form av en dialog.

Gjennom den dialektiske metoden søker Platon å avsløre forholdet at enten det er etablert av begrepene mørke og uvitenhet, lys og kunnskap.

Foreløpig er hulemyten fortsatt en av de mest diskuterte og kjente filosofiske tekster, da det har en tendens til å tjene som grunnlag når man prøver å forklare definisjonen av sunn fornuft i motsetning til hvaville være begrepet kritisk sans.

Ifølge platonisk tenkning, som fikk mye innflytelse fra Sokrates' egen lære, ville den sensitive verden være den der den oppleves gjennom sansene, hvor ville være falsk virkelighetsoppfatning, mens den forståelige verden kun ville nås gjennom ideer, altså fornuft.

Den sanne verden i seg selv, ifølge Platon, ville kun nås hvis individet hadde en forestilling om tingene rundt omkring. han tar som basert på kritisk og rasjonell tenkning, og ser bort fra bruken av de grunnleggende sansene.

I utgangspunktet vil derfor kunnskap om den dypeste sannhet kun gis gjennom resonnement.

Myten om hulen

Som nevnt ble boken «A República» konstruert som en slags dialog.

Av denne grunn er avsnittet som presenterer hulemyten inneholder en dialog mellom Sokrates, som hovedperson, og Glaucon, en karakter som ble inspirert av Platons bror.

I følge historien skapt av Platon, foreslår Sokrates en fantasiøvelse med Glaucon, hvor han forteller de unge mann å skape i sitt Det er en situasjon som foregår inne i en hule, hvor fanger ble holdt fra fødselen.

I tillegg til å være fanger, levde denne gruppen mennesker med armer, ben og nakker fanget av lenker i en vegg, tillater demat de bare kunne se den parallelle veggen foran seg.

Bak slike fanger var det et bål som endte med å danne skygger når andre individer passerte med figurer og gjorde gester i bålet med den hensikt å projisere slike skygger.

Fangene, som så slike bilder, trodde at all virkelighet var disse skyggene, tross alt, deres verden kokte ned til disse opplevelsene.

En dag, en av individene som var fengslet i dette grotten klarte å frigjøre seg fra lenkene. I tillegg til å oppdage at slike skygger ble projisert og kontrollert av folk bak brannen, klarte den frie mannen å forlate hulen og ble møtt med en mye mer omfattende og kompleks virkelighet enn han trodde eksisterte.

O ubehagelig. med sollys og mangfoldet av farger som påvirket øynene hans, fikk fangen til å føle seg redd, og ønsket å gå tilbake til hulen.

Men ettersom tiden gikk, begynte han å føle beundring for oppdagelsene og nyhetene som hele verden tilbys.

Den frie mannen befant seg i et dilemma: å vende tilbake til hulen og bli betraktet som en gal av sine følgesvenner eller å fortsette å utforske den nye verdenen, tross alt klarte han å lære det han trodde han visste før bare var en villedende frukt av hans begrensede sanser.

Av kjærlighet har mennesket til hensikt å gå tilbake til hulen for å frigjøre sinbrødre av all uvitenhet og lenkene som binder dem. Men ved hjemkomsten blir han stemplet som en galning, ikke lenger sett på som en som deler fangenes virkelighet – skyggenes virkelighet.

Tolkning av hulemyten

Platons intensjon gjennom myten om hulen er enkel, da den representerer en hierarkiordning for graden av kunnskap:

• Inferior grad, som refererer til kunnskapen oppnådd ved kunnskap om kroppen – som gjør at fangen bare kan se skyggene,
• Høyre grad, som er rasjonell kunnskap, som kan oppnås utenfor hulen.

Grotten symboliserer verden der alle mennesker lever.

Kjedene representerer uvitenheten som binder mennesker, noe som kan bety både tro og kulturer, samt annen sunn fornuftsinformasjon som har en tendens til å bli absorbert i løpet av livet.

Dermed , folk forblir "fast" til forhåndsetablerte ideer og velger ikke å oppdage en rasjonell mening for visse ting, som viser at de ikke tenker eller reflekterer, og nøyer seg bare med informasjonen som tilbys av andre.

Den som klarer å "bryte seg løs fra lenkene" og kan oppleve omverdenen er et individ med evne til å tenke utover det vanlige, som kritiserer og stiller spørsmål ved sin virkelighet.

Semer:

• Estetikk
• Logikk
• Teologi
• Ideologi