O mito da cova é unha expresión. Mito é un substantivo masculino e flexión do verbo mitar (en 1a persoa do singular do Presente de Indicativo), cuxa orixe provén do grego mythós , que significa “discurso, mensaxe, palabra, suxeito, lenda, invención , historia imaxinaria”.

A caverna é un substantivo feminino, coa súa orixe no latín cavus , que significa “baleiro, con material quitado”.

O significado. de Mito da cova refírese a unha metáfora creada polo filósofo grego Platón .

Tamén coñecida como Alegoría da Cova (ou Parábola do Cave), Platón –como un dos pensadores máis importantes de toda a historia da Filosofía– buscou explicar a condición de ignorancia do ser humano e o ideal para chegar á verdadeira “realidade”, baseada na razón antes dos sentidos.

Esta metáfora baséase na actualidade na obra “A República” (esencialmente discute a teoría do coñecemento, a lingua e a educación como medio para construír un Estado ideal), en forma de diálogo.

Mediante o método dialéctico, Platón busca revelar a relación que se establecen os conceptos de escuridade e ignorancia, luz e coñecemento.

Na actualidade, o Mito da Cova segue sendo un dos máis discutidos e coñecidos filosóficos. textos, xa que tende a servir de base á hora de tratar de explicar a definición do sentido común fronte ao quesería o concepto de sentido crítico.

Segundo o pensamento platónico, que recibiu moita influencia das propias ensinanzas de Sócrates, o mundo sensible sería aquel no que se experimenta a través dos sentidos, onde estaría o falsa percepción da realidade, mentres que ao mundo intelixible só se chegaría a través das ideas, é dicir, da razón.

O propio mundo verdadeiro, segundo Platón, só se chegaría se o individuo tivese unha noción das cousas que rodean. el tomando como baseado no pensamento crítico e racional, deixando de lado o uso dos sentidos básicos.

Basicamente, polo tanto, o coñecemento da verdade máis profunda proporcionaríase só a través do razoamento.

O Mito da Caverna

Como se dixo, o libro “A República” construíuse como unha especie de diálogo.

Por iso, a sección que presenta o Mito da Cova contén un diálogo entre Sócrates, como personaxe principal, e Glaucón, personaxe que se inspirou no irmán de Platón.

Segundo a historia creada por Platón, Sócrates propón un exercicio de imaxinación con Glaucón, onde lle conta ao mozo. para crear no seu É unha situación que ten lugar no interior dunha cova, onde os presos foron gardados desde o seu nacemento.

Ademais de ser prisioneiros, este grupo de persoas vivía cos brazos, pernas e pescozo atrapados por cadeas. un muro, permitíndollesque só podían ver a parede paralela que tiñan diante.

Detrás de tales presos había unha fogueira que acababa formando sombras cando outros individuos pasaban con figuriñas e facían xestos na fogueira coa intención de proxectar tales. sombras.

Os prisioneiros, ao ver tales imaxes, crían que toda a realidade eran esas sombras, ao fin e ao cabo, o seu mundo se reducía a esas experiencias.

Un día, un dos individuos presos nesta. cave conseguiu liberarse das cadeas. Ademais de descubrir que esas sombras eran proxectadas e controladas por persoas detrás do lume, o home libre puido saír da cova e enfrontouse a unha realidade moito máis ampla e complexa do que pensaba que existía.

O incómodo. coa luz solar e a diversidade de cores que afectaban aos seus ollos facían sentir medo ao preso, querendo volver á cova.

Porén, co paso do tempo, comezou a sentir admiración polos descubrimentos e novidades que o mundo enteiro ofrecido.

O home libre atopouse nun dilema: volver á cova e ser considerado un tolo polos seus compañeiros ou seguir explorando ese novo mundo, ao cabo conseguiu saber que o que pensaba. antes sabía que era só un froito enganoso dos seus sentidos limitados.

Por amor, o home pretende volver á cova para liberar o seuirmáns de toda ignorancia e das cadeas que os atan. Porén, ao seu regreso, é tachado de tolo, que xa non se ve como alguén que comparte a realidade dos prisioneiros: a realidade das sombras.

Interpretación do mito da cova

A intención de Platón a través do Mito da Cova é sinxela, xa que representa unha ordenación xerarquizada dos graos de coñecemento:

• Grao inferior, que fai referencia ao coñecemento obtido polo coñecemento de o corpo – que permite que o prisioneiro vexa só as sombras,
• Grao superior, que é coñecemento racional, que se pode obter fóra da cova.

A cova simboliza o mundo onde todos os seres humanos viven.

As cadeas representan a ignorancia que une ás persoas, que pode significar tanto crenzas como culturas, así como outra información de sentido común que adoita ser absorbida durante a vida.

Así. , as persoas permanecen “pegadas” a ideas preestablecidas e non optan por descubrir un significado racional para determinadas cousas, o que demostra que non pensa nin reflexiona, contentándose só coa información que lle ofrecen outros.

A persoa que consegue “liberarse das cadeas” e pode experimentar o mundo exterior é un individuo con capacidade para pensar máis aló do común, que critica e cuestiona a súa realidade.

Vermáis:

• Estética
• Lóxica
• Teoloxía
• Ideoloxía