Huyền thoại về hang động là một biểu hiện. Mito là một danh từ nam tính và biến thể của động từ mitar (ở ngôi thứ nhất số ít của Hiện tại chỉ định), có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp mythós , có nghĩa là “diễn văn, thông điệp, từ, chủ đề, truyền thuyết, phát minh , câu chuyện tưởng tượng”.

Cavern là một danh từ giống cái, có nguồn gốc từ tiếng Latinh cavus , có nghĩa là “trống rỗng, không có vật liệu”.

Ý nghĩa của Mito da da cave đề cập đến một phép ẩn dụ được tạo ra bởi nhà triết học Hy Lạp Plato .

Còn được gọi là Câu chuyện ngụ ngôn về cái hang (hay Dụ ngôn về cái hang Cave), Plato – với tư cách là một trong những nhà tư tưởng quan trọng nhất trong toàn bộ lịch sử Triết học – đã tìm cách giải thích tình trạng vô minh của con người và lý tưởng để đạt đến “thực tại” đích thực, dựa trên lý trí trước các giác quan.

Ẩn dụ này dựa trên hiện tại trong tác phẩm “The Republic” (về cơ bản bàn luận về lý thuyết tri thức, ngôn ngữ và giáo dục như một phương tiện để xây dựng một Nhà nước lý tưởng), dưới hình thức đối thoại.

Thông qua phương pháp biện chứng, Plato tìm cách tiết lộ mối quan hệ mà liệu nó có được thiết lập bởi các khái niệm về bóng tối và sự ngu dốt, ánh sáng và tri thức hay không.

Hiện tại, Huyền thoại về hang động vẫn là một trong những triết học được thảo luận và biết đến nhiều nhất. văn bản, vì nó có xu hướng phục vụ như một cơ sở khi cố gắng giải thích định nghĩa về lẽ thường trái ngược với những gìsẽ là khái niệm của giác quan phê phán.

Theo tư tưởng của Platon, vốn chịu nhiều ảnh hưởng từ những lời dạy của Socrates, thế giới nhạy cảm sẽ là thế giới mà nó được trải nghiệm thông qua các giác quan, ở đâu sẽ là nhận thức sai về thực tại, trong khi thế giới khả tri chỉ có thể đạt được thông qua các ý tưởng, nghĩa là, lý trí.

Theo Plato, bản thân thế giới thực sẽ chỉ đạt được nếu cá nhân có khái niệm về những thứ xung quanh anh ta coi đó là dựa trên tư duy phản biện và lý trí, bỏ qua việc sử dụng các giác quan cơ bản.

Do đó, về cơ bản, kiến ​​thức về sự thật sâu sắc nhất sẽ chỉ được cung cấp thông qua lý luận.

Mito da Caverna

Như đã đề cập, cuốn sách “A República” được xây dựng như một kiểu đối thoại.

Vì lý do này, phần trình bày Huyền thoại về hang động chứa một cuộc đối thoại giữa Socrates, với tư cách là nhân vật chính và Glaucon, một nhân vật được lấy cảm hứng từ anh trai của Plato.

Theo câu chuyện do Plato tạo ra, Socrates đề xuất một bài tập tưởng tượng với Glaucon, nơi ông nói với chàng trai trẻ để tạo ra trong mình Đó là một tình huống diễn ra bên trong một hang động, nơi các tù nhân bị giam giữ từ khi mới sinh ra.

Ngoài việc là tù nhân, nhóm người này còn sống với tay, chân và cổ bị xiềng xích trong một bức tường, cho phép họrằng họ chỉ có thể nhìn thấy bức tường song song trước mặt.

Đằng sau những tù nhân như vậy, có một ngọn lửa trại cuối cùng tạo thành bóng tối khi những cá nhân khác đi ngang qua với những bức tượng nhỏ và làm cử chỉ trong đống lửa với ý định chiếu những bức tượng như vậy bóng tối.

Các tù nhân, nhìn thấy những hình ảnh như vậy, tin rằng tất cả thực tế là những bóng tối, sau tất cả, thế giới của họ sôi sục với những trải nghiệm đó.

Một ngày nọ, một trong những cá nhân bị giam cầm trong này hang động đã tự giải thoát mình khỏi xiềng xích . Ngoài việc phát hiện ra rằng những cái bóng như vậy được chiếu và điều khiển bởi những người đứng sau ngọn lửa, người đàn ông tự do đã có thể rời khỏi hang động và đối mặt với một thực tế toàn diện và phức tạp hơn nhiều so với những gì anh ta nghĩ.

Thật khó chịu với ánh sáng mặt trời và sự đa dạng của màu sắc tác động vào mắt khiến người tù cảm thấy sợ hãi, muốn quay trở lại hang động.

Tuy nhiên, thời gian trôi qua, anh bắt đầu cảm thấy ngưỡng mộ những khám phá, điều mới lạ mà các cả thế giới được cung cấp.

Người đàn ông tự do rơi vào tình thế tiến thoái lưỡng nan: quay trở lại hang động và bị những người bạn đồng hành coi là kẻ điên hay tiếp tục khám phá thế giới mới đó, sau tất cả, anh ta đã học được những gì anh ta nghĩ anh biết trước đó chỉ là thành quả đánh lừa của những giác quan hạn hẹp của mình.

Vì tình yêu, con người định trở về hang động để giải thoát cho chính mình.anh em của tất cả sự thiếu hiểu biết và xiềng xích trói buộc họ. Tuy nhiên, khi trở về, anh ta bị coi là một kẻ điên, không còn được coi là người chia sẻ thực tế của các tù nhân – thực tế của những cái bóng.

Giải thích Huyền thoại về hang động

Ý định của Plato thông qua Huyền thoại về cái hang rất đơn giản, vì nó thể hiện sự sắp xếp thứ bậc cho các mức độ kiến ​​thức:

• Bậc thấp hơn, đề cập đến kiến ​​thức có được nhờ kiến ​​thức về cơ thể – thứ cho phép tù nhân chỉ nhìn thấy bóng tối,
• Bậc cao hơn, đó là kiến ​​thức hợp lý, có thể thu được bên ngoài hang động.

Hang động tượng trưng cho thế giới nơi tất cả con người đều sống.

Xiềng xích tượng trưng cho sự thiếu hiểu biết trói buộc con người, có thể có nghĩa là cả tín ngưỡng và văn hóa, cũng như những thông tin lẽ thường khác có xu hướng được hấp thụ trong cuộc sống.

Do đó , con người vẫn “mắc kẹt” với những ý tưởng đã có sẵn và không chọn cách khám phá ý nghĩa hợp lý cho những điều nhất định, điều này cho thấy họ không suy nghĩ hay phản ánh, chỉ hài lòng với thông tin do người khác cung cấp.

Người có thể “thoát khỏi xiềng xích” và có thể trải nghiệm thế giới bên ngoài là một cá nhân có khả năng suy nghĩ vượt trội, biết phê bình và đặt câu hỏi về thực tế của mình.

Nhìn thấythêm:

• Thẩm mỹ
• Logic
• Thần học
• Hệ tư tưởng