गुफा का मिथक एक अभिव्यक्ति है। मिटो एक पुल्लिंग संज्ञा है और क्रिया मितर का विभक्ति है (वर्तमान सूचक के प्रथम व्यक्ति एकवचन में), जिसकी उत्पत्ति ग्रीक मिथोस से हुई है, जिसका अर्थ है "प्रवचन, संदेश, शब्द, विषय, किंवदंती, आविष्कार, काल्पनिक कहानी"।

कैवर्न एक स्त्रीवाचक संज्ञा है, जिसकी उत्पत्ति लैटिन में हुई है कैवस , जिसका अर्थ है "खाली, हटाई गई सामग्री के साथ"।

अर्थ मिटो दा दा गुफा एक ग्रीक दार्शनिक प्लेटो द्वारा निर्मित रूपक को संदर्भित करता है।

गुफा के रूपक (या दृष्टांत) के रूप में भी जाना जाता है गुफा), प्लेटो - दर्शनशास्त्र के पूरे इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण विचारकों में से एक के रूप में - इंद्रियों से पहले तर्क के आधार पर, मनुष्य की अज्ञानता की स्थिति और वास्तविक "वास्तविकता" तक पहुंचने के आदर्श को समझाने की कोशिश की।

यह रूपक "द रिपब्लिक" (अनिवार्य रूप से एक आदर्श राज्य के निर्माण के साधन के रूप में ज्ञान, भाषा और शिक्षा के सिद्धांत पर चर्चा करता है) में एक संवाद के रूप में प्रस्तुत पर आधारित है।

द्वंद्वात्मक पद्धति के माध्यम से, प्लेटो उस संबंध को प्रकट करना चाहता है कि क्या यह अंधकार और अज्ञान, प्रकाश और ज्ञान की अवधारणाओं द्वारा स्थापित है।

वर्तमान में, गुफा का मिथक सबसे अधिक चर्चित और ज्ञात दार्शनिकों में से एक बना हुआ है पाठ, क्योंकि यह किस के विपरीत सामान्य ज्ञान की परिभाषा को समझाने की कोशिश करते समय एक आधार के रूप में काम करता हैआलोचनात्मक अर्थ की अवधारणा होगी।

प्लैटोनिक विचार के अनुसार, जिसे सुकरात की अपनी शिक्षाओं से बहुत प्रभाव प्राप्त हुआ, संवेदनशील दुनिया वह होगी जिसमें इसे इंद्रियों के माध्यम से अनुभव किया जाता है, जहां यह होगा वास्तविकता की गलत धारणा, जबकि समझदार दुनिया तक केवल विचारों, यानी तर्क के माध्यम से पहुंचा जा सकता है।

प्लेटो के अनुसार, सच्ची दुनिया तक तभी पहुंचा जा सकता है, जब व्यक्ति को आसपास की चीजों के बारे में एक धारणा हो उसे बुनियादी इंद्रियों के उपयोग को छोड़कर, आलोचनात्मक और तर्कसंगत सोच पर आधारित माना जाता है।

इसलिए, मूल रूप से, गहन सत्य का ज्ञान केवल तर्क के माध्यम से प्रदान किया जाएगा।

गुफा का मिथक

जैसा कि उल्लेख किया गया है, "ए रिपब्लिका" पुस्तक का निर्माण एक प्रकार के संवाद के रूप में किया गया था।

इस कारण से, वह खंड जो गुफा के मिथक को प्रस्तुत करता है इसमें मुख्य पात्र के रूप में सुकरात और प्लेटो के भाई से प्रेरित एक पात्र ग्लौकॉन के बीच एक संवाद शामिल है।

प्लेटो द्वारा बनाई गई कहानी के अनुसार, सुकरात ने ग्लौकॉन के साथ एक कल्पना अभ्यास का प्रस्ताव रखा है, जहां वह युवाओं को बताते हैं यह एक ऐसी स्थिति है जो एक गुफा के अंदर घटित होती है, जहां कैदियों को जन्म से ही रखा जाता था।

कैदी होने के अलावा, लोगों का यह समूह अपने हाथ, पैर और गर्दन को जंजीरों से फंसाकर रहता था। एक दीवार में, उन्हें अनुमति देते हुएकि वे केवल अपने सामने की समानांतर दीवार को देख सकते थे।

ऐसे कैदियों के पीछे, एक अलाव होता था जो तब छाया बनाता था जब अन्य व्यक्ति मूर्तियों के साथ गुजरते थे और इस तरह के प्रक्षेपण के इरादे से अलाव में इशारे करते थे परछाइयाँ।

ऐसी तस्वीरें देखकर कैदियों को विश्वास हो गया कि सारी वास्तविकता वे परछाइयाँ हैं, आख़िरकार, उनकी दुनिया उन अनुभवों पर सिमट गई।

एक दिन, इनमें से एक व्यक्ति को इसमें कैद कर लिया गया गुफा खुद को जंजीरों से मुक्त करने में कामयाब रही। यह पता लगाने के अलावा कि ऐसी परछाइयाँ आग के पीछे के लोगों द्वारा प्रक्षेपित और नियंत्रित की गई थीं, स्वतंत्र व्यक्ति गुफा छोड़ने में सक्षम था और जितना उसने सोचा था उससे कहीं अधिक व्यापक और जटिल वास्तविकता का सामना करना पड़ा।

ओ असहज सूरज की रोशनी और उसकी आंखों पर पड़ने वाले रंगों की विविधता के कारण कैदी को डर लगने लगा और वह गुफा में वापस जाना चाहता था।

हालांकि, जैसे-जैसे समय बीतता गया, उसे उन खोजों और नवीनताओं के लिए प्रशंसा महसूस होने लगी जो पूरी दुनिया ने पेशकश की।

स्वतंत्र व्यक्ति ने खुद को दुविधा में पाया: गुफा में लौटना और उसके साथियों द्वारा उसे पागल माना जाना या उस नई दुनिया की खोज जारी रखना, आखिरकार वह यह जानने में कामयाब रहा कि उसने क्या सोचा था वह पहले से ही जानता था कि यह उसकी सीमित इंद्रियों का एक भ्रामक फल मात्र है।

प्रेम के कारण, मनुष्य अपनी मुक्ति के लिए गुफा में लौटने का इरादा रखता हैसभी अज्ञानता के भाई और उन्हें बांधने वाली जंजीरें। हालाँकि, उसकी वापसी पर, उसे एक पागल आदमी करार दिया गया, अब उसे कैदियों की वास्तविकता - परछाइयों की वास्तविकता - को साझा करने वाले व्यक्ति के रूप में नहीं देखा जाता है।

गुफा के मिथक की व्याख्या

गुफा के मिथक के माध्यम से प्लेटो का इरादा सरल है, क्योंकि यह ज्ञान की डिग्री के लिए एक पदानुक्रम व्यवस्था का प्रतिनिधित्व करता है:

• अवर डिग्री, जो ज्ञान द्वारा प्राप्त ज्ञान को संदर्भित करता है शरीर - जो कैदी को केवल छाया देखने की अनुमति देता है,
• उच्च डिग्री, जो तर्कसंगत ज्ञान है, जिसे गुफा के बाहर प्राप्त किया जा सकता है।

गुफा उस दुनिया का प्रतीक है जहां सभी मनुष्य जीवित हैं।

जंजीरें उस अज्ञानता का प्रतिनिधित्व करती हैं जो लोगों को बांधती है, जिसका अर्थ विश्वास और संस्कृति दोनों हो सकता है, साथ ही अन्य सामान्य ज्ञान की जानकारी जो जीवन के दौरान अवशोषित हो जाती है।

इस प्रकार , लोग पूर्व-स्थापित विचारों से "फँसे" रहते हैं और कुछ चीज़ों के लिए तर्कसंगत अर्थ की खोज नहीं करते हैं, जिससे पता चलता है कि वे सोचते या प्रतिबिंबित नहीं करते हैं, केवल दूसरों द्वारा दी गई जानकारी से ही संतुष्ट रहते हैं।

वह व्यक्ति जो "जंजीरों से मुक्त होने" का प्रबंधन करता है और बाहरी दुनिया का अनुभव कर सकता है, वह सामान्य से परे सोचने की क्षमता वाला व्यक्ति है, जो अपनी वास्तविकता की आलोचना करता है और उस पर सवाल उठाता है।

देखनाअधिक:

• सौंदर्यशास्त्र
• तर्क
• धर्मशास्त्र
• विचारधारा