Die mens is die maatstaf van alle dinge is 'n aanhaling van die Griekse sofis Protagoras .

Die betekenis van die mens is die maatstaf van alle dinge verwys na die begrip van relativisme , waar elke individu een ding op 'n spesifieke manier verstaan.

Die frase is gebaseer op die teorie van die pre-Sokratiese filosoof Heraclitus, wat die beskrywing van die voortdurende vloei gemaak het. van die werklikheid, wat verklaar dat kennis gewysig kan word as gevolg van die veranderlike omstandighede van menslike begrip .

Die stelling van die sin wat die uittreksel "man" aanbied is die maatstaf van alle dinge” poog om 'n radikale relativisme uit te druk, dit beteken immers dat daar 'n ontkenning is dat daar enigiets is wat waar of onwaar is, ongeag die verhouding daarvan met 'n gegewe individu.

Protagoras ontken die bestaan ​​van die moontlikheid van 'n universele maatstaf wat aan die mens toestemming gee om die waarheid te ken en dit te skei van wat vals is.

Dinge is soos dit aan die mens voorkom, dit word verstaan ​​deur sy individuele dimensie.

Daar is relatiwiteit tussen die ware en die valse, tussen die mooi en die lelike, tussen goed en kwaad. Die ander term van die verhouding sou mans wees wat toegerus is met hul individualiteit en onherleibare subjektiwiteite.

Op grond van Filosofie kan 'n mens 'n verhouding definieer tussen hierdie sin deur Protagoras en die Sofiste se visie van waarheid,want die frase pas by die Sofistiese leerstellings, wat weer relativisme en subjektiwiteit verdedig het.

Dit wil sê, elke individu konstrueer sy eie waarheid. Daarom is dit wat vir een individu waar is dalk nie waar vir 'n ander nie.

Protagoras word gesien as die voorloper van die bestaande eksistensiële relativisme by skrywers soos Luigi Pirandello. Volgens Protagoras is die vernaamste deug van die mens retoriek, daar is immers geen waarheid nie – beide eties en wesenlik – en die “waarheid” sou gedefinieer word deur diegene wat retoriek en die kuns van oortuiging bemeester.

In. sy werk, "Antilogies", het Protagoras geleer wat Aristoteles die ontkenning van die beginsel van nie-teenstrydigheid genoem het, dit wil sê, dit sou die gelyktydige waarheid wees van teenstrydighede met betrekking tot dieselfde en die identifikasie van waar en onwaar.

Vir Protagoras het sy lering gegaan oor die beginsel van teenstrydige dubbele redes, waar hy aangetoon het dat dit vir elke stelling oor iets moontlik is om 'n ander met dieselfde skyn van waarheid teë te staan.

Op hierdie manier beteken dit dat, aangesien daar geen onmiskenbare waarheid is nie, maar slegs relatiewe waarhede, daar die moontlikheid bestaan ​​om enige bewering of ontkenning, wat dit ook al mag wees, te verwerp, aangesien dit altyd moontlik is (deur retoriese vaardigheid) om 'n toespraak te maak wat sal vernietig wat voorgekom het. wees die mees vaste waarheid.

Die frase “man is themaatstaf van alle dinge” was in stryd met die idees van Sokrates, aangesien hy die absolute waarheid en waarhede van universele waarde verdedig het.

Sokrates was uiters krities teenoor sofisme, aangesien hy van retoriek en relativisme as instrumente gebruik gemaak het om om bepaalde doelwitte te bereik.

Die sofiste het selfs geld van hul studente gehef om hulle die tegnieke van spraak te leer om hul luisteraars te oorreed.

Interpretasie van die frase Man is die maatstaf van alle dinge

'n Verduideliking vir die frase "Die mens is die maatstaf van alle dinge" bring die moontlikheid na vore dat die mens die mag het om waarde of betekenis aan dinge te gee, wat hul eie sin vir die werklikheid ontwikkel.

Dit volg dat enige stelling relatief is tot die standpunt, tot 'n samelewing of selfs tot die manier van dink.

'n Eenvoudige voorbeeld van toepassing van die frase “Die mens is die maatstaf van alle dinge” is om twee mense se perspektiewe en persepsies te toets met betrekking tot dieselfde situasie, wat dit ook al mag wees.

Vir die man vir wie die wind koud lyk, is hy koud, maar vir die man om wie die wind warm lyk, hy is warm. Hierdie voorbeeld demonstreer dat elke mens die maatstaf van sy eie persepsie is, onbetwisbaar en onfeilbaar.