Marxisme

 Marxisme

David Ball

Marxisme er en metodikk for sosioøkonomisk studie som fokuserer på klasseforhold og sosiale konflikter , og bruker perspektivmaterialisten til utvikling av Historie . Det er en metodikk som utnytter økonomiske og sosiopolitiske undersøkelser og brukes til analyse og kritikk av utviklingen av det kapitalistiske systemet og rollen til klassekampen i den systemiske økonomiske transformasjonen.

Marxismens hovedteoretikere ble påvirket av de tyske filosofene Friedrich Engels og Karl Marx , sistnevnte har skrevet verket Capital , en stor referanse om marxistisk teori. Marxisme er en tankestrøm som omfatter både en økonomisk teori og en sosiologisk teori, i tillegg til å være en del av en filosofisk metode , med dens revolusjonerende visjon om sosial endring.

Hva er marxisme?

Forståelsen av marxisme er basert på materialistisk tenkning om sosial utvikling. Utgangspunktet for denne utviklingen vil være de økonomiske aktivitetene som er nødvendige for å tilfredsstille alles materielle behov. Modeller for produksjon og økonomisk organisering forstås som opprinnelsen eller innflytelsen til andre sosiale fenomener, som sosiale relasjoner, politiske og juridiske systemer, moralske spørsmål og ideologier. Derfor det økonomiske systemetog sosiale relasjoner kalles henholdsvis infrastruktur og overbygning.

Fra den marxistiske analysen oppstår konflikter mellom sosiale klasser innenfor det kapitalistiske systemet på grunn av intensiveringen av motsetningene mellom mekaniseringens høye produktivitetskapasitet og sosialisering av den proletariske klassen, samt privat eiendom og merproduksjon omgjort til profitt av borgerskapet, en liten del av befolkningen som opptrer som eiere. For det arbeidende proletariatet er avgrunnen forårsaket av borgerskapets profitt tydelig, som genererer en agitert konflikt mellom klassene, som bare kan ende i en sosial revolusjon.

Det marxismen forestiller seg er at i det lange løp. run, , ville den sosiale revolusjonen kulminere i et sosialistisk system – der eierskap til produksjonsmidlene er samarbeidende og distribusjon og produksjon er like rettigheter for alle medlemmer av samfunnet. Marx fullfører til og med denne tanken med ideen om at sosialismen, med fremskritt av teknologien og følgelig produktivkreftene, til slutt ville forvandle seg til en kommunistisk fase av sosial utvikling, et statsløst samfunn, uten klasseskille. I kommunismen ville eiendom være felles og mottoet «til enhver etter sin evne; til hver enkelt, etter hans behov”, et mulig motto.

Marxisten tenkte påHistorisk materialisme har blitt mye adoptert i akademia i fag, spesielt innen humaniora, som antropologi, statsvitenskap, økonomi, medievitenskap og filosofi. Forståelsen av at menneskelige samfunn utvikler seg fra fordeling av ressurser til medlemmene innebærer også å forstå den kulturelle, politiske, moralske strukturen og skikkene som er gjeldende i samfunn.

Et godt eksempel på teorien kan observeres i den franske revolusjonære prosessen i opplysningstiden. Under denne nye sosiale struktureringen som skjedde, påtvunget utviklingen av økonomien formet av kapitalismen opprettelsen av et nytt politisk regime, samt nye lover og skikker som begynte å være en del av tilpasningen til denne virkeligheten. Føydale skikker, for eksempel, ble foreldet og ble utryddet.

I utgangspunktet konkluderer den marxistiske tanken idealisert av disse to filosofene med at historien til alle samfunn fortelles gjennom klassekamp, ​​et fenomen som kan observeres gjennom hele periode av menneskets historie.

Hva er kjennetegnene til marxismen?

I følge Lenin i hans verk «The Three Sources and the Three Constitutive Parts of Marxism», er hovedgrunnlagene for Marxismen er tysk filosofi, fra filosofisk materialisme til dialektikk; den engelske politiske økonomien, fra utviklingen av teorienav verdi og arbeid, hvorfra begrepet merverdi oppstår; og fransk sosialisme, gjennom analyse av ideer og erfaringer fra franske utopiske sosialister.

I 1848 publiserte filosofene Karl Marx og Friedrich Engels det kommunistiske manifestet, hvor de analyserer virkeligheten de levde i. Dermed kom de til konklusjoner om produksjon, utbytting av proletariatet, eiendom og arbeid. Dermed kommer Marx og Engels med et forslag om slutten på den kapitalistiske modellen og begynnelsen på den sosialistiske modellen, der massene ville overta produksjonsmidlene og følgelig den økonomiske og politiske makten.

Fra det kommunistiske manifestet kan vi komme i kontakt med noen kjennetegn ved marxismen. Blant dem er historisk materialisme, begrepet merverdi, klassekampen og den sosialistiske revolusjonen, som skulle kulminere i kommunismen.

Historisk materialisme antyder at materielle, det vil si økonomiske, forhold bestemmer de historiske hendelsene og kjennetegn ved et samfunn. Merverdibegrepet forklarer utnyttelsen av arbeideren av eieren av produksjonsmidlene, det vil si borgerskapet. Forskjellen mellom rikdommen fordelt til arbeidere og gründere er begrepet profitt, som genererer kapitalakkumulering. Klassekamp ville være friksjonen som genereres på grunn av merverdien mellom de som blir utnyttet og de som utnytter – og dettekamp ville utløse en sosial revolusjon som ville ødelegge kapitalismen og gi plass til kommunismen. Dermed ville økonomiske og sosiale ulikheter bli utslettet gjennom revolusjonen.

Hva er kulturmarxisme?

Kulturmarxisme er et begrep som hovedsakelig brukes av retten for å forsøke å annullere det som er i motsetning til målet ditt, så senk venstre. Dette er en diskursstrategi som generaliserer praksiser som ikke er konservative som om de var produkter av en venstreradikalisme.

Se også betydningen av Høyre og Venstre .

Ekstreme høyre bruker begrepet kulturmarxisme for å omfatte tankemangfoldet som ikke passer til høyremodellen, som f.eks. som ateisme, seksuell frigjøring, LHBT-samfunnsrettigheter, feminisme, liberalisme , sosialisme, anarkisme og andre flerkulturelle identiteter som leter etter plass i en vestlig dominert verden av amerikansk kristen kultur.

Under andre verdenskrig kom teoretikere og filosofer som Adorno, Horkheimer, Marcuse og Walter Benjamin, jødiske akademikere innvandrere fra Tyskland til New York, sammen for å prøve å forstå årsakene til at proletarklassen ennå ikke var i stand til å etablere en opprør mot borgerskapet; konkluderte med at det store problemet var forbindelsen mellom religion og massekultur,påvirket av Freuds psykoanalytiske teori. Dermed teoretiserte de at disse to faktorene som ble sitert tjente som en måte å spre en kollektiv "falsk bevissthet" til massene, som forble kulturelt atskilt fra borgerskapet, uten å kunne visualisere fremmedgjøringen som ble led. Disse teoretikerne mente at revolusjonens bevissthet kunne frigjøres av psyken fra nye kulturelle formater. Den borgerlige opposisjonen liker selvsagt ikke denne ideen, og anvender begrepet kulturmarxisme på denne typen tenkning.

Marxisme i filosofi

I filosofien hadde marxistisk tankegods stor innflytelse i Hegel, samt Feuerbachs materialistiske oppfatning. Det Marx forsto og anvendte på sin egen tenkning om Feuerbach og Hegel, var mulighetene som disse filosofiske tankene kunne tilby som en syntese mellom en kritisk analyse og realiseringen av filosofien, det vil si av menneskets virkelige, materielle, disalienering.

Se også: Drømmer om svarte klær: på klessnoren, nye, brukte osv.

Til tross for at han var påvirket av Hegel, kritiserte Marx sterkt sitt idealistiske system. For Hegel er filosofi laget av virkeligheten, mens for Marx må filosofien fokusere på virkeligheten. Det er fra menneskehetens bevissthet om dens behov for å overleve at man kan tenke på historien og veien som filosofien har tatt til dags dato.

Marxisme x Leninisme

Marxisme-leninisme kan betraktes som Oproletarisk frigjøringsbevegelse, en konstruksjon av taktikk og teori om det kommunistiske samfunnet. Ved å avdekke opprinnelsen til sosiale ulikheter forsvarer marxismen-leninismen interessene til flertallet og søker å kartlegge en vei mot utbytting. Dermed kan det sees på som en taktikk for å oppnå frigjøring av arbeidere og undertrykte folk for å bygge et sosialistisk-kommunistisk politisk system.

Fungerer som en vitenskapelig teori om sosial utvikling; det er ikke begrenset til å diagnostisere en realitet, men til å identifisere motsetningene som bestemmer og fremmer endringer. I dette skiller den seg fra utopisk sosialisme, som bare beskriver et rettferdig og egalitært samfunn, uten å foreslå midler for å oppnå det.

En annen viktig egenskap som tilskrives marxismen-leninismen er sans oppdrag som er bestemt til proletariatet i kampen for å styrte kapitalismen og konstruksjonen av sosialismen og kommunismen. Marxismen-leninismen utgjorde også den historiske nødvendigheten av å opprette proletariatets parti som en av de viktigste grunnene til å garantere revolusjonen.

Se også: Betydningen av epistemologisk

Begrepet ble opprettet på slutten av 1920-tallet, etter Lenins død, for å uttrykke fortsettelsen av tankene til de to teoretikerne. Det ble antatt som ortodoks tankegang under den stalinistiske perioden, og utpekte den offisielle doktrinen til Sovjetunionen, så vel som medlemspartiene i Internationalkommunistisk. Det ble også antatt, etter 1945, som den offisielle doktrinen til de andre kommuniststatene og andre varianter av denne samme tanken også ble opprettet etter avstaliniseringen.

Se også:

  • Meaning of Communism
  • Meaning of anarchy
  • Meaning of anarchism
  • Meaning of Liberal State
  • Meaning of Liberalism
  • Betydningen av nyliberalisme
  • Betydningen av høyre og venstre
  • Betydningen av historien

David Ball

David Ball er en dyktig forfatter og tenker med en lidenskap for å utforske riket av filosofi, sosiologi og psykologi. Med en dyp nysgjerrighet på forviklingene i den menneskelige opplevelsen, har David viet livet sitt til å avdekke kompleksiteten i sinnet og dets forbindelse til språk og samfunn.David har en Ph.D. i filosofi fra et prestisjefylt universitet hvor han fokuserte på eksistensialisme og språkfilosofien. Hans akademiske reise har utstyrt ham med en dyp forståelse av menneskets natur, slik at han kan presentere komplekse ideer på en klar og relaterbar måte.Gjennom sin karriere har David skrevet en rekke tankevekkende artikler og essays som dykker ned i dybden av filosofi, sosiologi og psykologi. Arbeidet hans gransker ulike emner som bevissthet, identitet, sosiale strukturer, kulturelle verdier og mekanismene som driver menneskelig atferd.Utover sine vitenskapelige sysler, er David æret for sin evne til å veve intrikate forbindelser mellom disse disiplinene, og gir leserne et helhetlig perspektiv på dynamikken i den menneskelige tilstanden. Hans forfatterskap integrerer på en briljant måte filosofiske konsepter med sosiologiske observasjoner og psykologiske teorier, og inviterer leserne til å utforske de underliggende kreftene som former våre tanker, handlinger og interaksjoner.Som forfatter av bloggen om abstrakt - Filosofi,Sosiologi og psykologi, David er forpliktet til å fremme intellektuell diskurs og fremme en dypere forståelse av det intrikate samspillet mellom disse sammenkoblede feltene. Innleggene hans gir leserne en mulighet til å engasjere seg med tankevekkende ideer, utfordre antagelser og utvide deres intellektuelle horisont.Med sin veltalende skrivestil og dype innsikt er David Ball utvilsomt en kunnskapsrik guide innen filosofi, sosiologi og psykologi. Bloggen hans har som mål å inspirere leserne til å legge ut på sine egne reiser med introspeksjon og kritisk undersøkelse, som til slutt fører til en bedre forståelse av oss selv og verden rundt oss.