මාක්ස්වාදය යනු සමාජ ආර්ථික අධ්‍යයනයේ ක්‍රමවේදයකි එය පන්ති සබඳතා සහ සමාජ ගැටුම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, සහ ද්‍රව්‍යවාදී ඉදිරිදර්ශනය භාවිතා කරයි. ඉතිහාසය පරිණාමය. එය ආර්ථික හා සමාජ දේශපාලන විමර්ශනවලින් ප්‍රයෝජන ගන්නා ක්‍රමවේදයක් වන අතර ධනේශ්වර ක්‍රමයේ වර්ධනය සහ පද්ධතිමය ආර්ථික පරිවර්තනයේ දී පන්ති අරගලයේ භූමිකාව විශ්ලේෂණය හා විවේචනයට අදාළ වේ.

මාක්ස්වාදයේ ප්‍රධාන න්‍යායවාදීන් ජර්මානු දාර්ශනිකයන් වන ෆ්‍රෙඩ්රික් එංගල්ස් සහ කාල් මාක්ස් විසින් බලපෑම් කරන ලද අතර, මාක්ස්වාදය පිළිබඳ විශිෂ්ට සඳහනක් වන ප්‍රාග්ධනය කෘතිය ලියා ඇත. න්යාය. මාක්ස්වාදය යනු චින්තන ධාරාවක් එය ආර්ථික න්‍යායක් සහ සමාජ විද්‍යාත්මක න්‍යායක් යන දෙකම ඇතුළත් වන අතර එය සමාජ වෙනසක් පිළිබඳ විප්ලවීය දැක්ම සමඟින් දාර්ශනික ක්‍රමයක කොටසකි.

මාක්ස්වාදය යනු කුමක්ද?

මාක්ස්වාදය පිළිබඳ අවබෝධය සමාජ සංවර්ධනය පිළිබඳ භෞතිකවාදී චින්තනය මත පදනම් වේ. මෙම සංවර්ධනයේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය වනු ඇත්තේ සෑම කෙනෙකුගේම ද්‍රව්‍යමය අවශ්‍යතා සපුරාලීමට අවශ්‍ය ආර්ථික කටයුතු ය. නිෂ්පාදන සහ ආර්ථික සංවිධානයේ ආකෘතීන් සමාජ සම්බන්ධතා, දේශපාලන හා නීති පද්ධති, සදාචාරාත්මක ගැටළු සහ දෘෂ්ටිවාද වැනි අනෙකුත් සමාජ සංසිද්ධීන්ගේ ආරම්භය හෝ බලපෑම ලෙස වටහාගෙන ඇත. එබැවින්, ආර්ථික ක්රමයසහ සමාජ සම්බන්ධතා පිළිවෙළින් යටිතල පහසුකම් සහ උපරිව්‍යුහය ලෙස හැඳින්වේ.

මාක්ස්වාදී විග්‍රහයට අනුව ධනේශ්වර ක්‍රමය තුළ සමාජ පන්ති අතර ගැටුම් හටගන්නේ යාන්ත්‍රිකකරණයේ ඵලදායිතාවේ ඉහළ ධාරිතාව අතර ප්‍රතිවිරෝධතා උත්සන්න වීම හේතුවෙනි. සහ නිර්ධන පංතිය සමාජගත කිරීම මෙන්ම පුද්ගලික දේපල සහ අතිරික්ත නිෂ්පාදනය ලාභ බවට පත් කළේ ධනේශ්වරයේ අයිතිකරුවන් ලෙස ක්‍රියා කරන ජනගහනයෙන් කුඩා කොටසකි. ධනේශ්වරයේ ලාභය විසින් ඇති කරන ලද අගාධය, සමාජ විප්ලවයකින් පමණක් අවසන් විය හැකි, පන්ති අතර කලබලකාරී ගැටුමක් ජනනය කරන, වැඩ කරන නිර්ධන පංතියට පැහැදිලිය.

මාක්ස්වාදයේ පරිකල්පනය වන්නේ, දිගුකාලීනව එයයි. , සමාජ විප්ලවය සමාජවාදී ක්‍රමයකින් අවසන් වනු ඇත - එහිදී නිෂ්පාදන මාධ්‍යවල හිමිකාරිත්වය සමුපකාර වන අතර බෙදා හැරීම සහ නිෂ්පාදනය සමාජයේ සියලුම සාමාජිකයින්ට සමාන අයිතිවාසිකම් වේ. තාක්‍ෂණයේ සහ එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස නිෂ්පාදන බලවේගවල දියුණුවත් සමඟ සමාජවාදය අවසානයේ පන්ති භේදයකින් තොරව සමාජ සංවර්ධනයේ කොමියුනිස්ට් අවධියක්, රාජ්‍යයක් නැති සමාජයක් බවට පරිවර්තනය වනු ඇතැයි යන අදහසින් මාක්ස් මෙම චින්තනය පවා සම්පූර්ණ කරයි. කොමියුනිස්ට්වාදය තුළ, දේපල පොදු වන අතර “එක් එක් පුද්ගලයාට ඔහුගේ හැකියාව අනුව; සෑම කෙනෙකුටම, ඔහුගේ අවශ්‍යතා අනුව”, හැකි ආදර්ශ පාඨයකි.

මාක්ස්වාදී චින්තනයඓතිහාසික භෞතිකවාදය විෂයයන් තුළ, විශේෂයෙන්ම මානව ශාස්ත්‍රවල, මානව විද්‍යාව, දේශපාලන විද්‍යාව, ආර්ථික විද්‍යාව, මාධ්‍ය අධ්‍යයනය සහ දර්ශනය වැනි ශාස්ත්‍රීය ක්ෂේත්‍රයන්හි පුළුල් ලෙස භාවිතා කර ඇත. මානව සමාජයන් වර්ධනය වන්නේ ඔවුන්ගේ සාමාජිකයින්ට සම්පත් බෙදා හැරීමෙන් බව අවබෝධ කර ගැනීමෙන් සමාජය තුළ ක්‍රියාත්මක වන සංස්කෘතික, දේශපාලනික, සදාචාර ව්‍යුහය සහ සිරිත් විරිත් පිළිබඳ අවබෝධය ද ගම්‍ය වේ.

ප්‍රංශ විප්ලවවාදී න්‍යාය පිළිබඳ හොඳ උදාහරණයක් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. බුද්ධත්වයේ යුගයේ ක්රියාවලිය. සිදු වූ මෙම නව සමාජ ව්‍යුහය තුළ, ධනවාදය විසින් හැඩගස්වා ගත් ආර්ථිකයේ සංවර්ධනය නව දේශපාලන තන්ත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීම මෙන්ම, මෙම යථාර්ථයට අනුවර්තනය වීමේ කොටසක් වීමට පටන් ගත් නව නීති සහ සිරිත් විරිත් ද පැනවීය. උදාහරණයක් ලෙස වැඩවසම් සිරිත් විරිත් යල් පැන ගිය අතර වඳ වී ගියේය.

මූලික වශයෙන්, මෙම දාර්ශනිකයන් දෙදෙනා විසින් පරමාදර්ශී කරන ලද මාක්ස්වාදී චින්තනය, සියලු සමාජවල ඉතිහාසය පන්ති අරගලය හරහා පවසන බව නිගමනය කරයි, එය සමස්තය පුරාම නිරීක්ෂණය කළ හැකි සංසිද්ධියකි. මානව ඉතිහාසයේ කාලපරිච්ඡේදය.

මාක්ස්වාදයේ ලක්ෂණ මොනවාද?

ලෙනින් ඔහුගේ "The Sources and Three Constitutive Parts of Marxism" කෘතියේ ප්‍රධාන පදනම් මාක්ස්වාදය යනු ජර්මානු දර්ශනයයි, දාර්ශනික භෞතිකවාදයේ සිට අපෝහකය හරහා; ඉංග්‍රීසි දේශපාලන ආර්ථිකය, න්‍යායේ වර්ධනයේ සිටවටිනාකම සහ කාර්යය, අතිරික්ත වටිනාකම පිළිබඳ සංකල්පය පැන නගින තැනින්; සහ ප්‍රංශ සමාජවාදය, ප්‍රංශ මනෝරාජික සමාජවාදීන්ගේ අදහස් සහ අත්දැකීම් විශ්ලේෂණය හරහා ය.

1848 දී දාර්ශනිකයන් වන කාල් මාක්ස් සහ ෆ්‍රෙඩ්රික් එංගල්ස් කොමියුනිස්ට් ප්‍රකාශනය ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර එහිදී ඔවුන් ජීවත් වූ යථාර්ථය විශ්ලේෂණය කරති. මේ අනුව, ඔවුන් නිෂ්පාදනය, නිර්ධන පංතිය සූරාකෑම, දේපල සහ වැඩ පිළිබඳ නිගමනවලට එළඹුණි. මේ අනුව, මාක්ස් සහ එංගල්ස් ධනේශ්වර ආකෘතියේ අවසානය සහ සමාජවාදී ආකෘතියේ ආරම්භය සඳහා යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කරයි, එහිදී මහජනයා නිෂ්පාදන මාධ්‍යයන් සහ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ආර්ථික හා දේශපාලන බලය භාර ගනු ඇත.

කොමියුනිස්ට් ප්‍රකාශනයෙන් අපට මාක්ස්වාදයේ සමහර ලක්ෂණ සමඟ සම්බන්ධ විය හැක. ඒවා අතර ඓතිහාසික භෞතිකවාදය, අතිරික්ත වටිනාකම පිළිබඳ සංකල්පය, පන්ති අරගලය සහ සමාජවාදී විප්ලවය, කොමියුනිස්ට්වාදයේ කූටප්‍රාප්තිය වනු ඇත.

ඓතිහාසික භෞතිකවාදය යෝජනා කරන්නේ ද්‍රව්‍යමය, එනම් ආර්ථික, තත්වයන් ඓතිහාසික සිදුවීම් තීරණය කරන බවයි. සමාජයක ලක්ෂණ. නිෂ්පාදන මාධ්‍යවල හිමිකරු, එනම් ධනේශ්වරය විසින් කම්කරුවා සූරාකෑම අතිරික්ත වටිනාකම් සංකල්පය මගින් පැහැදිලි කරයි. කම්කරුවන්ට සහ ව්‍යවසායකයින්ට බෙදා හරින ලද ධනය අතර වෙනස වන්නේ ප්‍රාග්ධන සමුච්චය ජනනය කරන ලාභ සංකල්පයයි. පන්ති අරගලය යනු සූරාකෑමට ලක්වන අය සහ සූරාකෑමට ලක්වන්නන් අතර අතිරික්ත වටිනාකම නිසා ඇතිවන ඝර්ෂණයයි - සහ මෙයඅරගලය ධනවාදය විනාශ කරන, කොමියුනිස්ට්වාදයට මග පාදන සමාජ විප්ලවයක් ඇති කරයි. මේ අනුව, විප්ලවය හරහා, ආර්ථික හා සමාජ අසමානතාවයන් නිවා දමනු ඇත.

සංස්කෘතික මාක්ස්වාදය යනු කුමක්ද?

සංස්කෘතික මාක්ස්වාදය යනු ප්‍රධාන වශයෙන්ම අයිතියට විරුද්ධ දේ අවලංගු කිරීමට උත්සාහ කිරීමට භාවිතා කරන යෙදුමකි. ඔබේ ඉලක්කය, එබැවින් වමට පහත් කරන්න. මෙය වාමාංශික රැඩිකල්වාදයක නිෂ්පාදන ලෙස ගතානුගතික නොවන භාවිතයන් සාමාන්‍යකරණය කරන කතිකාවත උපාය මාර්ගයකි.

දකුණ <1 යන අර්ථයද බලන්න>සහ වම .

අන්ත දක්ෂිණාංශිකයා විසින් දක්ෂිණාංශික ආකෘතියට නොගැලපෙන චින්තන විවිධත්වය ඇතුළත් කිරීමට සංස්කෘතික මාක්ස්වාදය යන යෙදුම භාවිතා කරයි. අදේවවාදය, ලිංගික විමුක්තිය, LGBT ප්‍රජා අයිතිවාසිකම්, ස්ත්‍රීවාදය, ලිබරල්වාදය , සමාජවාදය, අරාජකවාදය සහ ඇමරිකානු ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතිය විසින් බටහිර ආධිපත්‍යය දරන ලෝකයක අවකාශය සොයන අනෙකුත් බහු සංස්කෘතික අනන්‍යතා ලෙස.

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී, ජර්මනියේ සිට නිව් යෝර්ක් වෙත සංක්‍රමණය වූ යුදෙව් විද්වතුන් වන ඇඩෝර්නෝ, හෝර්ක්හයිමර්, මාර්කූස් සහ වෝල්ටර් බෙන්ජමින් වැනි න්‍යායාචාර්යවරුන් සහ දාර්ශනිකයන්, නිර්ධන පංතියට තවමත් ස්ථාපිත කිරීමට නොහැකි වීමට හේතු තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළහ. ධනේශ්වරයට එරෙහි කැරැල්ල; මහා ප්‍රශ්නය වූයේ ආගම ජන සංස්කෘතිය හා සම්බන්ධ වීම බව නිගමනය කළේය.ෆ්‍රොයිඩ්ගේ මනෝවිශ්ලේෂණ න්‍යායෙන් බලපෑම් ඇති විය. මේ අනුව, මෙම කරුණු දෙක ධනේශ්වයෙන් සංස්කෘතික වශයෙන් වෙන්ව පැවති සාමූහික “ව්‍යාජ විඥානයක්” ජනතාව වෙත පැතිරවීමේ මාර්ගයක් ලෙස සේවය කළ බව ඔවුහු න්‍යාය කළහ. මෙම න්‍යායවාදීන් විශ්වාස කළේ විප්ලවයේ විඥානය නව සංස්කෘතික ආකෘතිවලින් මනෝභාවයට මුදා හැරිය හැකි බවයි. ධනේශ්වර විපක්ෂය, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අදහසට කැමති නැති අතර, සංස්කෘතික මාක්ස්වාදයේ සංකල්පය මෙම ආකාරයේ චින්තනය සඳහා යොදා ගනී.

දර්ශනවාදයේ මාක්ස්වාදය

දර්ශනයේදී, මාක්ස්වාදී චින්තනයට විශාල බලපෑමක් ඇති විය. හේගල් තුළ මෙන්ම ෆෙයර්බැක්ගේ භෞතිකවාදී සංකල්පය ද වේ. ෆියර්බැක් සහ හේගල් ගැන මාක්ස් තේරුම් ගත් සහ ඔහුගේම චින්තනයට අදාළ කර ගත් දෙය නම්, මෙම දාර්ශනික සිතුවිලි විවේචනාත්මක විශ්ලේෂණයක් සහ දර්ශනය සාක්ෂාත් කර ගැනීම, එනම් මිනිසාගේ සැබෑ, ද්‍රව්‍යමය, විසංයෝජනය අතර සංශ්ලේෂණයක් ලෙස ඉදිරිපත් කළ හැකි හැකියාවන්ය.

හේගල්ගේ බලපෑමට ලක් වුවද, මාක්ස් ඔහුගේ විඥානවාදී පද්ධතිය දැඩි ලෙස විවේචනය කළේය. හේගල් සඳහා දර්ශනය යථාර්ථයෙන් සෑදී ඇති අතර මාක්ස් සඳහා දර්ශනය යථාර්ථය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය. මානව වර්ගයාගේ පැවැත්මේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ දැනුවත්භාවයෙන් කෙනෙකුට ඉතිහාසය සහ දර්ශනය අද දක්වා ගෙන යන මාවත ගැන සිතිය හැකිය.

මාක්ස්වාදය x ලෙනින්වාදය

මාක්ස්වාදය-ලෙනින්වාදය ඕ ලෙස සැලකිය හැකිය.නිර්ධන පංති විමුක්ති ව්‍යාපාරය, කොමියුනිස්ට් සමාජයේ උපක්‍රම සහ න්‍යාය ගොඩනැගීමකි. සමාජ අසමානතාවයේ මූලාරම්භය හෙළිදරව් කරමින්, මාක්ස්වාදය-ලෙනින්වාදය බහුතරයේ අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කරන අතර සූරාකෑමට එරෙහිව මාවතක් සකස් කිරීමට උත්සාහ කරයි. මේ අනුව, එය සමාජවාදී-කොමියුනිස්ට් දේශපාලන ක්‍රමයක් ගොඩනැගීම සඳහා කම්කරුවන්ගේ සහ පීඩිත ජනතාවගේ විමුක්තිය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ උපක්‍රමයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

සමාජ සංවර්ධනයේ විද්‍යාත්මක න්‍යායක් ලෙස ක්‍රියා කරයි; එය යථාර්ථයක් හඳුනා ගැනීමට පමණක් සීමා නොවී, වෙනස්කම් තීරණය කරන සහ ප්‍රවර්ධනය කරන ප්‍රතිවිරෝධතා හඳුනා ගැනීමට ය. මෙහි දී එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා විධික්‍රම යෝජනා නොකර සාධාරණ හා සමානාත්මතා සමාජයක් පමණක් විස්තර කරන මනෝරාජික සමාජවාදයෙන් වෙනස් වේ.

මාක්ස්-ලෙනින්වාදයට ආරෝපණය කරන ලද තවත් වැදගත් ලක්ෂණයකි. ධනවාදය පෙරලා දැමීම සහ සමාජවාදය සහ කොමියුනිස්ට්වාදය ගොඩනැගීම සඳහා අරගලයේ දී නිර්ධන පංතියට පැවරී ඇති සංවේදී මෙහෙවර. විප්ලවය සහතික කිරීම සඳහා වඩාත්ම වැදගත් හේතුවක් ලෙස නිර්ධන පංතියේ පක්ෂය නිර්මාණය කිරීමේ ඓතිහාසික අවශ්‍යතාවය මාක්ස්වාදය-ලෙනින්වාදය ද සමන්විත විය.

මෙම යෙදුම 1920 ගණන්වල අගභාගයේදී, ලෙනින්ගේ මරණයෙන් පසුව, අඛණ්ඩව ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලදී. න්‍යායවාදීන් දෙදෙනාගේ චින්තනය ගැන. එය ස්ටැලින්වාදී යුගයේ ඕතඩොක්ස් චින්තනය ලෙස උපකල්පනය කරන ලද අතර, සෝවියට් සංගමයේ නිල මූලධර්මය මෙන්ම ජාත්‍යන්තරයේ සාමාජික පක්ෂ ද නම් කරන ලදී.කොමියුනිස්ට්වාදී. එය 1945 න් පසු, අනෙකුත් කොමියුනිස්ට් රාජ්‍යවල නිල මූලධර්මය ලෙස උපකල්පනය කරන ලද අතර, ස්ටැලින්කරණයෙන් පසුව මෙම චින්තනයේම වෙනත් වෙනස්කම් ද නිර්මාණය විය.

මෙයද බලන්න:

• කොමියුනිස්ට්වාදයේ තේරුම
• අරාජිකත්වයේ තේරුම
• අරාජකවාදයේ තේරුම
• ලිබරල් රාජ්‍යයේ තේරුම
• ලිබරල්වාදයේ තේරුම
• නව ලිබරල්වාදයේ තේරුම
• දකුණ සහ වම යන්නෙහි තේරුම
• ඉතිහාසයේ තේරුම