Марксизм таптық қатынастар мен әлеуметтік қақтығыстарға назар аударатын әлеуметтік-экономикалық зерттеу әдістемесі және перспективалық материалистік Тарих эволюциясы. Бұл экономикалық және әлеуметтік-саяси зерттеулердің артықшылықтарын пайдаланатын және капиталистік жүйенің дамуын және жүйелі экономикалық қайта құрудағы тап күресінің рөлін талдау мен сынауға қолданылатын әдістеме.

Марксизмнің негізгі теоретиктеріне неміс философтары Фридрих Энгельс және Карл Маркс әсер етті, соңғылары Капитал еңбегін жазды, бұл марксистік бағыттағы үлкен сілтеме. теория. Марксизм - экономикалық теорияны да, социологиялық теорияны да қамтитын, сонымен қатар әлеуметтік өзгерістерге революциялық көзқарасы бар философиялық әдіс бөлігі болып табылатын ой ағымы .

Марксизм дегеніміз не?

Марксизмді түсіну қоғамдық дамудың материалистік ойлауына негізделген. Бұл дамудың бастапқы нүктесі әркімнің материалдық қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін қажетті экономикалық қызмет болады. Өндіріс пен шаруашылықты ұйымдастыру үлгілері деп қоғамдық қатынастар, саяси-құқықтық жүйелер, моральдық мәселелер мен идеологиялар сияқты басқа әлеуметтік құбылыстардың шығу тегі немесе әсері түсініледі. Демек, экономикалық жүйеал қоғамдық қатынастарды сәйкесінше инфрақұрылым және қондырма деп атайды.

Марксистік талдаудан механикаландырудың өнімділігінің жоғары мүмкіндіктері арасындағы қайшылықтардың күшеюіне байланысты капиталистік жүйедегі әлеуметтік таптар арасындағы қайшылықтар туындайды. және пролетарлық таптың әлеуметтенуі, сондай-ақ жеке меншік пен артық өндіріс буржуазияның пайдасына айналды, яғни меншік иесі ретінде әрекет ететін халықтың аз бөлігі. Жұмысшы пролетариат үшін буржуазияның пайдасынан туындаған тұңғиық айқын, ол таптар арасындағы шиеленіскен қақтығысты тудырады, ол тек әлеуметтік революциямен аяқталуы мүмкін.

Марксизмнің елестеткені — ұзақ уақыт бойы. іске қосылды, , әлеуметтік революция социалистік жүйеде аяқталады - өндіріс құралдарына меншік кооперативтік болып табылады және бөлу және өндіріс қоғамның барлық мүшелері үшін тең құқықтар. Маркс тіпті бұл ойды технологияның және, демек, өндіргіш күштердің дамуымен социализм, сайып келгенде, қоғамдық дамудың коммунистік фазасына, таптық бөлінусіз, мемлекетсіз қоғамға айналады деген оймен толықтырады. коммунизмде меншік ортақ және ұраны «әркімге қабілетіне қарай; әрқайсысына, оның қажеттіліктеріне қарай», ықтимал ұраны.

Марксист ой туралыТарихи материализм академиялық ортада, әсіресе антропология, саясаттану, экономика, медиатану және философия сияқты гуманитарлық ғылымдарда кеңінен қолданылды. Адам қоғамының өз мүшелеріне ресурстарды бөлуден дамитынын түсіну сонымен қатар қоғамдардағы мәдени, саяси, моральдық құрылым мен әдет-ғұрыптарды түсінуді білдіреді.

Теорияның жақсы мысалын француз революциясынан байқауға болады. ағарту дәуірінің процесі. Бұл орын алған жаңа әлеуметтік құрылым кезінде капитализм қалыптастырған экономиканың дамуы жаңа саяси режимді, сондай-ақ осы шындыққа бейімделудің бір бөлігі бола бастаған жаңа заңдар мен әдет-ғұрыптарды құруды жүктеді. Мысалы, феодалдық әдет-ғұрыптар қолданыстан шығып, жойылды.

Негізінен, осы екі философ идеализациялаған марксистік ой-пікір барлық қоғамның тарихы таптық күрес арқылы баяндалады деген қорытындыға келеді, бұл құбылысты бүкіл қоғамда байқауға болады. Адамзат тарихының кезеңі.

Марксизмнің ерекшеліктері қандай?

Лениннің  «Марксизмнің үш қайнар көзі және үш құраушы бөлігі» атты еңбегінде айтуынша, оның негізгі негіздері. Марксизм неміс философиясы, философиялық материализмнен диалектика арқылы; ағылшын саяси экономиясы, теорияның дамуынанқұн мен еңбек, осыдан қосымша құн түсінігі туындайды; және француз социализмі, француз утопиялық социалистерінің идеялары мен тәжірибесін талдау арқылы.

1848 жылы философтар Карл Маркс пен Фридрих Энгельс «Коммунистік манифест» жариялады, онда олар өмір сүрген шындықты талдайды. Осылайша олар өндіріс, пролетариатты қанау, меншік және еңбек туралы қорытындыларға келді. Осылайша, Маркс пен Энгельс капиталистік үлгінің соңы мен социалистік үлгінің басталуы туралы ұсыныс жасайды, онда бұқара өндіріс құралдарын, демек, экономикалық және саяси билікті өз қолына алады

. Коммунистік манифесттен біз марксизмнің кейбір ерекшеліктерімен байланыса аламыз. Олардың ішінде тарихи материализм, үстеме құн тұжырымдамасы, таптық күрес және коммунизммен аяқталатын социалистік революция бар.

Тарихи материализм тарихи оқиғаларды, яғни экономикалық жағдайларды анықтайды деп болжайды. қоғамның ерекшеліктері. Қосымша құн түсінігі жұмысшыны өндіріс құралдары иесінің, яғни буржуазияның қанауын түсіндіреді. Жұмысшылар мен кәсіпкерлерге бөлінетін байлықтың айырмашылығы - капиталдың жинақталуын тудыратын пайда түсінігі. Таптық күрес қаналатындар мен қанаушылар арасындағы артық құнға байланысты туындаған үйкеліс болар еді – және бұлкүрес капитализмді жойып, коммунизмге жол беретін әлеуметтік революцияны тудыратын еді. Осылайша, революция арқылы экономикалық және әлеуметтік теңсіздіктер жойылар еді.

Мәдени марксизм дегеніміз не?

Мәдени марксизм - бұл негізінен қарсы болған нәрсені жоюға тырысу құқығымен қолданылатын термин. сіздің мақсатыңыз, сондықтан солға төмен түсіріңіз. Бұл солшыл радикализмнің өнімдері сияқты консервативті емес тәжірибелерді жалпылайтын дискурс стратегиясы.

Сонымен қатар Оң <1 мағынасын қараңыз>және Сол .

Төтенше оңшыл мәдени марксизм терминін оңшыл модельге сәйкес келмейтін ойлардың әртүрлілігін қамту үшін пайдаланады, мысалы. атеизм, сексуалдық бостандық, ЛГБТ қауымдастығының құқықтары, феминизм, либерализм , социализм, анархизм және американдық христиан мәдениеті батыста үстемдік ететін әлемде кеңістік іздейтін басқа да көпмәдениетті сәйкестіктер.

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Германиядан Нью-Йоркке көшіп келген еврей академиктері Адорно, Хоркгеймер, Маркуз және Вальтер Бенджамин сияқты теоретиктер мен философтар пролетарлық таптың әлі күнге дейін біртұтас мемлекет құра алмауының себептерін түсінуге тырысты. буржуазияға қарсы көтеріліс; үлкен мәселе діннің бұқаралық мәдениетпен түйісуі деген қорытындыға келді.Фрейдтің психоаналитикалық теориясы әсер етті. Осылайша, олар келтірілген екі фактор мәдени тұрғыдан буржуазиядан бөлек қалған бұқараға ұжымдық «жалған сананы» таратудың тәсілі ретінде қызмет етті, олар зардап шеккен жаттықты елестете алмады. Бұл теоретиктер революцияның санасын психиканың жаңа мәдени форматтардан босатуы мүмкін деп есептеді. Буржуазиялық оппозиция, әрине, бұл идеяны ұнатпайды және мәдени марксизм концепциясын ойлаудың осы түріне қолданады.

Философиядағы марксизм

Философияда марксистік ойдың әсері зор болды. Гегельдегі, сондай-ақ Фейербахтың материалистік концепциясы. Маркстің Фейербах пен Гегель туралы өзінің жеке ой-пікіріне түсінгені және қолданғаны – бұл философиялық ойлардың сыни талдау мен философияны жүзеге асырудың синтезі ретінде ұсына алатын мүмкіндіктері, яғни адамның шынайы, материалдық, бөтендігі.

Гегельдің ықпалында болғанына қарамастан, Маркс оның идеалистік жүйесін қатты сынады. Гегель үшін философия шындықтан жасалған, ал Маркс үшін философия шындыққа назар аударуы керек. Адамзат өзінің өмір сүру қажеттілігін сезінуінен Тарих және философияның бүгінгі күнге дейінгі жүріп өткен жолы туралы ойлауға болады.

Марксизм x ленинизм

Марксизм-ленинизмді О.пролетарлық азаттық қозғалысы, коммунистік қоғамның тактикасы мен теориясының құрылысы. Әлеуметтік теңсіздіктердің түп-төркінін аша отырып, марксизм-ленинизм көпшіліктің мүддесін қорғап, қанауға қарсы жол белгілеуге ұмтылады. Сонымен, социалистік-коммунистік саяси жүйені құру үшін еңбекшілер мен езілген халықтардың азат болуына жету тактикасы ретінде қарастыруға болады.

Қоғамдық дамудың ғылыми теориясы ретінде әрекет етеді; ол шындықты диагностикалаумен ғана шектелмейді, өзгерістерді анықтайтын және ықпал ететін қайшылықтарды анықтау. Осымен ол тек әділ және теңдік қоғамды сипаттайтын, оған жетудің амалдарын ұсынбайтын утопиялық социализмнен ерекшеленеді.

Марксизм-ленинизмге жатқызылған тағы бір маңызды сипат. капитализмді құлату және социализм мен коммунизм құрылысы үшін күресте пролетариатқа жүктелген сезім миссиясы. Марксизм-ленинизм революцияға кепілдік беретін ең маңызды себептердің бірі ретінде пролетариат партиясын құрудың тарихи қажеттілігін де құрады.

Термин 1920 жылдардың аяғында, Ленин қайтыс болғаннан кейін, оның жалғасын білдіру үшін жасалды. екі теоретиктің ойы. Ол сталиндік кезеңдегі православиелік ой ретінде қабылданып, Кеңес Одағының ресми доктринасын, сондай-ақ Халықаралық ұйымға мүше партияларды белгіледі.коммунист. Сондай-ақ 1945 жылдан кейін басқа коммунистік мемлекеттердің ресми доктринасы және осы ойдың басқа нұсқалары десталинизациядан кейін де жасалды деп болжанған.

Сонымен қатар қараңыз:

• Коммунизмнің мағынасы
• Анархияның мәні
• Анархизмнің мәні
• Либералдық мемлекеттің мәні
• Либерализмнің мәні
• Неолиберализмнің мәні
• Оң және солдың мағынасы
• Тарихтың мәні