marksizam

 marksizam

David Ball

Marksizam je metodologija socioekonomskog proučavanja koja se usredotočuje na klasne odnose i društveni sukob i koristi materijalističku perspektivu evolucija Povijesti . To je metodologija koja koristi prednosti ekonomskih i sociopolitičkih istraživanja i primjenjuje se na analizu i kritiku razvoja kapitalističkog sustava i uloge klasne borbe u sustavnoj ekonomskoj transformaciji.

Na glavne teoretičare marksizma utjecali su njemački filozofi Friedrich Engels i Karl Marx , a potonji je napisao djelo Kapital , veliku referencu o marksizmu teorija. Marksizam je struja mišljenja koja obuhvaća i ekonomsku teoriju i sociološku teoriju, kao i dio filozofske metode , sa svojom revolucionarnom vizijom društvene promjene.

Što je marksizam?

Razumijevanje marksizma temelji se na materijalističkom razmišljanju o društvenom razvoju. Polazište tog razvoja bile bi gospodarske aktivnosti potrebne za zadovoljenje svačijih materijalnih potreba. Modeli proizvodnje i ekonomske organizacije shvaćaju se kao podrijetlo ili utjecaj drugih društvenih pojava, kao što su društveni odnosi, politički i pravni sustavi, moralna pitanja i ideologije. Prema tome, ekonomski sustava društveni odnosi nazivaju se, redom, infrastruktura i superstruktura.

Iz marksističke analize, sukobi između društvenih klasa unutar kapitalističkog sustava nastaju zbog intenziviranja proturječja između visokog kapaciteta produktivnosti mehanizacije i podruštvljavanje proleterske klase, kao i privatno vlasništvo i višak proizvodnje pretvoren u profit od strane buržoazije, malog dijela stanovništva koji se ponaša kao vlasnici. Za radnički proletarijat očit je ponor izazvan profitom buržoazije, koji generira uzburkani sukob između klasa, koji može završiti samo socijalnom revolucijom.

Ono što marksizam zamišlja je da, u dugom pokrenuti, socijalna revolucija bi kulminirala u socijalističkom sustavu – gdje je vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju kooperativno, a raspodjela i proizvodnja jednaka su prava za sve članove društva. Marx ovu misao čak upotpunjuje idejom da će se socijalizam s napretkom tehnologije i, posljedično, proizvodnih snaga, konačno transformirati u komunističku fazu društvenog razvoja, društvo bez države, bez klasne podjele. U komunizmu vlasništvo bi bilo zajedničko i moto “svakome prema njegovim sposobnostima; svakome prema njegovim potrebama”, mogući moto.

Marksistička misao oPovijesni materijalizam široko je prihvaćen u akademskoj zajednici u predmetima, posebno u humanističkim znanostima, kao što su antropologija, političke znanosti, ekonomija, medijski studiji i filozofija. Shvaćanje da se ljudska društva razvijaju iz raspodjele resursa svojim članovima također podrazumijeva razumijevanje kulturne, političke, moralne strukture i običaja koji su na snazi ​​u društvima.

Dobar primjer teorije može se vidjeti u francuskom revolucionaru proces razdoblja prosvjetiteljstva. Tijekom tog novog društvenog strukturiranja koje se dogodilo, razvoj gospodarstva oblikovanog kapitalizmom nametnuo je stvaranje novog političkog režima, kao i novih zakona i običaja koji su počeli biti dio prilagodbe ovoj stvarnosti. Feudalni običaji, na primjer, postali su zastarjeli i izumrli.

U osnovi, marksistička misao koju su idealizirala ova dva filozofa zaključuje da je povijest svih društava ispričana kroz klasnu borbu, fenomen koji se može promatrati kroz cijeli razdoblje ljudske povijesti.

Vidi također: Što znači sanjati guštera?

Koje su karakteristike marksizma?

Prema Lenjinu u njegovom djelu "Tri izvora i tri sastavna dijela marksizma", glavne osnove Marksizam je njemačka filozofija, od filozofskog materijalizma preko dijalektike; engleske političke ekonomije, od razvoja teorijevrijednosti i rada, odakle proizlazi pojam viška vrijednosti; i francuski socijalizam, kroz analizu ideja i iskustava francuskih utopijskih socijalista.

Filozofi Karl Marx i Friedrich Engels 1848. godine objavljuju Komunistički manifest u kojem analiziraju stvarnost u kojoj su živjeli. Tako su došli do zaključaka o proizvodnji, eksploataciji proletarijata, vlasništvu i radu. Tako Marx i Engels izlaze s prijedlogom kraja kapitalističkog modela i početka socijalističkog modela, gdje bi mase preuzele sredstva za proizvodnju i, posljedično, ekonomsku i političku moć.

Iz Komunističkog manifesta možemo doći u dodir s nekim karakteristikama marksizma. Među njima su povijesni materijalizam, koncept viška vrijednosti, klasna borba i socijalistička revolucija koja će kulminirati komunizmom.

Povijesni materijalizam sugerira da materijalni, odnosno ekonomski uvjeti određuju povijesna zbivanja i karakteristike društva. Pojam viška vrijednosti objašnjava eksploataciju radnika od strane vlasnika sredstava za proizvodnju, odnosno buržoazije. Razlika između bogatstva raspodijeljenog radnicima i poduzetnicima je koncept profita koji stvara akumulaciju kapitala. Klasna borba bila bi trvenje koje nastaje zbog viška vrijednosti između onih koji su izrabljivani i onih koji izrabljuju – i toborba bi pokrenula socijalnu revoluciju koja bi uništila kapitalizam, ustupivši mjesto komunizmu. Dakle, kroz revoluciju bi se ugasile ekonomske i društvene nejednakosti.

Vidi također: Što znači sanjati crvenu zmiju?

Što je kulturni marksizam?

Kulturalni marksizam je izraz koji uglavnom koristi desnica da pokuša poništiti ono što se suprotstavlja vaš cilj, pa spustite lijevo. Ovo je strategija diskursa koja generalizira prakse koje nisu konzervativne kao da su proizvodi lijevog radikalizma.

Vidi također značenje desnice i Ljevica .

Ekstremna desnica koristi izraz kulturni marksizam kako bi obuhvatila različitost mišljenja koja se ne uklapa u desničarski model, kao kao što su ateizam, seksualno oslobođenje, prava LGBT zajednice, feminizam, liberalizam , socijalizam, anarhizam i drugi multikulturalni identiteti koji traže prostor u zapadnjačkom svijetu kojim dominira američka kršćanska kultura.

Tijekom Drugog svjetskog rata, teoretičari i filozofi kao što su Adorno, Horkheimer, Marcuse i Walter Benjamin, židovski akademici imigranti iz Njemačke u New York, okupili su se kako bi pokušali razumjeti razloge zašto proleterska klasa još nije bila u stanju uspostaviti pobuna protiv buržoazije; zaključio da je veliki problem spoj religije s masovnom kulturom,pod utjecajem Freudove psihoanalitičke teorije. Stoga su teoretizirali da su ova dva navedena čimbenika služila kao način širenja kolektivne “lažne svijesti” u masama, koje su ostale kulturno odvojene od buržoazije, bez mogućnosti vizualizacije pretrpljenog otuđenja. Ti su teoretičari vjerovali da bi svijest o revoluciji mogla biti oslobođena psihom od novih kulturnih formata. Buržoaskoj opoziciji se, naravno, ne sviđa ova ideja, i primjenjuje koncept kulturnog marksizma na ovu vrstu mišljenja.

Marksizam u filozofiji

U filozofiji je marksistička misao imala veliki utjecaj kod Hegela, kao i Feuerbachova materijalistička koncepcija. Ono što je Marx shvatio i primijenio na vlastita razmišljanja o Feuerbachu i Hegelu bile su mogućnosti koje su te filozofske misli mogle ponuditi kao sintezu između kritičke analize i spoznaje filozofije, odnosno stvarnog, materijalnog, otuđenja čovjeka.

Unatoč Hegelovom utjecaju, Marx je snažno kritizirao njegov idealistički sustav. Za Hegela, filozofija se sastoji od stvarnosti, dok se za Marxa filozofija treba usredotočiti na stvarnost. Iz svijesti čovječanstva o njegovoj potrebi za opstankom može se razmišljati o povijesti i putu kojim je išla filozofija do danas.

Marksizam x lenjinizam

Marksizam-lenjinizam može se smatrati Oproleterski oslobodilački pokret, konstrukcija taktike i teorije komunističkog društva. Razotkrivajući podrijetlo društvenih nejednakosti, marksizam-lenjinizam brani interese većine i nastoji zacrtati put protiv izrabljivanja. Stoga se može promatrati kao taktika za postizanje emancipacije radnika i potlačenih naroda za izgradnju socijalističko-komunističkog političkog sustava.

Djeluje kao znanstvena teorija društvenog razvoja; nije ograničeno na dijagnosticiranje stvarnosti, već na identificiranje proturječja koja određuju i potiču promjene. U tome se razlikuje od utopijskog socijalizma, koji samo opisuje pravedno i egalitarno društvo, ne predlažući sredstva za njegovo postizanje.

Druga važna karakteristika koja se pripisuje marksizmu-lenjinizmu je smislena misija koja je namijenjena proletarijatu u borbi za rušenje kapitalizma i izgradnju socijalizma i komunizma. Marksizam-lenjinizam također je konstituirao povijesnu nužnost stvaranja partije proletarijata kao jednog od najznačajnijih razloga za jamstvo revolucije.

Izraz je nastao kasnih 1920-ih, nakon Lenjinove smrti, kako bi se izrazio nastavak misli dvojice teoretičara. Pretpostavljeno je kao ortodoksna misao tijekom staljinističkog razdoblja, označavajući službenu doktrinu Sovjetskog Saveza, kao i stranaka članica Internacionalekomunist. Nakon 1945. također se smatrala službenom doktrinom drugih komunističkih država, a nakon destaljinizacije stvorene su i druge varijacije te iste misli.

Vidi također:

  • Značenje komunizma
  • Značenje anarhije
  • Značenje anarhizma
  • Značenje liberalne države
  • Značenje liberalizma
  • Značenje neoliberalizma
  • Značenje desnice i ljevice
  • Značenje povijesti

David Ball

David Ball je uspješni pisac i mislilac sa strašću za istraživanje područja filozofije, sociologije i psihologije. S dubokom znatiželjom o zamršenosti ljudskog iskustva, David je posvetio svoj život razotkrivanju složenosti uma i njegove povezanosti s jezikom i društvom.David ima doktorat znanosti. doktorirao je filozofiju na prestižnom sveučilištu gdje se usredotočio na egzistencijalizam i filozofiju jezika. Njegovo akademsko putovanje opremilo ga je dubokim razumijevanjem ljudske prirode, što mu je omogućilo da predstavi složene ideje na jasan i razumljiv način.Tijekom svoje karijere, David je autor brojnih provokativnih članaka i eseja koji zadiru u dubine filozofije, sociologije i psihologije. Njegov rad pomno proučava različite teme kao što su svijest, identitet, društvene strukture, kulturne vrijednosti i mehanizmi koji pokreću ljudsko ponašanje.Osim svojih znanstvenih potraga, David je cijenjen zbog svoje sposobnosti da istka zamršene veze između ovih disciplina, pružajući čitateljima holistički pogled na dinamiku ljudskog stanja. Njegovo pisanje briljantno integrira filozofske koncepte sa sociološkim promatranjima i psihološkim teorijama, pozivajući čitatelje da istraže temeljne sile koje oblikuju naše misli, postupke i interakcije.Kao autor bloga sažetak - Filozofija,Sociologije i psihologije, David se zalaže za poticanje intelektualnog diskursa i promicanje dubljeg razumijevanja zamršene međuigre između ovih međusobno povezanih polja. Njegovi postovi čitateljima nude priliku da se pozabave idejama koje potiču na razmišljanje, izazovu pretpostavke i prošire svoje intelektualne horizonte.Sa svojim elokventnim stilom pisanja i dubokim uvidima, David Ball je nedvojbeno iskusan vodič u područjima filozofije, sociologije i psihologije. Njegov blog ima za cilj potaknuti čitatelje da krenu na vlastita putovanja introspekcije i kritičkog ispitivanja, što u konačnici vodi do boljeg razumijevanja nas samih i svijeta oko nas.