ID

 ID

David Ball

Dalam artikel ini, kita akan bercakap tentang konsep menarik yang dikaitkan dengan minda dan tingkah laku manusia, iaitu id . Ia menduduki ruang penting dalam pemikiran psikoanalisis, terutamanya dalam karya mani yang dibangunkan oleh pakar perubatan Austria Sigmund Freud, bapa psikoanalisis.

Apakah itu id

A Perkataan id berasal dari kata ganti nama Latin dengan nama yang sama, lebih kurang bersamaan dengan "ia". Bersama dengan ego dan superego , id ialah salah satu komponen model tiga pihak personaliti manusia yang dicipta oleh Freud.

Id, menurut Freud, sepadan kepada naluri, keinginan dan dorongan. Dorongan agresif, keinginan seksual dan keperluan fizikal adalah antara komponen id.

Id dalam psikoanalisis

Menurut Freud, id adalah satu-satunya daripada tiga komponen personaliti yang akan dilahirkan bersama individu dan boleh menyimpan impuls yang bercanggah.

Walaupun fungsinya tidak sedarkan diri, id membekalkan tenaga supaya kehidupan mental sedar dapat terus berkembang. Ia boleh memanifestasikan dirinya dalam tergelincir lidah, dalam seni, dan dalam aspek kewujudan lain yang kurang rasional. Perkaitan idea dan analisis impian bebas ialah alat yang boleh berguna untuk mengkaji id seseorang.

Walaupun ia telah dikritik oleh beberapa ahli psikoanalisis kontemporari, yang menganggapnya mudah, konsep Freudian tentang id terus berguna untuk mengarahkanperhatian kepada naluri dan dorongan yang merupakan sebahagian daripada keperibadian manusia dan membantu untuk mengarahkan tingkah laku mereka.

Perbezaan antara ego, superego dan id

Kita sekarang akan melihat beberapa perbezaan antara tiga komponen yang Freud kenal pasti dalam keperibadian manusia.

Seperti yang dinyatakan di atas, id, berkenaan dengan kepuasan segera keinginan dan dorongan, mengabaikan realiti dan muncul di hadapan komponen personaliti yang lain, yang, apabila seseorang itu berkembang, mereka berkembang, yang membolehkan interaksi yang lebih seimbang dengan dunia secara umum dan dengan orang lain.

Lihat juga: Apakah maksud bermimpi tentang asap?

Ego, sebagai contoh, timbul untuk mengawal tuntutan id yang tidak realistik supaya mematuhinya kepada realiti dan mengelakkan mereka daripada membawa kesan buruk kepada individu. Prestasi ego membolehkan, sebagai contoh, penangguhan kepuasan dan pencarian cara yang berkesan untuk mencapai objektif.

Superego ialah komponen keperibadian yang mengandungi nilai-nilai dan peraturan budaya yang telah diasimilasikan dan dihayati oleh orang itu dan cuba mengarahkan ego supaya ia sesuai dengan mereka. Kita tidak dilahirkan dengannya, tetapi kita membangunkannya melalui pengalaman kita dalam masyarakat dan interaksi dengan tokoh bapa, seperti ibu bapa, guru dan tokoh berkuasa lain.

Bertanggungjawab terhadap konsep orang tentang betul dan salah, superego termasuk apa yang biasa kita panggil hati nurani, yangmenilai tingkah laku dan mengkritik penyimpangan daripada nilai-nilai dalaman dalam amalan. Disebabkan ciri dan fungsinya, ia sering menentang tuntutan id.

Walaupun id tidak sedarkan diri sepenuhnya, ego dan superego separa sedar dan separa tidak sedar. Ego cuba untuk mendamaikan tuntutan id, tuntutan moral superego dan sekatan yang dikenakan oleh realiti di mana individu itu dimasukkan.

Menurut psikoanalisis, konflik antara kandungan sedar dan tidak sedarkan diri. minda boleh menyebabkan gangguan dan masalah mental, seperti, contohnya, kebimbangan dan neurosis.

Adalah penting untuk ditekankan bahawa id, ego dan superego adalah sebahagian daripada personaliti, bukan otak. Mereka tidak mempunyai kewujudan fizikal.

Asal usul nama ego, superego dan id

Adakah anda tahu asal usul nama komponen personaliti? Kami telah menjelaskan bahawa "id" ialah kata ganti nama Latin, lebih kurang sama dengan "itu" kami. "Ego" ialah "Saya" dalam bahasa Latin. Nampaknya, sebagai contoh, dalam ucapan “Et si omnes scandalizati fuerint in te, ego numquam scandalizabor” (“Walaupun semua orang tersinggung dalam diri kamu, saya tidak akan pernah tersinggung”), yang diucapkan oleh Petrus kepada Kristus dalam Vulgate, a terjemahan Bible yang terkenal untuk bahasa Latin yang dihasilkan pada penghujung abad keempat.

Nama ego, superego dan id dicipta oleh pakar psikoanalisis British James Beaumont Strachey, salah seorang penterjemah karya Freud ke dalam bahasa Inggeris.Strachey menggunakan bentuk Latin yang disebutkan di atas untuk menamakan konsep yang Freud memanggil, masing-masing, "das Ich", "das Über-Ich" dan "das Es". Ingat bahawa dalam bahasa Jerman, kata nama dan kebanyakan perkataan kata nama mempunyai huruf pertama dengan huruf besar.

“Das Ich” bermaksud “the I” dalam bahasa Jerman. Ungkapan "Ich bin ein Berliner" ("Saya seorang Berliner") terkenal, yang dikatakan oleh Presiden Amerika John Kennedy sebagai solidariti dengan penduduk Berlin dalam ucapan ketika beliau melawat bahagian barat kota kapitalis Jerman, yang terpisah dari bahagian timur, sosialis, untuk Tembok Berlin. "Das Über-Ich" akan menjadi sesuatu seperti "diri yang lebih tinggi".

Lihat juga: Apakah maksud bermimpi tentang ular mati?

"Das Es" akan menjadi seperti "the it", kerana "es" ialah kata ganti nama yang digunakan dalam bahasa Jerman untuk kata nama yang menerima artikel neuter "das" ("er" dan "sie" ialah kata ganti nama yang digunakan untuk kata nama yang menerima, masing-masing, artikel maskulin "der" dan artikel feminin "die"). Freud menerima pakai denominasi "das Es" daripada karya doktor Jerman Georg Groddeck, walaupun definisinya berbeza daripada Freud. Walaupun yang pertama melihat ego sebagai lanjutan daripada id, yang kedua membentangkan id dan ego sebagai sistem yang berbeza.

Kesimpulan

Walaupun semua orang, walaupun yang paling psikologi sihat, mempunyai impuls yang tidak rasional dan motivasi tidak sedar dalam id, adalah perlu bahawa tindakan ini diimbangi oleh prestasi ego dan superego, supayaindividu boleh berinteraksi secara memuaskan dan bermoral dengan persekitarannya dan dengan orang yang tinggal bersamanya.

Psikoanalisis, setelah membangunkan alat seperti pergaulan bebas idea untuk memahami kandungan minda yang tidak sedarkan diri dan mengenali apa yang manifestasi adalah percanggahan pendapat antara komponen personaliti yang berbeza, ia cuba membantu individu untuk memahami dan mengimbangi tuntutan dan keperluan pelbagai aspek alat mentalnya.

David Ball

David Ball ialah seorang penulis dan pemikir yang mahir dengan semangat untuk meneroka bidang falsafah, sosiologi dan psikologi. Dengan rasa ingin tahu yang mendalam tentang selok-belok pengalaman manusia, David telah mendedikasikan hidupnya untuk merungkai kerumitan minda dan kaitannya dengan bahasa dan masyarakat.David memegang Ph.D. dalam Falsafah dari universiti berprestij di mana beliau memberi tumpuan kepada eksistensialisme dan falsafah bahasa. Perjalanan akademiknya telah melengkapkannya dengan pemahaman yang mendalam tentang sifat manusia, membolehkannya mengemukakan idea-idea yang kompleks dengan cara yang jelas dan boleh dikaitkan.Sepanjang kerjayanya, David telah mengarang banyak artikel dan esei yang menggugah pemikiran yang menyelidiki kedalaman falsafah, sosiologi dan psikologi. Kerjanya meneliti pelbagai topik seperti kesedaran, identiti, struktur sosial, nilai budaya, dan mekanisme yang mendorong tingkah laku manusia.Di sebalik usaha ilmiahnya, David dihormati kerana kebolehannya menjalin hubungan yang rumit antara disiplin ini, memberikan pembaca perspektif holistik tentang dinamik keadaan manusia. Penulisannya dengan cemerlang menyepadukan konsep falsafah dengan pemerhatian sosiologi dan teori psikologi, menjemput pembaca untuk meneroka kuasa asas yang membentuk pemikiran, tindakan dan interaksi kita.Sebagai pengarang blog abstrak - Falsafah,Sosiologi dan Psikologi, David komited untuk memupuk wacana intelektual dan mempromosikan pemahaman yang lebih mendalam tentang interaksi rumit antara bidang yang saling berkaitan ini. Siaran beliau menawarkan pembaca peluang untuk melibatkan diri dengan idea-idea yang merangsang pemikiran, mencabar andaian dan mengembangkan ufuk intelektual mereka.Dengan gaya penulisannya yang fasih dan pandangan yang mendalam, David Ball sudah pasti merupakan panduan berpengetahuan dalam bidang falsafah, sosiologi dan psikologi. Blognya bertujuan untuk memberi inspirasi kepada pembaca untuk memulakan perjalanan introspeksi dan peperiksaan kritikal mereka sendiri, yang akhirnya membawa kepada pemahaman yang lebih baik tentang diri kita dan dunia di sekeliling kita.