id

 id

David Ball

Այս հոդվածում մենք կխոսենք հետաքրքիր հայեցակարգի մասին, որը կապված է մարդու մտքի և վարքի հետ, որը id է: Այն կարևոր տեղ է գրավում հոգեվերլուծական մտքի մեջ, հատկապես ավստրիացի բժիշկ Զիգմունդ Ֆրեյդի՝ հոգեվերլուծության հոր մշակած հիմնական աշխատության մեջ:

Ի՞նչ է id

A id բառն իր ծագումն ունի նույնանուն լատիներեն դերանունից, որը քիչ թե շատ համարժեք է «այն»-ին: ego -ի և superego -ի հետ մեկտեղ id-ը հանդիսանում է Ֆրեյդի կողմից ստեղծված մարդկային անհատականության եռակողմ մոդելի բաղադրիչներից մեկը:

Իդը, ըստ Ֆրեյդի, համապատասխանում է բնազդներին, ցանկություններին և մղումներին: Ագրեսիվ ազդակները, սեռական ցանկությունը և ֆիզիկական կարիքները id-ի բաղադրիչներից են:

Իդը հոգեվերլուծության մեջ

Ըստ Ֆրեյդի, id-ն միակն է Անհատականության երեք բաղադրիչները պետք է ծնվեն անհատի հետ և կարող են հակասական ազդակներ կրել:

Չնայած նրա գործունեությունը անգիտակից է, id-ն էներգիա է տալիս, որպեսզի գիտակցական մտավոր կյանքը շարունակի զարգանալ: Այն կարող է դրսևորվել լեզվի սայթաքումներով, արվեստում և գոյության այլ ոչ այնքան ռացիոնալ ասպեկտներում: Գաղափարների ազատ միավորումը և երազների վերլուծությունը գործիքներ են, որոնք կարող են օգտակար լինել մարդու ID-ն ուսումնասիրելու համար:

Չնայած այն քննադատության է ենթարկվել որոշ ժամանակակից հոգեվերլուծաբանների կողմից, ովքեր այն համարում են պարզեցված, id-ի ֆրոյդյան հայեցակարգը շարունակում է օգտակար լինել ուղղորդելու համար:ուշադրություն բնազդների և ազդակների վրա, որոնք մարդկային անհատականության մաս են կազմում և օգնում են ուղղորդել նրանց վարքը:

Էգոյի, սուպերէգոյի և իդ-ի միջև տարբերությունը

Այժմ մենք կտեսնենք որոշ տարբերությունները երեք բաղադրիչների միջև, որոնք Ֆրոյդը բացահայտեց մարդու անհատականության մեջ:

Ինչպես նշվեց վերևում, id-ը, որը վերաբերում է ցանկությունների և ազդակների անմիջական բավարարմանը, անտեսում է իրականությունը և հայտնվում է անձի մյուս բաղադրիչների առջև, որոնք. Քանի որ մարդը մեծանում է, նրանք զարգանում են, ինչը թույլ է տալիս ավելի հավասարակշռված փոխազդեցություն ունենալ ընդհանուր աշխարհի և այլ մարդկանց հետ:

Ես, օրինակ, առաջանում է անիրատեսական ID-ի պահանջները վերահսկելու համար, ուստի համապատասխանեցրեք նրանց: իրականությանը և կանխել դրանք անհատի համար աղետալի հետևանքներ ունենալուց: Էգոյի կատարումը թույլ է տալիս, օրինակ, հետաձգել բավարարվածությունը և նպատակներին հասնելու արդյունավետ ուղիներ փնտրել:

Սուպերէգոն անհատականության այն բաղադրիչն է, որը պարունակում է արժեքներ և մշակութային կանոններ, որոնք եղել են: յուրացվում և յուրացվում է անձի կողմից և փորձում է էգոն ուղղորդել այնպես, որ այն համապատասխանի դրանց: Մենք դրանով չենք ծնվել, բայց այն զարգացնում ենք հասարակության մեջ մեր փորձառության և հայր գործիչների հետ շփվելու միջոցով, ինչպիսիք են ծնողները, ուսուցիչները և այլ հեղինակավոր գործիչներ:

Տես նաեւ: Ի՞նչ է նշանակում երազել հղիության մասին:

Մարդկանց ճիշտ և սխալ հասկացությունների համար պատասխանատու սուպերէգոն ներառում է այն, ինչ մենք սովորաբար անվանում ենք խիղճ, որըդատում է վարքագիծը և քննադատում է գործնականում ներքինացված արժեքներից շեղումը: Իր առանձնահատկությունների և գործառույթների պատճառով այն հաճախ հակադրվում է id-ի պահանջներին:

Մինչ id-ն ամբողջովին անգիտակից է, ես-ն ու սուպերէգոն մասամբ գիտակցված են և մասամբ անգիտակից: Էգոն փորձում է հաշտեցնել id-ի պահանջները, սուպերէգոյի բարոյական պահանջները և իրականության կողմից դրված սահմանափակումները, որոնցում անհատը ներդրված է:

Տես նաեւ: Ի՞նչ է նշանակում երազել նորածին երեխայի մասին:

Ըստ հոգեվերլուծության՝ կոնֆլիկտը գիտակցական և անգիտակցական բովանդակության միջև: միտքը կարող է խանգարումներ և մտավոր խնդիրներ առաջացնել, ինչպիսիք են, օրինակ, անհանգստությունը և նևրոզը:

Կարևոր է ընդգծել, որ իդը, էգոն և սուպերէգոն անհատականության մասեր են, այլ ոչ թե ուղեղի: Նրանք ֆիզիկական գոյություն չունեն։

Էգո, սուպերէգո և իդ անունների ծագումը

Գիտե՞ք անհատականության բաղադրիչների անվանումների ծագումը: Մենք արդեն բացատրել ենք, որ «id»-ը լատիներեն դերանուն է՝ քիչ թե շատ համարժեք մեր «որ»-ին։ «Էգո»-ն լատիներեն «ես»-ն է: Այն հայտնվում է, օրինակ, «Et si omnes scandalizati fuerint in te, ego numquam scandalizabor» («Նույնիսկ եթե բոլորը սկանդալային լինեն քո մեջ, ես երբեք չեմ սկանդալվի») ելույթում, որը Պետրոսը ասել է Քրիստոսին Վուլգատում. Աստվածաշնչի հայտնի թարգմանությունը լատիներենով, թողարկվել է չորրորդ դարի վերջին:

Էգո, սուպերէգո և իդ անունները հորինել է բրիտանացի հոգեվերլուծաբան Ջեյմս Բոմոնտ Ստրեյչին՝ Ֆրոյդի ստեղծագործությունների անգլերեն թարգմանիչներից մեկը:Ստրախեյն օգտագործել է վերոհիշյալ լատինական ձևերը՝ անվանելու այն հասկացությունները, որոնք Ֆրոյդն անվանել է համապատասխանաբար «das Ich», «das Über-Ich» և «das Es»: Հիշեք, որ գերմաներենում գոյականների և գոյականների մեծ մասի առաջին տառը մեծատառ է:

«Das Ich» գերմաներեն նշանակում է «ես»: Հայտնի է «Ich bin ein Berliner» («Ես բեռլինցի եմ») արտահայտությունը, որն ասել է Ամերիկայի նախագահ Ջոն Քենեդին՝ ի նշան համերաշխության բեռլինցիների հետ իր ելույթում, երբ նա այցելել էր գերմանական կապիտալիստական ​​քաղաքի արևմտյան հատվածը, որը բաժանված էր քաղաքից։ արևելյան հատվածը, սոցիալիստական, Բեռլինի պատի համար։ «Das Über-Ich»-ը նման կլինի «ավելի բարձր ես»-ին:

«Das Es»-ը կլինի «the it»-ի նման մի բան, քանի որ «es»-ը այն դերանունն է, որը կիրառվում է գերմաներենում այն ​​գոյականների նկատմամբ, որոնք ընդունում են: չեզոք «das» («er» և «sie» դերանուններն են, որոնք օգտագործվում են այն գոյականների համար, որոնք համապատասխանաբար ընդունում են արական սեռի «der» և իգական սեռի «die» հոդվածները): Ֆրոյդն ընդունել է «das Es» անվանումը գերմանացի բժիշկ Գեորգ Գրոդեկի աշխատությունից, թեև նրա սահմանումը տարբերվում է Ֆրոյդի սահմանումից: Մինչ առաջինները ես-ն տեսնում էին որպես id-ի ընդլայնում, երկրորդները ներկայացնում էին id-ն և էգոն որպես տարբեր համակարգեր:

Եզրակացություն

Չնայած բոլոր մարդիկ, նույնիսկ ամենահոգեբանական առումով առողջ, ունեն իռացիոնալ ազդակներ և անգիտակցական դրդապատճառներ id-ում, անհրաժեշտ է, որ դրա գործողությունը հավասարակշռված լինի էգոյի և սուպերէգոյի կատարմամբ, որպեսզիանհատը կարող է գոհացուցիչ և բարոյապես փոխազդել իր շրջապատի և այն մարդկանց հետ, ում հետ ապրում է:

Հոգեվերլուծություն՝ մշակելով այնպիսի գործիքներ, ինչպիսիք են գաղափարների ազատ ասոցիացիան՝ հասկանալու մտքի անգիտակցական բովանդակությունը և ճանաչելու, թե ինչի համար են դրսևորումները Անհատականության տարբեր բաղադրիչների միջև տարաձայնություններ կան, այն փորձում է օգնել անհատին հասկանալ և հավասարակշռել իր մտավոր ապարատի տարբեր ասպեկտների պահանջներն ու կարիքները:

David Ball

Դեյվիդ Բոլը կայացած գրող և մտածող է՝ փիլիսոփայության, սոցիոլոգիայի և հոգեբանության ոլորտները ուսումնասիրելու կիրքով: Մարդկային փորձառության խճճվածությունների հանդեպ խոր հետաքրքրությամբ՝ Դավիթն իր կյանքը նվիրել է մտքի բարդությունների բացահայտմանը և լեզվի ու հասարակության հետ նրա կապին:Դավիթն ունի բ.գ.դ. Փիլիսոփայություն՝ հեղինակավոր համալսարանից, որտեղ նա կենտրոնացել է էքզիստենցիալիզմի և լեզվի փիլիսոփայության վրա: Նրա ակադեմիական ճանապարհորդությունը նրան համալրել է մարդկային էության խորը ըմբռնմամբ՝ թույլ տալով նրան ներկայացնել բարդ գաղափարները պարզ և առնչվող ձևով:Իր կարիերայի ընթացքում Դեյվիդը հեղինակել է բազմաթիվ մտքեր առաջացնող հոդվածներ և էսսեներ, որոնք խորանում են փիլիսոփայության, սոցիոլոգիայի և հոգեբանության խորքերը: Նրա աշխատանքը մանրամասն ուսումնասիրում է տարբեր թեմաներ, ինչպիսիք են գիտակցությունը, ինքնությունը, սոցիալական կառույցները, մշակութային արժեքները և մեխանիզմները, որոնք առաջնորդում են մարդու վարքագիծը:Դեյվիդը, իր գիտական ​​հետապնդումներից բացի, հարգված է այս գիտությունների միջև բարդ կապեր հյուսելու իր ունակության համար, որը ընթերցողներին տրամադրում է մարդկային վիճակի դինամիկայի վերաբերյալ ամբողջական տեսակետ: Նրա գրածը փայլուն կերպով ինտեգրում է փիլիսոփայական հայեցակարգերը սոցիոլոգիական դիտարկումների և հոգեբանական տեսությունների հետ՝ հրավիրելով ընթերցողներին բացահայտելու հիմքում ընկած ուժերը, որոնք ձևավորում են մեր մտքերը, գործողությունները և փոխազդեցությունները:Որպես վերացական - Փիլիսոփայության բլոգի հեղինակ,Սոցիոլոգիա և հոգեբանություն, Դեյվիդը հավատարիմ է ինտելեկտուալ դիսկուրսի խթանմանը և այս փոխկապակցված ոլորտների միջև բարդ փոխազդեցության խորը ըմբռնմանը: Նրա գրառումները ընթերցողներին հնարավորություն են տալիս զբաղվելու մտորումներ առաջացնող գաղափարներով, մարտահրավեր նետելու ենթադրություններին և ընդլայնելու իրենց ինտելեկտուալ հորիզոնները:Իր պերճախոս գրելու ոճով և խորը պատկերացումներով Դեյվիդ Բոլը, անկասկած, բանիմաց ուղեցույց է փիլիսոփայության, սոցիոլոգիայի և հոգեբանության ոլորտներում: Նրա բլոգը նպատակ ունի ոգեշնչել ընթերցողներին սկսելու իրենց սեփական ճանապարհորդությունները ներքննման և քննադատական ​​քննության մեջ, ինչը ի վերջո հանգեցնում է ինքներս մեզ և մեզ շրջապատող աշխարհի ավելի լավ ըմբռնմանը: