San artaigil seo, bruidhnidh sinn mu bhun-bheachd inntinneach co-cheangailte ri inntinn agus giùlan dhaoine, is e sin an id . Tha e ann an àite cudromach ann an smaoineachadh psychoanalytic, gu h-àraidh san obair adhartach a chaidh a leasachadh leis an lighiche Ostair Sigmund Freud, athair psychoanalysis.

Dè th’ ann an id

A Tha tùs aig an fhacal id anns an riochdair Laideann den aon ainm, gu ìre mhòr co-ionann ri “it”. Còmhla ri ego agus superego , tha an id mar aon de na pàirtean den mhodail trì-phàirteach de phearsantachd an duine a chruthaich Freud.

An id, a rèir Freud, a 'freagairt ri instincts, miannan agus impulses. Tha impulses ionnsaigheach, miann gnèitheasach agus feumalachdan corporra am measg cho-phàirtean an id.

An id ann an psychoanalysis

A rèir Freud, is e an id an aon fhear de na trì pàirtean den phearsantachd a bhith air am breith leis an neach fa leth agus faodaidh iad sparradh contrarra a ghiùlan.

Ged a tha a h-obrachadh gun mhothachadh, tha an id a’ toirt seachad lùth gus an urrainn do bheatha inntinn mothachail cumail a’ dol a’ fàs. Faodaidh e e fhèin fhoillseachadh ann an sliseagan den teanga, ann an ealain, agus ann an taobhan eile nach eil cho reusanta de bhith ann. 'S e innealan a th' ann an ceangal bheachdan an-asgaidh agus mion-sgrùdadh bruadar a bhith feumail airson id neach a sgrùdadh.

Ged a chaidh a chàineadh le cuid de eòlaichean-inntinn an latha an-diugh, a tha ga fhaicinn nas simplidh, tha bun-bheachd Freudian de id fhathast feumail airson a stiùireadh.aire do na h-instincts agus na brosnachaidhean a tha nam pàirt de phearsantachd an duine agus cuidich le bhith a’ stiùireadh an cuid giùlain.

An diofar eadar ego, superego agus id

Chì sinn cuid a-nis eadar-dhealachaidhean eadar na trì pàirtean a dh’ ainmich Freud ann am pearsantachd an duine.

Mar a chaidh a ràdh gu h-àrd, tha an id, a’ buntainn ri sàsachadh sa bhad air miannan is spionnadh, a’ seachnadh fìrinn agus a’ nochdadh air beulaibh nam pàirtean eile den phearsantachd, a tha, Mar a bhios duine a’ fàs, bidh iad a’ fàs, a leigeas le eadar-obrachadh nas cothromaiche leis an t-saoghal san fharsaingeachd agus le daoine eile.

Tha an ego, mar eisimpleir, ag èirigh gus smachd a chumail air iarrtasan an id neo-phractaigeach gus an co-chòrdadh riutha fìrinn agus casg a chuir orra builean tubaisteach a thoirt don neach fa-leth. Tha coileanadh an ego a’ ceadachadh, mar eisimpleir, taingealachd a chuir dheth agus lorg dòighean èifeachdach air na h-amasan a choileanadh.

Is e an superego am pàirt den phearsantachd anns a bheil na luachan agus na riaghailtean cultarail a bha ann. air a cho-chothromachadh agus air a thoirt a-steach leis an neach agus a’ feuchainn ris an ego a stiùireadh gus am bi e a rèir an fheadhainn sin. Chan eil sinn air ar breith leis, ach bidh sinn ga leasachadh tro ar n-eòlas sa chomann-shòisealta agus tro eadar-obrachadh le daoine athair, leithid pàrantan, tidsearan agus daoine ùghdarrais eile.

Uallach airson bun-bheachdan dhaoine a thaobh ceart is ceàrr, tha an superego a’ toirt a-steach rud ris an can sinn cogais mar is trice, aa’ breithneachadh giùlan agus a’ càineadh a bhith a’ falbh bho luachan a-staigh ann an cleachdadh. Air sgàth feartan agus gnìomh, bidh e gu tric an aghaidh iarrtasan an id.

Ged a tha an id gu tur neo-fhiosrach, tha an ego agus an superego gu ìre mothachail agus gu ìre neo-fhiosrach. Bidh an ego a’ feuchainn ri iarrtasan an id, iarrtasan moralta an superego agus na cuingeachaidhean a chuirear air an fhìrinn anns a bheil an neach a chuir a-steach a rèiteachadh.

A rèir psychoanalysis, tha a’ chòmhstri eadar susbaint mothachail agus neo-fhiosrach an faodaidh inntinn buairidhean agus trioblaidean inntinn adhbhrachadh, leithid, mar eisimpleir, iomagain agus neurosis.

Tha e cudromach cuideam a chuir air gu bheil id, ego agus superego nam pàirtean den phearsantachd, chan ann den eanchainn. Chan eil bith corporra aca.

Tùs nan ainmean ego, superego agus id

A bheil fios agad cò às a thàinig ainmean nam pàirtean pearsantachd? Tha sinn air mìneachadh mar-thà gur e riochdaire Laideann a th’ ann an “id”, gu ìre mhòr co-ionann ris an “it”. Tha “Ego” ann an Laideann. Tha e a’ nochdadh, mar eisimpleir, anns an òraid “Et si omnes scandalizati fuerint in te, ego numquam scandalizabor” (“Fiù‘ s ma tha na h-uile air an sgainneal annad, cha bhith mi gu bràth fo sgainneal), a bhruidhinn Peadar ri Crìosd anns a’ Vulgate, a eadar-theangachadh ainmeil den Bhìoball dhan Laideann a chaidh a dhèanamh aig deireadh a’ cheathramh linn.

Chaidh na h-ainmean ego, superego agus id a chosnadh leis an eòlaiche-inntinn Breatannach Seumas Beaumont Strachey, fear de na h-eadar-theangairean air obair Freud gu Beurla.Chleachd Strachey na foirmean Laideann a chaidh ainmeachadh roimhe gus na bun-bheachdan ris an canadh Freud, fa leth, “das Ich”, “das Über-Ich” agus “das Es”. Cuimhnich gur ann an Gearmailtis a tha ainmearan agus a’ mhòr-chuid de dh’ fhacail ainmear air a’ chiad litir a chalpachadh.

Tha “Das Ich” a’ ciallachadh “the I” ann an Gearmailtis. Tha an abairt "Ich bin ein Berliner" ("Is mise Berliner") ainmeil, a thuirt Ceann-suidhe Ameireagaidh Iain Ceanadach ann an dlùth-dhàimh ri muinntir Bherlin ann an òraid nuair a thadhail e air taobh an iar a 'bhaile-mòr Gearmailteach, calpachais, air a sgaradh bho taobh an ear. , sòisealach, airson Balla Bherlin. Bhiodh “Das Über-Ich” rudeigin mar “fèin nas àirde”.

Bhiodh “Das Es” rudeigin mar “the it”, oir ’s e “es” an riochdair a tha air a chur an sàs ann an Gearmailtis ri ainmearan a tha a’ gabhail ris. Is e artaigil neoter “das” (“er” agus “sie” na riochdairean a thathas a’ cleachdadh airson ainmearan a tha a’ gabhail, fa leth, an artaigil fireann “der” agus an artaigil boireann “die”). Ghabh Freud ris an ainm “das Es” bho obair an lighiche Gearmailteach Georg Groddeck, ged a tha a mhìneachadh eadar-dhealaichte bho mhìneachadh Freud. Fhad ‘s a bha a’ chiad fhear a’ faicinn an ego mar leudachadh air an id, bha am fear mu dheireadh a’ taisbeanadh id agus ego mar shiostaman sònraichte.

Co-dhùnadh

Ged a bha a h-uile duine, eadhon an fheadhainn as saidhgeòlach fallain, le brosnachaidhean neo-chùramach agus brosnachaidhean neo-fhiosrachail san id, feumar an gnìomh seo a chothromachadh le coileanadh an ego agus an superego, gus am bi anfaodaidh neach eadar-obrachadh gu dòigheil agus gu moralta leis an àrainneachd aige agus leis na daoine leis a bheil e a’ fuireach.

Psychoanalysis, an dèidh dhaibh innealan a leasachadh leithid ceangal saor bheachdan gus susbaint neo-fhiosrachail na h-inntinn a thuigsinn agus aithneachadh airson na tha ri fhaicinn le eas-aonta eadar na diofar phàirtean den phearsantachd, bidh e a’ feuchainn ris an neach a chuideachadh gus iarrtasan agus feumalachdan nan diofar thaobhan den uidheam inntinn aige a thuigsinn agus a chothromachadh.