சிலாக்கியம்

 சிலாக்கியம்

David Ball

சிலஜிசம் என்பது நியாயப்படுத்துதல் துப்பறியும் யோசனையின் அடிப்படையிலான ஒரு பகுத்தறிவு மாதிரி. சிலாக்கியத்தின் அர்த்தத்தை நன்றாகப் புரிந்துகொள்வதற்காக, அது உண்மையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இரண்டு முன்மொழிவுகளால் ஆனது, வளாகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு முடிவுக்கு வழிவகுக்கும். சிலாக்கியம் பயனுள்ளதாக இருக்கும் துறைகளில் நாம் குறிப்பிடலாம்: தத்துவம், இயற்கை அறிவியல், சட்டம் கிரேக்க தத்துவஞானி அரிஸ்டாட்டிலின் கூற்றுப்படி, மூன்று குணாதிசயங்கள் கூறப்படுகின்றன: மத்தியஸ்தம், துப்பறியும் மற்றும் அவசியமானது.

சிலஜிசம் மத்தியஸ்தம் என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில், உடனடியாக உணர்தல் மூலம் பிடிக்கப்படுவதற்கு பதிலாக, அது சார்ந்துள்ளது காரணத்தைப் பயன்படுத்துதல். அவர் குறிப்பிட்ட முடிவுகளுக்கு வருவதற்கு உலகளாவிய வளாகத்திலிருந்து தொடங்குவதால் அவர் துப்பறிவாளன் என்று கூறப்படுகிறது. இது அவசியம் என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் இது வளாகத்திற்கு இடையே ஒரு உறவை ஏற்படுத்துகிறது.

சிலஜிசம் என்றால் என்ன என்பதை விளக்கிய பிறகு, இந்த வார்த்தையின் சொற்பிறப்புடன் கையாள்வோம். சிலோஜிசம் என்ற சொல் கிரேக்க மொழியில் இருந்து உருவானது சிலோஜிஸ்மோஸ் , இதன் பொருள் முடிவு.

சிலோஜிசம் என்ற சொல்லின் பொருளையும் தோற்றத்தையும் முன்வைத்த பிறகு, சிலோஜிஸங்களின் வகைப்பாட்டைக் கையாளலாம். சிலாஜிஸங்கள் வழக்கமான, ஒழுங்கற்ற மற்றும் கற்பனையானவை என வகைப்படுத்தலாம்.

ஒழுங்கற்ற சிலாஜிஸங்கள் என்பது மேலே கொடுக்கப்பட்ட மாதிரியைப் பின்பற்றும் வழக்கமான சிலோஜிஸங்களின் குறைக்கப்பட்ட அல்லது நீட்டிக்கப்பட்ட மாறுபாடுகள் ஆகும். பிரிக்கலாம்நான்கு குழுக்களாக: என்தைனிமா, எபிகுரெமா, பாலிசிலாஜிசம் மற்றும் சொரிட்ஸ்.

  • என்டிமா என்பது முழுமையற்ற சிலாக்கியத்தின் ஒரு வகையாகும், இதில் குறைந்தபட்சம் ஒரு முன்முடிவு இல்லை, இது மறைமுகமாக உள்ளது.
  • Epiquerema என்பது syllogism இன் வகையாகும், இதில் ஒரு வளாகத்தில் அல்லது இரண்டிலும் ஆதாரங்கள் உள்ளன.
  • Polysyllogism என்பது ஒரு வரிசையால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு நீட்டிக்கப்பட்ட சிலாக்கியம் ஆகும். இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சொற்பொழிவுகள், அதனால் ஒன்றின் முடிவு அடுத்தவரின் முன்கணிப்பாகும்.
  • சொரிட்ஸ் என்பது ஒரு வகையான சிலாக்கியமாகும், இதில் ஒரு முன்கணிப்பு அடுத்தவரின் பொருளாக மாறும் வரை முதல் முன்னுரையின் பொருள், கடைசியின் முன்கணிப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

கருமான சொற்பொழிவுகளை மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்: நிபந்தனைகள், விலகல்கள் மற்றும் .

நிபந்தனைக்குட்பட்ட கற்பனையான சிலாக்கியம் வளாகத்தை உறுதிப்படுத்தவோ மறுக்கவோ இல்லை. ஒரு மாற்றாக முன்வைக்கப்படும் ஒரு முன்மாதிரியால் பிரித்தெடுக்கும் கற்பனையான சிலாக்கியம் உருவாகிறது. இரு கருதுகோள்கள் முன்வைக்கப்படும் இரண்டு கருதுகோள்களும் விரும்பத்தக்கவை அல்ல. வழக்கமான சொற்பொழிவு:

ஒவ்வொரு மனிதனும் மரணமடைவான்.

சாக்ரடீஸ் ஒரு மனிதன்.

எனவே சாக்ரடீஸ் மரணமடைவான்.

ஒவ்வொரு மருத்துவரும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் உடற்கூறியல் அதனால் நான் என்று நினைக்கிறேன். இது மறைமுகமாக உள்ளதுநினைக்கும் அனைவரும் இருப்பார்கள் என்று கூறும் முன்மாதிரி.

எபிக்யூரிமா-வகை சிலாக்கியத்தின் எடுத்துக்காட்டு:

ஒவ்வொரு பள்ளியும் நன்றாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் அது மக்களுக்கு கல்வி அளிக்கிறது.

0>நான் நிறுவிய ஸ்தாபனம் ஒரு பள்ளியாகும், ஏனெனில் அது கல்வி அமைச்சகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

எனவே, நான் நிறுவிய ஸ்தாபனம் நல்லது.

பாலிசிலஜிசத்தின் எடுத்துக்காட்டு:

ஒவ்வொரு இயற்பியலாளருக்கும் நியூட்டனின் கருத்துக்கள் தெரியும் முடுக்கம் என்றால் என்ன என்பதை நியூட்டனால் விளக்க முடியும்.

மேலும் பார்க்கவும்: அமைதி ஆயுதம்

ஆகவே, முடுக்கம் என்றால் என்ன என்பதை ஐன்ஸ்டீனால் விளக்க முடியும்.

பாலிசைலஜிசத்தின் மற்றொரு உதாரணம்:

ஒழுக்கத்தை ஊக்குவிக்கும் அனைத்தும் பாராட்டுக்குரியது.

விளையாட்டு ஒழுக்கத்தை ஊக்குவிக்கிறது.

எனவே விளையாட்டு பாராட்டுக்குரியது.

கூடைப்பந்து ஒரு விளையாட்டு.

எனவே, கூடைப்பந்து பாராட்டுக்குரியது.

13> சொரிட்டுகளின் எடுத்துக்காட்டு:

அனைத்து சிங்கங்களும் பெரிய பூனைகள்.

அனைத்து பெரிய பூனைகளும் வேட்டையாடுபவர்கள்.

அனைத்து வேட்டையாடுபவர்களும் மாமிச உண்ணிகள்.

எனவே, அனைத்து சிங்கங்களும் மாமிச உண்ணிகள்.

நிபந்தனை வகையின் கற்பனையான சிலாக்கியத்தின் எடுத்துக்காட்டு:

மழை பெய்தால், நாங்கள் சினிமாவுக்கு செல்ல மாட்டோம். . மழையது பெய்கிறது. எனவே, நாங்கள் திரைப்படங்களுக்குச் செல்லவில்லை.

கற்பமான விலகல் சிலாக்கியத்தின் எடுத்துக்காட்டு:

இந்த செனட்டருக்கான வேட்பாளர் தாராளவாதி அல்லது அவர் புள்ளிவிவரவாதி.

மேலும் பார்க்கவும்: ஊசி, சிரிஞ்ச், கையில், காலில், முதலியன கொண்டு ஊசி போடுவது பற்றிய கனவு.

இப்போது, ​​செனட்டருக்கான இந்த வேட்பாளர் தாராளவாதி.

எனவே, செனட்டருக்கான இந்த வேட்பாளர் இல்லைstatist.

இக்கட்டான நிலைக்கு உதாரணம்:

ஜனாதிபதி ஊழல் அமைச்சர்களின் நடவடிக்கைகளை ஆதரித்தார் அல்லது அவரது அரசாங்கத்தில் என்ன நடக்கிறது என்று தெரியவில்லை. ஊழல் அமைச்சர்களின் நடவடிக்கைகளை அவர் ஆதரித்திருந்தால், அவர் அவர்களின் கூட்டாளி மற்றும் பதவிக்கு தகுதியற்றவர். உங்கள் அரசாங்கத்தில் என்ன நடக்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், நீங்கள் திறமையற்றவர் மற்றும் இந்த விஷயத்தில், பதவிக்கு தகுதியற்றவர் சோபிசம் (சோஃபிஸ்ட்ரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) என்பது தவறான தர்க்கத்தின் அடிப்படையில் உரையாசிரியரை பிழைக்கு இட்டுச் செல்லும் நோக்கத்துடன் உருவாக்கப்பட்ட பகுத்தறிவு வரிசையாகும். உண்மையைத் தீர்மானித்தல் , ஏமாற்றுவதற்கு தர்க்கரீதியாகத் தோற்றமளிக்கும் வகையில் நுட்பமாகப் பயன்படுத்தலாம். சில ஆண்கள் படிப்பறிவில்லாதவர்கள். எனவே, சில பணக்காரர்கள் படிப்பறிவில்லாதவர்கள். சில ஆண்கள் பணக்காரர்களாக இருப்பதாலும், சில ஆண்கள் படிப்பறிவில்லாதவர்கள் என்பதாலும், பணக்காரர்களில் சிலர் படிப்பறிவில்லாதவர்கள் என்று நாம் முடிவு செய்ய முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்க. கல்வியறிவற்ற ஆண்கள் அனைவரும் பணக்காரர்களாக இல்லாத மனிதர்களில் இருக்க முடியும்.

சட்ட ​​நெறிமுறை

ஏறக்குறைய எல்லாமே சிலாக்கியத்தைப் பற்றி விளக்கி பல்வேறு வகையான அர்த்தங்களை முன்வைத்தன. syllogisms, நாம் சிலாக்கியத்தை சட்டத்திற்குப் பயன்படுத்துவதைக் கையாளலாம்: சட்டப்பூர்வ சிலாக்கியம்.

சட்ட ​​சிலாக்கியம் என்பது ஒருசட்டத் துறையில் பணிபுரியும் வல்லுநர்கள், அதாவது, சட்டம் (உதாரணமாக, நீதிபதிகள், வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் வழக்குரைஞர்கள்) உறுதியான சூழ்நிலைகளுக்கு சட்டத்தைப் பயன்படுத்துவதில் தர்க்கரீதியான சிந்தனை முறை. அதன் அமைப்பு மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டது: சட்டத்தின் அடிப்படையில் ஒரு முன்மாதிரியை வழங்குதல், பகுப்பாய்வின் கீழ் உள்ள உறுதியான வழக்கின் விளக்கக்காட்சி மற்றும் இறுதியாக, வழக்குக்கு சட்டம் எவ்வாறு பொருந்தும் என்பதன் முடிவு.

உதாரணமாக: இனவெறி சொல்ல முடியாத குற்றம். ஃபுலானோ இனவெறி குற்றம் சாட்டப்பட்டார். கூறப்படும் குற்றம் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை.

David Ball

டேவிட் பால் ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் சிந்தனையாளர், தத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆகிய துறைகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். மனித அனுபவத்தின் நுணுக்கங்களைப் பற்றிய ஆழ்ந்த ஆர்வத்துடன், மனதின் சிக்கல்களையும் மொழி மற்றும் சமூகத்துடனான அதன் தொடர்பையும் அவிழ்க்க டேவிட் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்துள்ளார்.டேவிட் Ph.D. ஒரு மதிப்புமிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து தத்துவத்தில் அவர் இருத்தலியல் மற்றும் மொழியின் தத்துவத்தில் கவனம் செலுத்தினார். அவரது கல்விப் பயணம், மனித இயல்பைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலுடன் அவரைச் சித்தப்படுத்தியுள்ளது, மேலும் சிக்கலான கருத்துக்களை தெளிவாகவும் தொடர்புபடுத்தக்கூடிய விதத்திலும் முன்வைக்க அவரை அனுமதிக்கிறது.டேவிட் தனது வாழ்க்கை முழுவதும், தத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆகியவற்றின் ஆழத்தை ஆராயும் எண்ணற்ற சிந்தனையைத் தூண்டும் கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளார். நனவு, அடையாளம், சமூக கட்டமைப்புகள், கலாச்சார விழுமியங்கள் மற்றும் மனித நடத்தையை இயக்கும் வழிமுறைகள் போன்ற பல்வேறு தலைப்புகளை அவரது பணி ஆராய்கிறது.அவரது அறிவார்ந்த நோக்கங்களுக்கு அப்பால், டேவிட் இந்த துறைகளுக்கு இடையே சிக்கலான தொடர்புகளை நெசவு செய்யும் திறனுக்காக மதிக்கப்படுகிறார், இது மனித நிலையின் இயக்கவியல் பற்றிய முழுமையான கண்ணோட்டத்தை வாசகர்களுக்கு வழங்குகிறது. அவரது எழுத்து, சமூகவியல் அவதானிப்புகள் மற்றும் உளவியல் கோட்பாடுகளுடன் தத்துவக் கருத்துகளை அற்புதமாக ஒருங்கிணைக்கிறது, நமது எண்ணங்கள், செயல்கள் மற்றும் தொடர்புகளை வடிவமைக்கும் அடிப்படை சக்திகளை ஆராய வாசகர்களை அழைக்கிறது.சுருக்கம் - தத்துவத்தின் வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக,சமூகவியல் மற்றும் உளவியல், டேவிட் அறிவார்ந்த சொற்பொழிவை வளர்ப்பதற்கும், இந்த ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட துறைகளுக்கு இடையே உள்ள சிக்கலான இடைவினை பற்றிய ஆழமான புரிதலை ஊக்குவிப்பதற்கும் உறுதிபூண்டுள்ளார். அவரது இடுகைகள் வாசகர்களுக்கு சிந்தனையைத் தூண்டும் யோசனைகளுடன் ஈடுபடவும், அனுமானங்களை சவால் செய்யவும் மற்றும் அவர்களின் அறிவுசார் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தவும் வாய்ப்பளிக்கின்றன.அவரது சொற்பொழிவுமிக்க எழுத்து நடை மற்றும் ஆழமான நுண்ணறிவுகளுடன், டேவிட் பால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆகிய துறைகளில் ஒரு அறிவார்ந்த வழிகாட்டி ஆவார். அவரது வலைப்பதிவு வாசகர்களை சுயபரிசோதனை மற்றும் விமர்சனப் பரீட்சையின் சொந்த பயணங்களைத் தொடங்க ஊக்குவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இறுதியில் நம்மைப் பற்றியும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றியும் சிறந்த புரிதலுக்கு வழிவகுக்கும்.