Syllogism

 Syllogism

David Ball

Syllogism modelek ramanê ye ku li ser bingeha ramana derxistina aqil ye. Ji bo ku hûn wateya sîllogîzmê baştir fêm bikin, lê zêde bikin ku ew ji du pêşniyarên ku wekî rast têne pejirandin, ku jê re pêşgotin têne gotin, pêk tê, ku digihîjin encamekê. Em dikarin di nav warên ku sîlojîzm tê de bikêrhatî ye, binav bikin: felsefe, zanistên xwezayî, huqûq.

Ya ku jê re tê gotin sîlojîzma Arîstotelesî, ji ber ku ev nav lê hatîye xwendin. ji aliyê fîlozofê Yewnanî ve Li gor Arîstoteles sê taybetmendî têne diyar kirin: navbeynkarbûn, deduktorbûn û pêwîstbûn.

Syllogism tê gotin ku navbeynkar e, ji ber ku ji dêvla ku yekser bi têgihîştinê were girtin, girêdayî ye. bikaranîna aqil. Tê gotin ku ew deduktîv e ji ber ku ew ji bingehên gerdûnî dest pê dike û digihîje encamên taybetî. Tê gotin ku ew hewce ye, ji ber ku ew têkiliyek di navbera pêşangehan de saz dike.

Binêre_jî: Xewna kezebê: kesk, reş mezin, agir, hwd.

Piştî ku rave kir ku silogîzm çi ye, em bi etîmolojiya têgînê re mijûl bibin. Peyva sîllogîzm ji yûnanî syllogismos tê ku tê maneya encamgirtinê.

Piştî danasîna wate û eslê peyva sîllogîzmê, em dikarin bi tesnîfkirina silojizmayan mijûl bibin. Syllogîzm dikare li ser rêkûpêk, nerêkûpêk û hîpotetîk were dabeş kirin.

Syllogîzmên nerêkûpêk sîlojîzmên birêkûpêk in. dikare were dabeş kirindi nav çar koman de: enthynema, epiquerema, polysyllogism and sorites.

  • Entima cureyekî sîllogîzma netemam e ku tê de herî kêm pêşgotinek tune ye, ku tê de tê gotin.
  • Epiquerema cureyekî sîlojîzmê ye ku tê de delîl bi yek ji pêşangehan an jî her duyan re tê.
  • Polysyllogism sîlojîzmek berfireh e ku bi rêzek ji rêzek pêk tê. du yan jî zêdetir hevoksaziyê, lewra encamdana yekê pêşgotina ya din e.
  • Sorîtî cureyekî sîlojîzmê ye ku tê de pêşdaçeka pêşgotinekê dibe mijara ya din heta ku mijara pêşgotina yekem bi pêşdaçeka ya dawî ve girêdayî ye.

Sîlojîzma hîpotetîk dikare li ser sê beşan were dabeş kirin: şert, veqetandî û dilema .

Sîlojîzma hîpotetîk a bi şert, pêşgotinê ne erê dike û ne jî înkar dike. Syllogîzma hîpotetîk a veqetandî bi pêşgotinek ku wekî alternatîfek hatî pêşkêş kirin pêk tê. Syllogîzma hîpotezîkî ya dubendî ew e ku tê de du hîpotez têne pêşkêş kirin, ku yek ji wan jî ne xwestek e, têne pêşkêş kirin. ji silogîzma birêkûpêk:

Her mirovek mirî ye.

Sokrates mirovek e.

Ji ber vê yekê Sokrates mirî ye.

Divê her doktor bizane Anatomy.

Fábio doktorek e.

Ji ber vê yekê, Fábio divê Anatomiyê bizanibe.

Mînaka sîlojîzmek samîmî:

Ez difikirim ji ber vê yekê ez im. Ew tê wateyapêşgotina ku dibêje ku her kesê ku difikire heye.

Mînaka sîlojîzmek epiquerema:

Her dibistanek baş e, ji ber ku mirovan perwerde dike. 0>Saziya ku min damezirandiye dibistanek e, ji ber ku ji aliyê Wezareta Perwerdehiyê ve tê naskirin.

Ji ber vê yekê, saziya ku min damezirandiye baş e.

Nimûneya polysyllogîzmê:

Her fîzîknasek ramanên Newton dizane.

Einstein fîzîknasek e.

Ji ber vê yekê, Einstein ramanên Newton dizane.

Niha, her kesê ku ramanên Newton dizane. Newton dikare rave bike ka lezbûn çi ye.

Ji ber vê yekê, Einstein dikare rave bike ka lezbûn çi ye.

Nimûneyek din a pirzilogîzmê:

Her tiştê ku dîsîplînê teşwîq dike ev e. hêjayî pesindayînê ye.

Lorzîk dîsîplînê teşwîq dike.

Binêre_jî: Xewna neynikê şikestî tê çi wateyê?

Ji ber vê yekê spor tê pesinandin.

Basketbol werzişek e.

Ji ber vê yekê basketbol hêjayî pesindanê ye.

13> Mînaka sorît:

Hemû şêr pisîkên mezin in.

Hemû pisîkên mezin nêçîrvan in.

Hemû nêçîrvan goştxwar in.

Ji ber vê yekê, hemû şêr goştxwar in.

Mînaka sîlojîzma hîpotetîk a cureya şertî:

Eger baran bibare, em ê neçin sînemayê. . Dibare. Ji ber vê yekê, em naçin sînemê.

Mînaka sîlogîzma veqetandî ya hîpotetîk:

Yan ev namzetê senatorê lîberal e an jî dewletparêz e.

Naha, ev berbijarê senatorê lîberal e.

Ji ber vê yekê, ev namzedê senatorî nedewletparêz.

Mînaka dubendiyê:

Serokkomar yan piştgirî da kiryarên wezîrên gendelî yan jî nizanîbû di hikûmeta wî de çi diqewime. Eger piştgirî da kiryarên wezîrên gendel, ew hevkarê wan e û ne hêjayî erkê ye. Heger te nizanîbû ku di hukumeta te de çi diqewime, tu bêkêmasî yî û di vê mijarê de jî tu ne layiqî wê pozîsyonê yî.

Silojî û sofîzm

Sofîzm (ku jê re sofîstî jî tê gotin) rêzek ramanê ye ku bi armanca ku li ser bingeha mantiqek derewîn navberê ber bi xeletiyê ve bibe, hatiye afirandin.

Syllogism, her çend ew amûrek mentiqî ye ji bo tesbîtkirina heqîqetê, ji bo xapandinê bi awayekî sofîstîk were bikaranîn, ji xapandinê re rûyekî mantiqî dide.

Mînaka sîlozîzma sofîst

Hinek mêr dewlemend in. Hin mêr nexwendewar in. Lema jî hinek merivên dewlemend nexwenda ne. Bala xwe bidinê ku ji rastiya hin zilamên dewlemend û ji wê yekê ku hin zilam nexwendewar in, em nikanin werbigirin ku hin zilamên dewlemend bi neçarî nexwendewar in. Dibe ku hemû merivên nexwenda di nav merivên ne dewlemend de bin.

Sîlojîzma qanûnî

Hema bêje her tişt di derbarê silogîzmê de bi giştî hatiye ravekirin û wateyên cureyên cûrbecûr sîlojîzma, em dikarin bi sepandina sîlojîzmê ya li ser hiqûqê re mijûl bibin: sîlojîzma hiqûqî.

Syllogîzma hiqûqîrêbaza ramana mentiqî ya ku pisporên ku di warê hiqûqî de dixebitin, ango qanûn (wek mînak dadger, parêzer û dozger) di sepandina qanûnê de di rewşên konkret de serî li wan didin. Avaniya wê ji sê beşan pêk tê: Pêşkêşkirina pêşgotinekê li ser bingeha qanûnê, pêşkêşkirina doza konkret ya di bin analîzê de û di dawiyê de, encamdana ku qanûn li ser dozê çawa tê sepandin.

Mînakî: Njadperestî sûcekî ku nayê vegotin e. Fulano bi nîjadperestiyê tê sûcdarkirin. Sûcê ku tê îddîakirin tesbît nekir.

David Ball

David Ball nivîskar û ramanwerek jêhatî ye ku ji bo keşfkirina warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê ye. Bi meraqeke kûr a li ser tevliheviyên serpêhatiya mirovî, Dawid jiyana xwe terxan kir ku tevliheviyên hiş û girêdana wê bi ziman û civakê re eşkere bike.Dawid xwediyê doktoraya doktorayê ye. li Felsefeyê ji zanîngeheke bi prestîj ku li ser egzistansyalîzm û felsefeya ziman rawestiyaye. Rêwîtiya wî ya akademîk wî bi têgihiştinek kûr a xwezaya mirovî ve girê daye, hişt ku ew ramanên tevlihev bi rengek zelal û têkildar pêşkêş bike.Di dirêjahiya kariyera xwe de, David gelek gotar û gotarên ramanwergir nivîsandiye ku di kûrahiya felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de vedikole. Xebata wî mijarên cihêreng ên wekî hişmendî, nasname, strukturên civakî, nirxên çandî, û mekanîzmayên ku tevgera mirovî dimeşîne lêkolîn dike.Ji xeynî lêgerînên xwe yên zanistî, David ji ber kapasîteya xwe ya ku di navbera van dîsîplînan de girêdanên tevlihev çêdike, ji xwendevanan re perspektîfek tevdeyî li ser dînamîkên rewşa mirovî peyda dike. Nivîsarên wî bi awayekî berbiçav têgehên felsefî bi çavdêriyên sosyolojîk û teoriyên psîkolojîk re yek dike, xwendevanan vedixwîne ku hêzên bingehîn ên ku raman, kiryar û danûstendinên me çêdikin bigerin.Wekî nivîskarê bloga abstract - Felsefe,Sosyolojî û Psîkolojî, David pabend e ku gotara rewşenbîrî pêş bixe û têgihîştinek kûr a pêwendiya tevlihev a di navbera van qadên bi hev ve girêdayî pêş bixe. Mesajên wî ji xwendevanan re fersendek pêşkêşî dike ku bi ramanên raman-tehrîk re mijûl bibin, pêşnumayan dijwar bikin, û asoyên xwe yên rewşenbîrî berfireh bikin.Bi şêwaza nivîsandina xweya xweş û têgihiştinên kûr, David Ball bê guman di warên felsefe, civaknasî û psîkolojiyê de rêberek zana ye. Bloga wî armanc dike ku xwendevanan teşwîq bike da ku dest bi rêwîtiyên xwe yên hundurîn û ceribandina rexneyî bikin, di dawiyê de rê li ber têgihiştinek çêtir a xwe û cîhana li dora me vedike.