சமூகவியலின் பொருள்

 சமூகவியலின் பொருள்

David Ball

சமூகவியல் என்றால் என்ன?

சமூகவியல் என்பது 1838 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு தத்துவஞானி அகஸ்டோ காம்டே அவர்களால் நேர்மறை தத்துவம் பற்றிய பாடத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, இது ஒரு கலப்பினத்திலிருந்து பெறப்பட்டது, அதாவது லத்தீன் “சமூகம்-” (சமூகம், சங்கங்கள் ) மற்றும் கிரேக்க “லோகோக்கள்” (சொல், காரணம் மற்றும் ஆய்வு ), மேலும் இது சமூகங்களின் சம்பிரதாய உறவுகள் பற்றிய ஆய்வைக் குறிக்கிறது. , அவற்றிற்குரிய கலாச்சார தரநிலைகள், பணி உறவுகள், நிறுவனங்கள் மற்றும் சமூக தொடர்பு .

மேலும் பார்க்கவும்: தெரியாத இடத்தைக் கனவு கண்டால் என்ன அர்த்தம்?

சமூகவியல் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழலின் எழுச்சி

இந்த வார்த்தையை உருவாக்குவதற்கு காம்டே பொறுப்பு என்றாலும், சமூகவியலை உருவாக்குவது ஒரு விஞ்ஞானி அல்லது தத்துவஞானியின் வேலை அல்ல, மாறாக தற்போதைய சமூக அமைப்பு தன்னைக் கண்டறிந்த சூழ்நிலையைப் புரிந்துகொள்வதில் உறுதியான பல சிந்தனையாளர்களின் வேலையின் விளைவாகும்.<5

கோப்பர்நிக்கஸிலிருந்து, சிந்தனை மற்றும் அறிவின் பரிணாமம் முற்றிலும் அறிவியல் பூர்வமாக இருந்தது. சமூகவியல் பின்னர் சமூக ஆய்வுகளில் இடைவெளியை நிரப்ப வந்தது, இயற்கை அறிவியல் மற்றும் பல்வேறு சமூக அறிவியல்களின் விரிவாக்கத்திற்குப் பிறகு வெளிப்பட்டது. அதன் உருவாக்கம் வரலாற்று மற்றும் அறிவுசார் சூழ்நிலைகள் மற்றும் நடைமுறை நோக்கங்களுடன் ஒரு சிக்கலான நிகழ்வைத் தூண்டுகிறது. நிலப்பிரபுத்துவ சமூகத்தின் சிதைவு மற்றும் முதலாளித்துவ நாகரிகத்தின் ஒருங்கிணைப்பின் கடைசி தருணங்களுடன் இணைந்த ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று தருணத்தில் ஒரு அறிவியலாக சமூகவியலின் தோற்றம் நிகழ்கிறது.

சமூகவியல் ஒரு அறிவியலாக வெளிப்பட்டது.சமூகங்களை ஆதரிக்கும் பல்வேறு பகுதிகளில் ஆய்வுகளை ஒருங்கிணைத்து, அவற்றை முழுவதுமாகப் புரிந்துகொள்வதற்காக, ஆய்வு செய்யப்பட்ட நிகழ்வுகளை சமூகச் சூழலில் பொருத்த முயல்வதன் நோக்கம்.

ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட பகுதிகளில் வரலாறு , உளவியல் மற்றும் பொருளாதாரம், முக்கியமாக. கூடுதலாக, சமூகவியல் அதன் ஆய்வுகளை, ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகம் அல்லது குழுவில் வாழும் மக்களிடையே அல்லது ஒரு பரந்த சமுதாயத்தில் இணைந்து வாழும் வெவ்வேறு குழுக்களிடையே, உணர்வுபூர்வமாக அல்லது இல்லாமல் நிறுவப்பட்ட உறவுகளின் மீது கவனம் செலுத்துகிறது. பல்வேறு சமூகக் குழுக்கள் மற்றும் ஒரு பெரிய சமுதாயத்தில் உள்ள மக்கள் மற்றும் இந்த அமைப்புகளை ஆதரிக்கும் தூண்களின் சகவாழ்வின் அடிப்படையில் எழும் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்யப்படும் உறவுகளைப் படிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, அதன் சட்டங்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் மதிப்புகள்.

தொழில்துறை புரட்சியால் ஏற்பட்ட பெரிய நகரங்களின் ஒருங்கிணைப்பு, சமூக நிகழ்வுகள் மற்றும் அதன் சீரழிவை புரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியத்தை உருவாக்கிய காலகட்டத்தில் சமூகவியல் பிறந்தது. ஐரோப்பிய சமுதாயத்தின் பெரும்பகுதி கடந்து சென்றது.

தொழில்துறை மற்றும் பிரெஞ்சு புரட்சிகள் நிகழும்போது மனிதகுலம் இதற்கு முன் கண்டிராத மாற்றங்களுக்கு உட்படுகிறது, திடீரென்று ஒரு புதிய உற்பத்தி மாதிரியை உருவாக்குகிறது (முதலாளித்துவ சமூகம் ) மற்றும் சமூகத்தைப் பார்க்கும் ஒரு புதிய வழி, சமூகத்தையும் அதன் வழிமுறைகளையும் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்பதைக் குறிப்பிடுகிறதுவிஞ்ஞானரீதியாக, தேவைக்கேற்ப வெகுஜனங்களைக் கணிப்பது மற்றும் அடிக்கடி கட்டுப்படுத்துவது.

தொழில்துறை புரட்சி என்பது பாட்டாளி வர்க்கத்தின் தோற்றம் மற்றும் முதலாளித்துவ சமூகத்தில் அது வகிக்கும் வரலாற்றுப் பாத்திரத்தை தீர்மானிக்கும் நிகழ்வாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. தொழிலாள வர்க்கத்திற்கு அதன் பேரழிவு விளைவுகள், இயந்திரங்களை அழித்தல், நாசவேலைகள், திட்டமிடப்பட்ட வெடிப்புகள், கொள்ளைகள் மற்றும் பிற குற்றங்களின் வடிவத்தில் வெளிப்புறமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிளர்ச்சியின் சூழலை உருவாக்கியது, இது புரட்சிகர சித்தாந்தங்களைக் கொண்ட தொழிலாளர் இயக்கங்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது (அராஜகம் போன்றவை. கம்யூனிசம், கிறித்துவ சோசலிசம், மற்ற அம்சங்களுடன்), சுதந்திரமான சங்கங்கள் மற்றும் தொழிற்சங்கங்கள், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வர்க்கங்களுக்கு இடையே ஒரு பெரிய உரையாடலை அனுமதித்தன, வேலைக் கருவிகளின் உரிமையாளர்களுடன் அவர்களின் நலன்களைப் பற்றி அறிந்தன.

மேலும் பார்க்கவும்: பரீட்சை பற்றி கனவு: கடந்த காலத்திலிருந்து, முத்தம், பேசுதல் போன்றவை.

இந்த முக்கியமான நிகழ்வுகள் மற்றும் மாற்றங்கள் சமூகத்தை சரிபார்க்கின்றன. இந்த நிகழ்வுகள் நடந்துகொண்டிருக்கும் நிகழ்வுகள் பற்றிய ஆழமான விசாரணையின் அவசியத்தை தூண்டியது. முதலாளித்துவ சமூகத்தின் ஒவ்வொரு அடியிலும் நிறுவனங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் சிதைவு மற்றும் சரிவை எடுத்துக்கொண்டது, சமூக அமைப்பின் புதிய வடிவங்களில் தன்னை உருவாக்கிக் கொண்டது.

அந்த நேரத்தில், இயந்திரங்கள் சிறிய கைவினைஞர்களின் வேலையை அழித்தது மட்டுமல்லாமல், அதையும் அழித்தன. மேலும் அவர்கள் ஒரு வலுவான ஒழுக்கத்தைக் கொண்டிருக்கவும், புதிய நடத்தை மற்றும் வேலை உறவுகளை வளர்க்கவும் அவர்கள் கட்டாயப்படுத்தினர்.

80 ஆண்டுகளில்(1780 மற்றும் 1860 க்கு இடையில்), இங்கிலாந்து கடுமையாக மாறியது. சிறிய நகரங்கள் பெரிய உற்பத்தி மற்றும் ஏற்றுமதி நகரங்களாக மாறிவிட்டன. இந்த திடீர் மாற்றங்கள் தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு புதிய சமூக அமைப்பைக் குறிக்கும், கைவினைஞர்களின் செயல்பாட்டை உற்பத்தி மற்றும் தொழில்துறை நடவடிக்கைகளாக மாற்றுவதன் மூலம், அதே போல் கிராமப்புறங்களில் இருந்து நகரத்திற்கு இடம்பெயர்ந்து, மனிதாபிமானமற்ற வேலை நேரத்தில், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள், அவர்களின் வாழ்வாதாரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்காத ஊதியத்தைப் பெறுகிறார்கள். மேலும் தொழில்துறை தொழிலாளர்களில் பாதிக்கும் மேலானவர்களை உருவாக்கியது.

நகரங்கள் முழுமையான குழப்பமாக மாறியது, மேலும் அவை விரைவான வளர்ச்சியை ஆதரிக்க முடியாமல் போனதால், அவை காலராவின் வெடிப்புகள் போன்ற பல்வேறு வகையான சமூக பிரச்சனைகளுக்கு வழிவகுத்தன. தொற்றுநோய்கள், அடிமையாதல், குற்றச்செயல், விபச்சாரம், சிசுக்கொலை ஆகியவை அவர்களின் மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதியை அழித்தன, உதாரணமாக.

சமீபத்திய பத்தாண்டுகளில், சமூகவியல் ஆராய்ச்சிக்கான புதிய கருப்பொருள்கள் தோன்றியுள்ளன, அவை: புதிய தொழில்நுட்பங்களின் தாக்கங்கள், உலகமயமாக்கல் , சேவைகளின் ஆட்டோமேஷன், உற்பத்தியின் புதிய வடிவங்கள், தொழிலாளர் உறவுகளின் நெகிழ்வுத்தன்மை, விலக்கு வழிமுறைகளின் தீவிரம் மற்றும் பல.

சமூகவியலின் கிளைகள்

ஒரு சமூகவியல் பல கிளைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது பல்வேறு சமூக நிகழ்வுகளுக்கு இடையே இருக்கும் ஒழுங்கை பல கண்ணோட்டங்களில் இருந்து ஆய்வு செய்கிறது, ஆனால் அவை ஒன்றிணைந்தவை மற்றும் நிரப்பு, அவைகளில் மட்டுமே வேறுபடுகின்றன.படிப்பின் பொருள்.

உருவாக்கப்பட்ட பல்வேறு உட்பிரிவுகளில், முக்கிய பகுதிகள்:

வேலையின் சமூகவியல்

கல்வியின் சமூகவியல்

அறிவியலின் சமூகவியல்

சுற்றுச்சூழல் சமூகவியல்

கலையின் சமூகவியல்

கலாச்சாரத்தின் சமூகவியல்

பொருளாதார சமூகவியல்

தொழில்துறை சமூகவியல்

சட்ட ​​சமூகவியல்<5

அரசியல் சமூகவியல்

மதத்தின் சமூகவியல்

கிராமப்புற சமூகவியல்

நகர்ப்புற சமூகவியல்

பாலின உறவுகளின் சமூகவியல்

மொழியின் சமூகவியல்

சமூகவியல் என்பதன் பொருள் சமூகவியல்

மேலும் பார்க்கவும்:

  • நெறிமுறைகளின் பொருள்
  • இதன் பொருள் எபிஸ்டெமாலஜி
  • மெட்டாபிசிக்ஸின் பொருள்
  • நன்னெறிகளின் பொருள்

David Ball

டேவிட் பால் ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் சிந்தனையாளர், தத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆகிய துறைகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். மனித அனுபவத்தின் நுணுக்கங்களைப் பற்றிய ஆழ்ந்த ஆர்வத்துடன், மனதின் சிக்கல்களையும் மொழி மற்றும் சமூகத்துடனான அதன் தொடர்பையும் அவிழ்க்க டேவிட் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்துள்ளார்.டேவிட் Ph.D. ஒரு மதிப்புமிக்க பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து தத்துவத்தில் அவர் இருத்தலியல் மற்றும் மொழியின் தத்துவத்தில் கவனம் செலுத்தினார். அவரது கல்விப் பயணம், மனித இயல்பைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலுடன் அவரைச் சித்தப்படுத்தியுள்ளது, மேலும் சிக்கலான கருத்துக்களை தெளிவாகவும் தொடர்புபடுத்தக்கூடிய விதத்திலும் முன்வைக்க அவரை அனுமதிக்கிறது.டேவிட் தனது வாழ்க்கை முழுவதும், தத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆகியவற்றின் ஆழத்தை ஆராயும் எண்ணற்ற சிந்தனையைத் தூண்டும் கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளார். நனவு, அடையாளம், சமூக கட்டமைப்புகள், கலாச்சார விழுமியங்கள் மற்றும் மனித நடத்தையை இயக்கும் வழிமுறைகள் போன்ற பல்வேறு தலைப்புகளை அவரது பணி ஆராய்கிறது.அவரது அறிவார்ந்த நோக்கங்களுக்கு அப்பால், டேவிட் இந்த துறைகளுக்கு இடையே சிக்கலான தொடர்புகளை நெசவு செய்யும் திறனுக்காக மதிக்கப்படுகிறார், இது மனித நிலையின் இயக்கவியல் பற்றிய முழுமையான கண்ணோட்டத்தை வாசகர்களுக்கு வழங்குகிறது. அவரது எழுத்து, சமூகவியல் அவதானிப்புகள் மற்றும் உளவியல் கோட்பாடுகளுடன் தத்துவக் கருத்துகளை அற்புதமாக ஒருங்கிணைக்கிறது, நமது எண்ணங்கள், செயல்கள் மற்றும் தொடர்புகளை வடிவமைக்கும் அடிப்படை சக்திகளை ஆராய வாசகர்களை அழைக்கிறது.சுருக்கம் - தத்துவத்தின் வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக,சமூகவியல் மற்றும் உளவியல், டேவிட் அறிவார்ந்த சொற்பொழிவை வளர்ப்பதற்கும், இந்த ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட துறைகளுக்கு இடையே உள்ள சிக்கலான இடைவினை பற்றிய ஆழமான புரிதலை ஊக்குவிப்பதற்கும் உறுதிபூண்டுள்ளார். அவரது இடுகைகள் வாசகர்களுக்கு சிந்தனையைத் தூண்டும் யோசனைகளுடன் ஈடுபடவும், அனுமானங்களை சவால் செய்யவும் மற்றும் அவர்களின் அறிவுசார் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தவும் வாய்ப்பளிக்கின்றன.அவரது சொற்பொழிவுமிக்க எழுத்து நடை மற்றும் ஆழமான நுண்ணறிவுகளுடன், டேவிட் பால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் உளவியல் ஆகிய துறைகளில் ஒரு அறிவார்ந்த வழிகாட்டி ஆவார். அவரது வலைப்பதிவு வாசகர்களை சுயபரிசோதனை மற்றும் விமர்சனப் பரீட்சையின் சொந்த பயணங்களைத் தொடங்க ஊக்குவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இறுதியில் நம்மைப் பற்றியும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றியும் சிறந்த புரிதலுக்கு வழிவகுக்கும்.