Voto de cabresto

 Voto de cabresto

David Ball

Voto de cabresto Voto eril bir isimdir ve kökeni Latince'den gelen "oy vermek" fiilinin (Şimdiki Zaman 1. tekil şahıs) bir çekimidir. votus geçmiş zaman ortacı olan vovere "ciddiyetle söz vermek, adamak, yemin etmek" anlamına gelir.

Yular, etimolojisi belirsiz eril bir isimdir, ancak Latince capistrum "tıkaç veya dizgin" anlamına gelir.

Voto de cabresto'nun anlamı eski dayatmacı, istismarcı ve keyfi siyasi kontrol yöntemi sırasında var olan Albaycılık Bu tam da albaylar tarafından dayatıldığı için böyle adlandırılmıştır.

Bu çok ilginç bir kavramdır, çünkü kelimelerinin etimolojik kökeni göz önüne alındığında, bir yük hayvanı gibi susturulan ve yönlendirilen bir demokrasiyi temsil etmektedir.

19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında Brezilya, Eski Cumhuriyet olarak adlandırılan ve ülkenin iç kesimlerinde, özellikle de Kuzeydoğu'daki yoksul bölgelerde yerel oligarklar olarak çalışan zengin toprak sahipleri olan albayların büyük etkisinin görüldüğü bir dönem geçirdi.

O dönemde oylama günümüzde olduğu gibi gizli değildi, bu nedenle albayların bu "yetkisi" altında olan seçmenler, yalnızca toprak sahipleri tarafından atanan adaylara oy vermeleri için sürekli manipülasyon ve tehditlere maruz kaldılar.

Çok varlıklı bir kişi olan albay, ekonomik ve askeri gücünü, siyasi hamileri olan kişilerin seçilmesini sağlamak için kullandı.

Ayrıca bakınız: Ölüm cezası

Seçmenlerin belirli bir adaya oy vermesini sağlamak için yerine getirdiği yükümlülükler çoğu zaman fiziksel şiddete ve hatta aşırı durumlarda ölüme yol açmıştır.

Seçim sistemi kırılgandı ve seçmenlerin oylarını, üzerinde adaylarının adının yazılı olduğu bir kağıt parçasına yazarak verdikleri, oyların manipüle edilebildiği ve tarımsal elitlerin çıkarlarına göre değiştirilebildiği, tahrif edilmesi son derece kolay bir sistemdi.

Ayrıca bakınız: Voto de cabresto

Daha da ilginç olanı, oylamanın bizzat albay tarafından yazılmış olmasıydı, ne de olsa seçmenlerin çoğu okuma yazma bilmiyordu.

Albayların Eski Cumhuriyet'in siyasi sahnesi üzerindeki bu etkisi, yularlı oy uygulamasıyla birlikte uzun süre devam etti, ancak Getúlio Vargas'ın Coronelismo ile mücadele ettiği 1930 Devrimi'nden sonra güç kaybetmeye başladı.

"Açık oylama" olarak da bilinen bu sistemin gerçekte uygulanması, özellikle 1932 yılında oylamayı gizli hale getiren Brezilya Seçim Kanunu'nun onaylanmasıyla daha da zorlaşmıştır.

'Voto de cabresto'nun ortadan kalkmasına rağmen, Brezilya'nın bazı bölgelerinde yerelin siyasi gücünü kontrol etmek amacıyla sistemin istismarcı tarafına hala rastlanabilmektedir.

Belirli otoriteler ve popüler liderler "karmaşık" bir şekilde nüfuzlarını kullanarak halkı yabancılaştırabilir ve manipüle edebilir, böylece her biri kendi çıkarlarına uygun adaylara oy verebilir.

Yular ve seçim ağılı oylaması

"Curral eleitoral" ifadesi, albaylar tarafından siyasi olarak organize edilen bölgeleri tanımlamak için kullanıldığından, halter oylamasıyla yakından ilişkilidir.

Başka bir deyişle, seçim ağılı albayların siyasi gücü kontrol etmek için nüfuzlarını kullandıkları yerdi.

İkincisi, seçim koridorlarıyla, oy satın alma ve iyilik alışverişi gibi basit tutumlardan genel olarak ölüm ve fiziksel şiddete kadar uzanan birçok manipülasyon taktiği kullandı.

Hiçbir güvenlik mekanizması olmadığı için seçimlerde öylesine rahat bir şekilde hile yapıldı ki, "hayali oy" kullanımı bile gerçekleşti, hatta okuma yazma bilmeyenlere oy kullanma şansı veren sahte belgeler bile kullanıldı.

Ayrıca bakınız:

  • Nüfus Sayımı Oylaması
  • Plebisit ve Referandum

David Ball

David Ball, felsefe, sosyoloji ve psikoloji alanlarını keşfetme tutkusu olan başarılı bir yazar ve düşünürdür. İnsan deneyiminin inceliklerine dair derin bir merakla David, hayatını zihnin karmaşıklığını ve onun dil ve toplumla bağlantısını çözmeye adadı.David doktora sahibidir. Varoluşçuluk ve dil felsefesine odaklandığı prestijli bir üniversiteden Felsefe bölümünde. Akademik yolculuğu, onu insan doğasına dair derin bir anlayışla donattı ve karmaşık fikirleri açık ve ilişkilendirilebilir bir şekilde sunmasına olanak sağladı.David, kariyeri boyunca felsefe, sosyoloji ve psikolojinin derinliklerine inen çok sayıda düşündürücü makale ve makale yazdı. Çalışmaları bilinç, kimlik, sosyal yapılar, kültürel değerler ve insan davranışını yönlendiren mekanizmalar gibi çeşitli konuları inceler.David, bilimsel uğraşlarının ötesinde, bu disiplinler arasında girift bağlantılar kurma ve okuyuculara insanlık durumunun dinamikleri hakkında bütüncül bir bakış açısı sağlama becerisiyle saygı görüyor. Yazıları, felsefi kavramları sosyolojik gözlemler ve psikolojik teorilerle zekice bütünleştirerek okuyucuları düşüncelerimizi, eylemlerimizi ve etkileşimlerimizi şekillendiren temel güçleri keşfetmeye davet ediyor.Özet - Felsefe blogunun yazarı olarak,Sosyoloji ve Psikoloji, David kendini entelektüel söylemi geliştirmeye ve birbiriyle bağlantılı bu alanlar arasındaki karmaşık etkileşimin daha derin bir şekilde anlaşılmasını teşvik etmeye adamıştır. Gönderileri, okuyuculara düşündürücü fikirlerle meşgul olma, varsayımlara meydan okuma ve entelektüel ufuklarını genişletme fırsatı sunuyor.Güzel yazı stili ve derin içgörüleriyle David Ball, şüphesiz felsefe, sosyoloji ve psikoloji alanlarında bilgili bir rehberdir. Blogu, okuyuculara kendi iç gözlem ve eleştirel inceleme yolculuklarına çıkmaları için ilham vermeyi ve nihayetinde kendimizi ve çevremizdeki dünyayı daha iyi anlamamıza yol açmayı amaçlıyor.