невыкананне галасавання

 невыкананне галасавання

David Ball

Клятва недавера - гэта выраз. Voto — назоўнік мужчынскага роду і склон дзеяслова «галасаваць» (у 1-й асобе адзіночнага ліку цяперашняга часу), паходжанне якога паходзіць ад лацінскага votus , якое з'яўляецца дзеепрыметнікам прошлага часу ад vovere , што азначае «ўрачыста абяцаць, прысвяціць, прысягнуць».

Cabresto — назоўнік мужчынскага роду з нявызначанай этымалогіяй, хаця ён паказвае на лацінскае capistrum , што азначае «кляп або аброць ”.

Значэнне Voto de halter уяўляе сабой стары метад навязвання, злоўжывання і адвольнага палітычнага кантролю , які існаваў у перыяд пад назвай Coronelismo , менавіта так за тое, што яны былі навязаны палкоўнікамі.

Галасаванне без падстаў адносіцца да тыпу галасавання, якое праводзіцца пад чыім-небудзь кантролем. Гэта вельмі цікавая канцэпцыя, у рэшце рэшт, яна ўяўляе сабой дэмакратыю, якая трымаецца ў мордзе і кіруецца як в'ючны звер, прымаючы пад увагу этымалагічнае паходжанне яе слоў.

У канцы 19-га стагоддзя і пач. 20-га стагоддзя У 20-м стагоддзі Бразілія перажыла вядомую Старую Рэспубліку, момант, адзначаны вялікім уплывам кароней, багатых землеўладальнікаў, якія працавалі як мясцовыя алігархі ў самых бедных раёнах унутраных раёнаў краіны, асабліва ў паўночны ўсход.

Галасаванне ў той час было забаронена, яно, як і сёння, было тайным, таму выбаршчыкі, якія знаходзіліся пад гэтай «юрысдыкцыяй» палкоўнікаў, праходзілі празпастаянныя маніпуляцыі і пагрозы, каб яны галасавалі толькі за кандыдатаў, прызначаных памешчыкамі.

Як вельмі багаты чалавек, палкоўнік выкарыстоўваў сваю эканамічную і ваенную моц, каб гарантаваць выбары тых, хто быў яго палітычнымі спонсарамі.

Яго абавязак выбаршчыкаў галасаваць за таго ці іншага кандыдата часта прадугледжваў фізічны гвалт і нават, у крайніх выпадках, смерць.

Выбарчая сістэма была нетрывалай і яе вельмі лёгка змяніць. аддаць свой голас праз аркуш паперы з імем свайго кандыдата. Маніпуляцыі і падробкі галасоў маглі адбывацца ў адпаведнасці з інтарэсамі аграрных вярхоў.

Яшчэ больш цікава, што галасаванне пісаў сам палкоўнік, бо большасць выбаршчыкаў не ўмела ні чытаць, ні пісаць.

<​​0>Гэты ўплыў палкоўнікаў на палітычную сцэну Старой Рэспублікі з практыкай галасавання без падставы доўжыўся доўгі час, але пачаў губляць сілу пасля рэвалюцыі 1930 г., калі адбылася барацьба супраць Каранелізму Гетуліё Варгас.

Сістэма, таксама вядомая як «адкрытае галасаванне», стала яшчэ больш складанай у прымяненні ў рэчаіснасці, галоўным чынам пасля зацвярджэння Выбарчага кодэкса Бразіліі ў 1932 годзе, які зрабіў галасаванне таемным .

Нават з знікненнем недапушчальнага галасавання, абразлівы бок сістэмыусё яшчэ можна знайсці ў пэўных рэгіёнах Бразіліі з мэтай кантролю над палітычнай уладай мясцовасці.

Глядзі_таксама: Наступствы глабалізацыі

Пэўныя ўлады і папулярныя лідэры могуць «складана» выкарыстоўваць свой уплыў, каб адчужаць і маніпуляваць насельніцтва, каб кожны мог прагаласаваць за кандыдатаў, якія яго цікавяць.

Галасаванне на мастах і выбарчы загон

Выраз «выбарчы загон» цесна звязаны з выбарчы загон, паколькі ён выкарыстоўваецца для ідэнтыфікацыі абласцей, якія былі палітычна арганізаваны каранеямі.

Глядзі_таксама: Што значыць бачыць у сне пазногці?

Гэта значыць, выбарчы загон быў месцам, дзе каронеі аказвалі свой уплыў, каб кантраляваць палітычную ўладу.

Гэтыя , са сваімі выбарчымі загонамі, выкарысталі мноства тактык маніпулявання, якія ішлі ад простых адносін, такіх як купля галасоў і абмен паслугамі, але таксама даходзілі да смерці і фізічнага гвалту ў цэлым.

Выбары былі так лёгка сфальсіфікаваныя, таму што не было ніякага механізму бяспекі, нават выкарыстоўваліся «прывідныя галасы» або нават фальшывыя дакументы, каб даць непісьменным магчымасць прагаласаваць.

Глядзіце таксама:

  • Перапіс насельніцтва
  • Плебісцыт і рэферэндум

David Ball

Дэвід Бол - дасведчаны пісьменнік і мысляр, які захапляецца вывучэннем сфер філасофіі, сацыялогіі і псіхалогіі. З глыбокай цікаўнасцю да тонкасцей чалавечага вопыту Дэвід прысвяціў сваё жыццё разгадцы складанасці розуму і яго сувязі з мовай і грамадствам.Дэвід мае ступень доктара філасофіі. атрымаў ступень магістра філасофіі ў прэстыжным універсітэце, дзе ён засяродзіўся на экзістэнцыялізме і філасофіі мовы. Яго акадэмічная вандроўка дала яму глыбокае разуменне чалавечай прыроды, што дазволіла яму прадстаўляць складаныя ідэі ў зразумелай і даступнай форме.На працягу сваёй кар'еры Дэвід быў аўтарам шматлікіх артыкулаў і эсэ, якія падштурхоўваюць да разважанняў, якія паглыбляюцца ў глыбіні філасофіі, сацыялогіі і псіхалогіі. У яго працах разглядаюцца розныя тэмы, такія як свядомасць, ідэнтычнасць, сацыяльныя структуры, культурныя каштоўнасці і механізмы, якія кіруюць чалавечымі паводзінамі.Акрамя навуковых пошукаў, Дэвіда шануюць за яго здольнасць пераплятаць складаныя сувязі паміж гэтымі дысцыплінамі, даючы чытачам цэласны погляд на дынаміку стану чалавека. У яго творах бліскуча спалучаюцца філасофскія канцэпцыі з сацыялагічнымі назіраннямі і псіхалагічнымі тэорыямі, запрашаючы чытачоў даследаваць глыбінныя сілы, якія фармуюць нашы думкі, дзеянні і ўзаемадзеянне.Як аўтар блога рэферата - Філасофія,Сацыялогія і псіхалогія, Дэвід імкнецца да развіцця інтэлектуальнага дыскурсу і садзейнічання больш глыбокаму разуменню складанага ўзаемадзеяння паміж гэтымі ўзаемазвязанымі галінамі. Яго допісы даюць чытачам магчымасць узаемадзейнічаць з ідэямі, якія прымушаюць думаць, аспрэчваць здагадкі і пашыраць свой інтэлектуальны кругагляд.З яго красамоўным стылем пісьма і глыбокімі разуменнямі, Дэвід Бол, несумненна, з'яўляецца дасведчаным гідам у сферах філасофіі, сацыялогіі і псіхалогіі. Яго блог накіраваны на тое, каб натхніць чытачоў на ўласныя вандроўкі самааналізу і крытычнага аналізу, што ў канчатковым выніку прывядзе да лепшага разумення нас саміх і свету вакол нас.