Voto de cabresto

 Voto de cabresto

David Ball

Voto de cabresto Voto - це іменник чоловічого роду та форма дієслова "голосувати" (у 1-й особі однини теперішнього часу), що походить від латинського votus який є дієприкметником минулого часу vovere що означає "урочисто обіцяти, присвячувати, присягати".

Нагайка - це іменник чоловічого роду з невизначеною етимологією, хоча в латинській мові капіструм що означає "кляп або вуздечка".

Значення Voto de cabresto означає старий метод нав'язування, зловживання та свавільного політичного контролю яка існувала під час так званого Полковництво Це саме та назва, яку нав'язали полковники.

Це дуже цікава концепція, оскільки вона представляє демократію, яку тримають в наморднику і ведуть, як в'ючного звіра, враховуючи етимологічне походження її слів.

Наприкінці 19-го та на початку 20-го століть Бразилія пережила так звану Стару республіку - період, позначений великим впливом полковників, багатих землевласників, які працювали як місцеві олігархи в бідніших частинах країни, особливо на північному сході.

Тоді голосування не було таємним, як зараз, тому виборці, які перебували під цією "юрисдикцією" полковників, зазнавали постійних маніпуляцій та погроз, щоб вони голосували лише за кандидатів, призначених землевласниками.

Будучи дуже заможною людиною, полковник використовував свою економічну та військову владу, щоб забезпечити обрання тих, хто був його політичним покровителем.

Зобов'язання, яке він виконував, щоб змусити виборців проголосувати за певного кандидата, часто призводило до фізичного насильства і навіть, в екстремальних випадках, до смерті.

Виборча система була крихкою і надзвичайно легко піддавалася фальсифікаціям: виборці віддавали свій голос на папірці з іменем свого кандидата. Голосами можна було маніпулювати і змінювати відповідно до інтересів аграрних еліт.

Дивіться також: До чого сниться сороконіжка: гігантська, зелена, біла, жовта, червона і т.д.

Ще більш цікавим було те, що голосування записував сам полковник, адже більшість виборців не вміли ні читати, ні писати.

Цей вплив полковників на політичну сцену Старої республіки, з практикою "голосування на прив'язі", тривав довго, але почав втрачати силу після революції 1930 року, коли Жетуліу Варгас боровся з "коронелізмом".

Система, також відома як "відкрите голосування", стала ще складнішою для застосування в реальності, особливо після ухвалення Виборчого кодексу Бразилії в 1932 році, який зробив голосування таємним.

Навіть після зникнення "voto de cabresto", зловживання цією системою все ще можна знайти в деяких регіонах Бразилії з метою контролю над політичною владою на місцях.

Певні органи влади та популярні лідери можуть "комплексно" використовувати свій вплив для відчуження та маніпулювання населенням, щоб кожен голосував за тих кандидатів, які відповідають їхнім інтересам.

Голосування на прив'язі та виборчий загін

Вираз "курінний виборчий округ" тісно пов'язаний з голосуванням на виборах, оскільки він використовується для позначення територій, які були політично організовані полковниками.

Іншими словами, виборчий загін був місцем, де полковники використовували свій вплив для контролю над політичною владою.

Останні, з їхніми виборчими коридорами, використовували багато тактик маніпуляцій, починаючи від простих прийомів, таких як купівля голосів та обмін послугами, і закінчуючи смертю та фізичним насильством загалом.

Дивіться також: Що означає бачити уві сні півня?

Вибори були сфальсифіковані настільки спокійно, оскільки не було механізму безпеки, що мало місце навіть використання "фантомних голосів", або навіть за допомогою фальсифікованих документів, які дозволяли неписьменним людям голосувати.

Дивіться також:

  • Голосування під час перепису населення
  • Плебісцит і референдум

David Ball

Девід Болл — досвідчений письменник і мислитель із пристрастю досліджувати сфери філософії, соціології та психології. З глибокою цікавістю до тонкощів людського досвіду Девід присвятив своє життя розкриттю складнощів розуму та його зв’язку з мовою та суспільством.Девід має ступінь доктора філософії. отримав ступінь магістра філософії в престижному університеті, де він зосереджувався на екзистенціалізмі та філософії мови. Його наукова подорож дала йому глибоке розуміння людської природи, що дозволило йому представити складні ідеї в зрозумілій і доступній формі.Протягом своєї кар’єри Девід написав численні статті та есе, що спонукають до роздумів, які занурюються в глибини філософії, соціології та психології. Його роботи ретельно вивчають різноманітні теми, такі як свідомість, ідентичність, соціальні структури, культурні цінності та механізми, що керують людською поведінкою.Окрім наукових пошуків, Девіда шанують за його здатність встановлювати складні зв’язки між цими дисциплінами, надаючи читачам цілісну перспективу динаміки людського життя. Його твори блискуче поєднують філософські концепції з соціологічними спостереженнями та психологічними теоріями, запрошуючи читачів дослідити глибинні сили, які формують наші думки, дії та взаємодію.Як автор блогу реферату - Філософія,Соціологія та психологія, Девід прагне сприяти розвитку інтелектуального дискурсу та сприяти глибшому розумінню складної взаємодії між цими взаємопов’язаними сферами. Його дописи пропонують читачам можливість залучитися до ідей, що спонукають до роздумів, оскаржити припущення та розширити свій інтелектуальний кругозір.Завдяки своєму красномовному стилю письма та глибоким розумінням, Девід Болл, безсумнівно, є досвідченим провідником у сферах філософії, соціології та психології. Його блог має на меті надихнути читачів розпочати власні подорожі самоспостереження та критичного аналізу, що зрештою призведе до кращого розуміння самих себе та світу навколо нас.