جماليات جي معنيٰ

 جماليات جي معنيٰ

David Ball

Aesthetics ڇا آهي؟

Aesthetics اصل ۾ يوناني ٻوليءَ جو اصطلاح آهي، خاص طور تي لفظ aisthésis ؛ سمجھڻ جي عمل جي معني آھي، ڌيان ڏيڻ. اهو فلسفي جي هڪ شاخ آهي جنهن کي فلسفو فن سڏيو ويندو آهي، جيڪو مطالعو ڪري ٿو حسن جي جوهر يا ڪهڙي خوبصورتي، ڇا قدرتي آهي يا هنر، ۽ فن جو بنياد. جماليات ان احساس جو به مطالعو ڪري ٿي جيڪا خوبصورت شيون هر انسان جي اندر ۾ پيدا ڪري ٿي يا جاڳائي ٿي.

ڏسو_ پڻ: ڇا مطلب آهي هڪ اڳوڻي گرل فرينڊ بابت خواب ڏسڻ؟

سائنس جي حيثيت ۾ جماليات جي معنيٰ ۾، اها به آهي جيڪا حسن جي غير موجودگيءَ سان جڙيل آهي، جيڪا بدصورت آهي.

جيئن ته جمالياتي اصطلاح حسن جي مختلف تصورن کي خطاب ڪري ٿو، بشمول خارجي خوبصورتي، اهو مسلسل ڪلينڪ پاران استعمال ڪيو ويندو آهي جيڪي جسماني تبديلين ۾ ماهر هوندا آهن، نام نهاد جمالياتي ڪلينڪ، جتي خدمتون جهڙوڪ مينيڪيور، پيڊيڪيور، وار ڪٽ، ميڪ اپ ۽ ٻيا. پيش ڪيا ويا آهن.

Aesthetics in Antiquity

قديم دور ۾، جمالياتيات اخلاقيات ۽ منطق جي مطالعي ۽ تعليم جو حصو هئي. ڪيترائي فلسفي مختلف فلسفياڻن موضوعن تي بحث ڪرڻ ۾ مصروف هئا، جن مان جمالياتيات. افلاطون ۽ ارسطو اهي فلسفي هئا، جيڪي سڀ کان وڌيڪ مطالعي جي حسن ۽ جمالياتيات سان لاڳاپيل هئا. جنهن ۾ افلاطون پنهنجي ڪيترن ئي ڳالهين ۾ (پنهنجي تصنيف جا ڪم جن ۾ افلاطون پنهنجي فلسفي جي باري ۾ سوچڻ جو انداز لکيو ۽ جيڪو اڄ به هن معاملي جي ڪيترن ئي موضوعن جي بنياد تي ڪم ڪري ٿو) پنهنجو اظهار ڪيو.ان خلا جي باري ۾ فڪرمندي جيڪا خوبصورتي ماڻهن جي سوچ ۽ عمل جي انداز ۾ رکي ٿي.

ڏسو_ پڻ: هڪ همراهه جي باري ۾ خواب ڏسڻ جو مطلب ڇا آهي؟

فلسفه ۾ جماليات

افلاطون جي هڪ ٿيسز جو دفاع اهو آهي ته جڏهن ماڻهوءَ کي چڱن شين سان سڃاڻي ٿو، هو خوبصورتيءَ تائين پهچي ٿو. ۽ انهيءَ افلاطوني سوچ جي ڪري ئي وچين دور ۾ جماليات کي فلسفي جي ٻين ٻن شعبن کان الڳ الڳ اڀياس ڪرڻ جو خيال آيو، جنهن سان اهو جڙيل هو، منطق ۽ اخلاقيات، اهڙيءَ طرح خوبصورتي جو فلسفو سامهون آيو.

هتي ڏسو منطق ۽ اخلاقيات جي سڀني معنى بابت.

A priori ، جماليات جي معنيٰ هئي. جيڪو اسان وٽ اڄ آهي ان کان ٿورو مختلف؛ اهو اشارو حساسيت (esthesiology). جنهن جماليات جا اهي موجوده تصور متعارف ڪرايا جيئن اسان ڄاڻون ٿا، اهو جرمن فيلسوف اليگزينڊر گوٽليب بومگارٽن هو؛ هن مقرر ڪيو ته خوبصورتي جي سائنس (جماليت) صحيح طور تي حسن جي سمجھ هوندي جيڪا فنن ۾ ظاهر ڪئي وئي آهي (حسي علم)، ۽ سائنس جي منطق جي برعڪس جيڪا سنجيدگي واري علم جي ذريعي ظاهر ڪئي وئي آهي. جماليات وري ساڳيءَ طرح ۽ ساڳي معنيٰ سان ظاهر ٿئي ٿي، جيڪا اوليت افلاطون ڏني هئي، جيئن خوبصورت هجڻ کي ذهن جي حالت. بهرحال، انگلينڊ ۾ ارڙهين صديءَ ۾ ئي جماليات پنهنجي اعليٰ تصور ۽ اهميت تي پهتي، جڏهن انگريزن نسبي ۽ فوري حسن جي وچ ۾ فرق قائم ڪيو.شاندار ۽ خوبصورت.

1790ع ۾، امينوئل ڪانٽ، پنهنجي ڪتاب Criticism of Judgment، يا Critic of Judgment ۾، جمالياتي فيصلي جي ترجيحي تعريف ڪئي، خوبصورت کي ”انتهائي مقصد“ سڏيو.

<2 اهو ضروري آهي ته تاريخجي عظيم مفڪرن جي وچ ۾ خيالن جي اختلافن کي اجاگر ڪيو وڃي ۽ انهن پاران جماليات لاءِ تجويز ڪيل معنائون:

سقراط – هن سوچيو ته هو خوبصورتي جي تعريف ڪرڻ کان قاصر آهي جڏهن ان تي غور ڪيو وڃي. جماليات .

افلاطون - هن لاءِ، خوبصورتي مطلق ۽ ابدي هئي، جنهن کي ظاهر ڪرڻ لاءِ مادي مظهر جهڙوڪ آرٽ ۽ ٻين جي ضرورت نه هئي، ڇاڪاڻ ته اهي صرف ان جي تقليد هوندا جيڪي مڪمل آهن. انسان هڪ خوبصورت شيء جي باري ۾ هڪ راء جو اظهار نه ڪري سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته ان لاء صرف انساني رد عمل passivity ٿيندو. افلاطون جي تصور ۾ خوبصورتي، خوبصورتي، علم ۽ محبت لازم و ملزوم هئا.

پڻ ڏسو مٿ آف دي ڪيف جي معنيٰ.

ارسطو - افلاطون جو شاگرد هئڻ جي باوجود، جماليات جي باري ۾ هن جي سوچ مڪمل طور تي هن جي استاد جي خلاف هئي. هن لاءِ، خوبصورتي نه ته ڪامل آهي ۽ نه ئي تجريدي، پر ڪنڪريٽ آهي، ۽ انساني فطرت وانگر، اها بهتر ۽ ترقي ڪري سگهي ٿي.

Aesthetics جي معنيٰ فلسفي جي زمري ۾ آهي

ڏسو. پڻ:

  • Ethics جو مطلب
  • Epistemology جو مطلب
  • Maning of Logic
  • Metaphysics
  • جي معنااخلاقي
  • معنيٰ جو افسانو غار جو مطلب
  • ميڊيول فلاسافي جو مطلب
  • ويٽروين انسان جو مطلب
  • تاريخ جو مطلب
  • معنيٰ جو هرمينيٽڪس

David Ball

ڊيوڊ بال هڪ مڪمل ليکڪ ۽ مفڪر آهي جيڪو فلسفي، سماجيات ۽ نفسيات جي دائري کي ڳولڻ جو جذبو آهي. انساني تجربن جي پيچيدگين جي باري ۾ هڪ تمام گهڻي تجسس سان، ڊيوڊ پنهنجي زندگي وقف ڪري ڇڏي آهي ذهن جي پيچيدگين کي ختم ڪرڻ ۽ ان جي ٻولي ۽ سماج سان تعلق.دائود وٽ پي ايڇ ڊي آهي. هڪ معزز يونيورسٽي مان فلسفي ۾ جتي هن وجوديت ۽ ٻوليءَ جي فلسفي تي ڌيان ڏنو. هن جي علمي سفر هن کي انساني فطرت جي وڏي ڄاڻ سان ليس ڪيو آهي، هن کي پيچيده خيالن کي واضح ۽ لاڳاپيل انداز ۾ پيش ڪرڻ جي اجازت ڏني آهي.پنهنجي سڄي ڪيريئر دوران، ڊيوڊ ڪيترن ئي سوچ ويچار ڪرڻ وارا مضمون ۽ مضمون لکيا آهن جيڪي فلسفي، سماجيات ۽ نفسيات جي گہراين ۾ شامل آهن. هن جو ڪم مختلف عنوانن جي ڇنڊڇاڻ ڪري ٿو جهڙوڪ شعور، سڃاڻپ، سماجي ڍانچي، ثقافتي قدر، ۽ ميڪانيزم جيڪي انساني رويي کي هلائيندا آهن.هن جي علمي تعاقب کان ٻاهر، دائود انهن مضمونن جي وچ ۾ پيچيده ڪنيڪشن ٺاهڻ جي صلاحيت لاء احترام ڪيو آهي، پڙهندڙن کي انساني حالت جي متحرڪات تي هڪ جامع نقطه نظر سان مهيا ڪري ٿو. هن جي لکڻين شاندار طور تي فلسفياتي تصورات کي سماجي مشاهدن ۽ نفسياتي نظرين سان گڏ ڪري ٿو، پڙهندڙن کي انهن بنيادي قوتن کي ڳولڻ جي دعوت ڏئي ٿو جيڪي اسان جي سوچن، عملن ۽ رابطي کي شڪل ڏين ٿيون.جيئن ته بلاگ جو خلاصو - فلسفو،سماجيات ۽ نفسيات، ڊيوڊ دانشورانه گفتگو کي فروغ ڏيڻ ۽ انهن باضابطه شعبن جي وچ ۾ پيچيده مداخلت جي گهڻي ڄاڻ کي وڌائڻ لاء پرعزم آهي. هن جون تحريرون پڙهندڙن کي هڪ موقعو فراهم ڪن ٿيون ته هو فڪر پيدا ڪندڙ خيالن سان مشغول ٿي وڃن، مفروضن کي چئلينج ڪن، ۽ انهن جي دانشورانه افق کي وڌايو.هن جي فصيح لکڻ جي انداز ۽ گہرے بصيرت سان، ڊيوڊ بال بلاشبہ فلسفي، سماجيات ۽ نفسيات جي دائري ۾ هڪ ڄاڻ رکندڙ رهنمائي ڪندڙ آهي. هن جي بلاگ جو مقصد پڙهندڙن کي حوصلا افزائي ڪرڻ آهي ته هو پنهنجي خودمختاري ۽ تنقيدي امتحان جي سفر تي، آخرڪار پاڻ کي ۽ اسان جي آس پاس جي دنيا کي بهتر سمجهڻ لاءِ.