Estetîk çi ye?

Estetîk bi eslê xwe ji zimanê Yewnanî, bi taybetî ji peyva aisthésis ; wateya çalakiya têgihiştinê, dîtinê heye. Ew şaxek felsefeyê ye ku jê re felsefeya hunerê tê gotin ku li ser cewhera bedewiyê an jî ya xweşik, çi xwezayî be, çi hunerî, û bingeha hunerê lêkolîn dike. Estetîk hesta ku tiştên xweş di nava her mirovî de peyda dike an jî şiyar dike, lêkolîn dike.

Di nav wateyên estetîkê de wekî zanist, bi nebûna bedewiyê re, bi ya gemarî re jî ve girêdayî ye.

Ji ber ku têgîna estetîk têgehên cihêreng ên bedewiyê, tevî bedewiya derveyî, bi domdarî ji hêla klînîkên ku di veguheztinên laşî de pispor in, tê bikar anîn, ku jê re dibêjin klînîkên estetîkî, ku li wir karûbarên mîna manîkur, pedîkur, porçêkirinê, makyaj û yên din têne bikar anîn. têne pêşkêş kirin.

Estetîka di serdema antîk de

Di serdema antîk de estetîk beşek ji lêkolîn û hînkirinên etîk û mantiqê bû. Gelek feylesof, di nav wan de, estetîkê de, li ser mijarên cuda yên felsefî nîqaş kirin. Platon û Arîstoteles fîlozofên ku herî zêde bi lêkolîna ya xweşikiye û estetîkê ve mijûl bûne. Tevlî Platon di çend dîalogên xwe de (berhemên nivîskarê xwe yên ku tê de Platon awayê ramana xwe ya li ser felsefeyê nivîsandiye û ku îro ji gelek dîsîplînên mijarê re bingeh in) xwe îfade dike.xema cihê ku bedewî di raman û tevgera mirovan de digire.

Estetîk di felsefeyê de

Yek ji tezên ku Platon parastiye ew e ku dema mirov bi tiştên qenc xwe dide nasîn, digihîje bedewiyê; û ji vê ramana platonîk e ku di Serdema Navîn de fikra lêkolîna estetîkê ji her du warên din ên felsefeyê yên ku bi wan ve girêdayî bû, mantiq û ehlaqê, ji hev cuda derket holê, bi vî awayî felsefeya bedewiyê derket holê.

Li vir binêre hemî li ser wateyên Mantiq û Ehlaq .

A priori , wateya estetîkê bû. hinekî cuda ji tiştên ku em îro hene; hesasiyet (estezolojî) nîşan da. Yê ku van têgînên estetîkê yên ku em pê dizanin destnîşan kir, fîlozofê Alman Alexander Gottlieb Baumgarten bû; wî destnîşan kir ku zanista bedewiyê (estetîkê) dê tam têgihîştina bedewiyê be ku di huneran de (zanebûna hestî) tê îfade kirin, û zanista berevajî mantiqê ku bi zanîna cognitive diyar dibe.

Piştre di dema Ronesansê de, estetîk bi heman awayî û bi heman wateya ku ji aliyê Platon ve a priori hatiye dayîn, ji nû ve derdikeve holê, wekî bûyîna bedewî rewşek hiş. Lêbelê, tenê di sedsala hîjdehan de li Îngilîstanê bû ku estetîk gihîştiye têgeh û girîngiya xwe ya herî bilind, dema ku îngilîzan ferqa di navbera bedewiya têkildar û yekser û di navberabilind û bedew.

Di sala 1790-an de Immanuel Kant di berhema xwe de Rexneya Dadwerî an jî Rexneya Dadweriyê de, berî her tiştî dîwana estetîkî pênase kiriye û bedewiyê wekî "armanca bêdawî" bi nav dike.

Girîng e ku em nakokiya ramanên di navbera ramyarên herî mezin ên dîrokê de û wateyên ku wan ji bo estetîkê pêşniyar kirine derxînin holê:

Sokrates - Wî difikirî ku dema ku li ser difikire nekare bedewiyê diyar bike. estetîk .

Platon – Ji bo wî bedewî mutleq û ebedî bû, ji bo derbirîna wê ne hewceyî diyardeyên maddî yên wekî huner û yên din bû, ji ber ku ev tenê teqlîda kamilbûnê ne. Mirov nikarîbû di derbarê tiştekî xweş de ramanekê bilêv bike, ji ber ku tenê reaksiyona mirovî li hember vê yekê dê pasîf be. Di têgihîştina Platon de bedewî, bedewî, zanîn û evîn ji hev nayên cudakirin.

Herwiha li wateya Mîta Şikeftê binêre.

Arîstoteles – Tevî ku şagirtê Platon bû jî, ramana wî ya li ser estetîkê bi tevahî li dijî ramana mamosteyê wî bû. Ji bo wî bedewî ne tekûz û ne razber e, lê konkret e û mîna xwezaya mirov dikare pêş bikeve û pêş bikeve.

Wateya estetîkê di kategoriya Felsefeyê de ye

Binêre. herwiha:

• Wateya Ehlaqê
• Wateya Epîstemolojiyê
• Wateya Mantiqê
• Wateya Metafizîkê
• Wateya jiExlaq
• Wateya Mîta Şikeftê
• Wateya Felsefeya Serdema Navîn
• Wateya Mirovê Vitruvian
• Wateya Dîrokê
• Wateya Hermeneutîk