د جمالیات معنی

 د جمالیات معنی

David Ball

Aesthetics څه شی دی؟

Aesthetics په اصل کې د یوناني ژبې اصطلاح ده، په ځانګړې توګه د کلمې aisthésis ؛ د لیدلو عمل معنی لري. دا د فلسفې یوه څانګه ده چې د هنر فلسفه بلل کیږي چې د ښکلا جوهر یا څه ښکلا مطالعه کوي، که طبیعي وي یا هنري، او د هنر اساس. جمالیات هغه احساس هم مطالعه کوي چې ښکلي شیان د هر انسان په مینځ کې رامینځته کوي یا بیداروي.

د ساینس په توګه د جمالیات په معنی کې ، داسې هم شتون لري چې د ښکلا له نشتوالي سره تړاو لري ، له بدصورت سره.

هم وګوره: د Epistemological معنی

لکه څنګه چې د جمالیات اصطلاح د ښکلا مختلف مفکورې په ګوته کوي، په شمول د بهرني ښکلا، دا په دوامداره توګه د کلینیکونو لخوا کارول کیږي چې په فزیکي بدلونونو کې تخصص لري، د جمالیاتی کلینیکونو په نوم یادیږي، چیرې چې خدمتونه لکه مینیکیور، پیډیکیور، ویښتان، میک اپ او نور. وړاندې کیږي .

په لرغونتوب کې جمالیات

په لرغونو زمانو کې، جمالیات د اخلاقو او منطق د مطالعاتو او زده کړو برخه وه. ډیری فیلسوفان د مختلفو فلسفی موضوعاتو په بحث کې ښکیل دي، د دوی په منځ کې جمالیات. افلاطون او ارسطو هغه فیلسوفان وو چې د ښکلا او جمالیات په مطالعې سره ډیر ښکیل وو. د افلاطون په شمول په خپلو څو ډیالوګونو کې (د هغه د خپل لیکوال اثار چې په کې افلاطون د فلسفې په اړه د هغه د فکر کولو طریقه لیکلې او نن ورځ د موضوع د ډیری ډسپلینونو اساس دی) خپل څرګندونه وکړه.د هغه ځای په اړه اندیښنه چې ښکلا د خلکو په فکر او عمل کې نیسي.

7>

هم وګوره: د ژبې معنی

په فلسفه کې جمالیات

د افلاطون لخوا د یوې مقالې دفاع دا ده چې کله انسان په ښو شیانو وپیژني، ښکلا ته ورسیږي. او دا د دې افلاطون فکر څخه و چې په منځني پیړیو کې د فلسفې د نورو دوو برخو څخه جلا جلا د جمالیات مطالعه کولو مفکوره منځته راغله چې منطق او اخلاق ورسره تړلې وې، په دې توګه د ښکلا فلسفه راڅرګنده شوه.

دلته وګورئ د منطق او اخلاق د معنی په اړه.

A لومړیتوب ، د جمالیات معنی وه د هغه څه څخه چې نن ورځ لرو یو څه توپیر لري؛ دا حساسیت (ایستیزیولوژي) ته اشاره کوي. چا چې د جمالیات دا اوسني مفکورې لکه څنګه چې موږ پوهیږو، د آلمان فیلسوف الکساندر ګوتلیب بومګارټن و. هغه په ​​ګوته کړه چې د ښکلا ساینس (جمالیات) به دقیقا د ښکلا پوهه وي چې په هنرونو کې څرګندیږي (حسي پوهه) ، او ساینس د منطق برعکس چې د ادراکي پوهې له لارې څرګندیږي.

وروسته د رینسانس په جریان کې ، جمالیات بیا په ورته ډول او په ورته معنی سره څرګندیږي چې د افلاطون لخوا لومړیتوب ورکړل شوی و ، لکه ښکلا د ذهن حالت. په هرصورت، دا یوازې په اتلسمه پیړۍ کې په انګلستان کې و چې جمالیات خپل لوړ مفهوم او اهمیت ته ورسید، کله چې انګریزانو د نسبي او فوري ښکلا ترمنځ توپیر رامینځته کړ.عالي او ښکلی.

په 1790 کې، ایمانویل کانټ په خپل کتاب کې د قضاوت انتقاد، یا د قضاوت انتقاد، د ښکلا قضاوت ته لومړیتوب ورکړ، او ښکلا یې "نه ختمیدونکی هدف" وبلله.

<2 دا مهمه ده چې د تاریخ د سترو مفکرینو تر مینځ د افکارو اختلاف او د دوی لخوا د جمالیات لپاره وړاندیز شوي معنی روښانه کړئ:2>سقراط - هغه فکر کاوه چې هغه د ښکلا تعریف کولو توان نلري کله چې د انعکاس په اړه فکر وکړي. جمالیات .

افلاطون – د هغه لپاره، ښکلا مطلق او ابدي وه، د هغې د څرګندولو لپاره مادي توضیحاتو لکه هنر او نورو ته اړتیا نه درلوده، ځکه چې دا به یوازې د هغه څه تقلید وي چې بشپړ وي. انسان نشي کولی د ښکلا په اړه خپل نظر څرګند کړي، ځکه چې د دې لپاره د انسان یوازینی غبرګون به بې رحمي وي. ښکلا، ښکلا، پوهه او مینه د افلاطون په مفکوره کې یو له بل سره نه جلا کیدونکي وو.

دا هم وګورئ د د غار افسانه .

ارسطو - سره له دې چې د افلاطون شاګرد و، د جمالیات په اړه د هغه فکر په بشپړ ډول د هغه د ماسټر سره مخالف و. د هغه لپاره، ښکلا نه بشپړ دی او نه خلاص، بلکې کنکریټ دی، او د انسان د طبیعت په څیر، دا کولی شي وده او وده وکړي. همدارنګه:

  • د اخلاقو معنی
  • د Epistemology معنی
  • د منطق معنی
  • د مابعد الطبیعیت معنی
  • په معنیاخلاقي
  • د غار د افسانې معنی
  • د منځنیو پیړیو د فلسفې معنی
  • د ویټروویان مین معنی
  • د تاریخ معنی
  • معنی هرمنیټکس

David Ball

ډیویډ بال یو تکړه لیکوال او مفکر دی چې د فلسفې، ټولنپوهنې او ارواپوهنې د ساحو سپړلو لپاره لیوالتیا لري. د انساني تجربې د پیچلتیاو په اړه د ژورې لیوالتیا سره، ډیویډ خپل ژوند د ذهن پیچلتیاو او د ژبې او ټولنې سره د هغې د تړاو د خلاصولو لپاره وقف کړی دی.ډیویډ پی ایچ ډي لري په فلسفه کې د یو معتبر پوهنتون څخه چیرې چې هغه په ​​وجودیت او د ژبې فلسفه تمرکز وکړ. د هغه علمي سفر هغه د انساني طبیعت په ژوره پوهه سمبال کړی، هغه ته اجازه ورکوي چې پیچلي نظریات په روښانه او اړونده بڼه وړاندې کړي.د خپل مسلک په اوږدو کې، ډیویډ ډیری فکري مقالې او مقالې لیکلي دي چې د فلسفې، ټولنپوهنې او ارواپوهنې ژورو ته ځي. د هغه کار مختلف موضوعات لکه شعور، پیژندنه، ټولنیز جوړښتونه، کلتوري ارزښتونه، او هغه میکانیزمونه څیړي چې د انسان چلند پرمخ وړي.د هغه د علمي تعقیبونو هاخوا، ډیویډ د دې دسپلینونو ترمنځ د پیچلو اړیکو د جوړولو لپاره د هغه وړتیا لپاره درناوی کیږي، چې لوستونکو ته د انساني حالت متحرکاتو په اړه هولیسټیک لید وړاندې کوي. د هغه لیکنه په خورا ښه توګه فلسفي مفکورې د ټولنپوهنې مشاهدو او رواني تیوریو سره یوځای کوي، لوستونکي ته بلنه ورکوي چې هغه بنسټیز ځواکونه وپلټي چې زموږ افکارو، عملونو او تعاملاتو ته بڼه ورکوي.لکه څنګه چې د خلاصې بلاګ لیکوال - فلسفه،ټولنپوهنه او ارواپوهنه، ډیویډ ژمن دی چې د فکري خبرو اترو وده وکړي او د دې یو بل سره تړلي ساحو ترمنځ د پیچلي متقابل عمل ژور پوهاوی ته وده ورکړي. د هغه پوسټونه لوستونکو ته فرصت وړاندې کوي چې د فکر کولو نظریاتو سره ښکیل شي، انګیرنې ننګوي، او د دوی فکري افق پراخ کړي.د هغه د فصاحت لیکنې سټایل او ژور بصیرت سره ، ډیویډ بال بې له شکه د فلسفې ، ټولنپوهنې او اروا پوهنې په برخو کې یو پوه لارښود دی. د هغه بلاګ موخه دا ده چې لوستونکي وهڅوي چې د خپل ځان د تفتیش او انتقادي ازموینې سفر پیل کړي، په نهایت کې د خپل ځان او زموږ شاوخوا نړۍ د ښه پوهیدو لامل کیږي.