Çfarë është Estetika?

Estetika është një term me origjinë nga gjuha greke, më konkretisht nga fjala aisthésis ; ka kuptimin e aktit të perceptimit, të vërejturit. Është një degë e filozofisë e quajtur filozofi e artit që studion thelbin e së bukurës ose atë që është e bukur, qoftë natyrore apo artistike, dhe bazën e artit. Estetika studion gjithashtu ndjenjën që gjërat e bukura ofrojnë ose zgjojnë brenda çdo qenieje njerëzore.

Ndër kuptimet e estetikës si shkencë, ka edhe atë që lidhet me mungesën e së bukurës, me atë që është e shëmtuar.

Meqenëse termi estetikë trajton koncepte të ndryshme të bukurisë, duke përfshirë bukurinë e jashtme, përdoret vazhdimisht nga klinikat që specializohen në transformimet fizike, të ashtuquajturat klinika estetike, ku shërbime të tilla si manikyr, pedikyr, prerje flokësh, grim etj. ofrohen .

Estetika në antikitet

Në antikitet estetika ishte pjesë e studimeve dhe mësimeve të etikës dhe logjikës. Shumë filozofë u angazhuan në diskutimin e temave të ndryshme filozofike, ndër to edhe estetikës. Platoni dhe Aristoteli ishin filozofët që u përfshinë më shumë në studimin të bukurisë dhe estetikës. Duke përfshirë Platonin në disa nga dialogët e tij (vepra të autorit të tij në të cilat Platoni shkroi mënyrën e tij të të menduarit për filozofinë dhe që sot shërbejnë si bazë për shumë disiplina të çështjes) shprehushqetësimi për hapësirën që zë e bukura në mënyrën e të menduarit dhe të vepruarit të njerëzve.

Estetika në filozofi

Një nga tezat e mbrojtura nga Platoni është se kur njeriu identifikohet me të mirat, arrin të bukurën; dhe pikërisht nga ky mendim platonik, në mesjetë lindi ideja e studimit të estetikës veçmas nga dy fushat e tjera të filozofisë me të cilat lidhej, logjika dhe etika, duke u shfaqur kështu filozofia e së bukurës.

Shih këtu gjithçka rreth kuptimeve të Logjikës dhe Etikës .

A priori , kuptimi i estetikës ishte pak më ndryshe nga ajo që kemi sot; tregonte ndjeshmëri (esteziologji). Ai që prezantoi këto koncepte aktuale të estetikës siç e njohim ne, ishte filozofi gjerman Alexander Gottlieb Baumgarten; ai përcaktoi se shkenca e së bukurës (estetika) do të ishte pikërisht kuptimi i së bukurës i shprehur në arte (njohuri shqisore), dhe shkenca në kundërshtim me logjikën që shprehet përmes njohurive njohëse.

Më vonë gjatë Rilindjes, estetika rishfaqet në të njëjtën mënyrë dhe me të njëjtin kuptim që i dha apriori Platoni, si qenia e bukur një gjendje shpirtërore. Megjithatë, vetëm në shekullin e tetëmbëdhjetë në Angli estetika arriti konceptet dhe rëndësinë e saj më të lartë, kur anglezët vendosën dallimin midis bukurisë relative dhe asaj të menjëhershme, dhe midis bukurisë.sublime dhe e bukura.

Në vitin 1790, Immanuel Kant, në veprën e tij Criticism of Judgment, ose Critique of Judgment, përcaktoi apriori gjykimin estetik, duke e quajtur të bukurën si "qëllim i pafund".

Është e rëndësishme të theksohet mosmarrëveshja e mendimeve midis mendimtarëve më të mëdhenj të historisë dhe kuptimeve të propozuara prej tyre për estetikën:

Sokrati – Ai mendonte se ishte i paaftë për të përcaktuar bukurinë kur reflektonte mbi estetikë .

Platoni – Për të, bukuria ishte absolute dhe e përjetshme, duke mos pasur nevojë për shfaqje materiale si arti dhe të tjera për ta shprehur, pasi këto do të ishin vetëm imitim i asaj që është e përsosur. Njeriu nuk mund të shprehte një mendim për diçka të bukur, sepse i vetmi reagim njerëzor ndaj një të tillë do të ishte pasiviteti. Bukuria, bukuria, dija dhe dashuria ishin të pandashme në konceptimin e Platonit.

Shih gjithashtu kuptimin e Mitit të Shpellës .

Aristoteli – Pavarësisht se ishte dishepull i Platonit, mendimi i tij për estetikën ishte krejtësisht në kundërshtim me atë të mësuesit të tij. Për të, bukuria nuk është as e përsosur as abstrakte, por konkrete, dhe ashtu si natyra njerëzore, ajo mund të përmirësohet dhe të evoluojë.

Kuptimi i Estetikës është në kategorinë Filozofi

Shih gjithashtu:

• Kuptimi i etikës
• Kuptimi i epistemologjisë
• Kuptimi i logjikës
• Kuptimi i metafizikës
• Kuptimi iMorali
• Kuptimi i mitit të shpellës
• Kuptimi i filozofisë mesjetare
• Kuptimi i njeriut vitruvian
• Kuptimi i historisë
• Kuptimi i Hermeneutika