Ma'rifat nima

Ma'rifat XVIII asrda Yevropada, ayniqsa Frantsiyada paydo bo'lgan intellektual harakatdir.

Ma'rifatning tarixiy momenti ham deyiladi. Ma'rifat davri va buning sababi, bu harakat bilan Evropa madaniyatida ko'plab o'zgarishlar yuz berdi. Teotsentrizm o'rnini antropotsentrizmga bo'shatib berdi va monarxiyalar tahdid ostida qoldi. Harakat Fransiya inqilobida asosiy rol oʻynaganidan tashqari, turli mamlakatlarda mustamlakachilik paktlari va Eski tuzumning tugatilishiga taʼsir koʻrsatdi.

Maʼrifatparvarlik davri. harakat antropotsentrik edi, ya'ni u Inson ga qaratilgan.

Braziliyada ma'rifatparvarlik g'oyalari 1789 yilda Inconfidência Mineiraga to'g'ridan-to'g'ri ta'sir qilgan Libertas quae sera tamen que shiori, portugal tilida: “Kechikkan bo'lsa ham erkinlik” degan ma'noni anglatadi). Xuddi shu mafkurada Fluminense konjurasiyasi (1794), Baxiyadagi tikuvchilar qo'zg'oloni (1798) va Pernambuko inqilobi (1817) Braziliyada ham bo'lib o'tdi.

Shuningdek qarang Empirizm ning ma'nosi.

Ma'rifatning kelib chiqishi

Ma'rifat Yevropada paydo bo'lgan, unda insoniyatning taraqqiyotiga hissa qo'shishni istagan mutafakkirlar ishtirok etgan. Bular oʻrta asrlarda shakllangan va jamiyat da hali ham mavjud boʻlgan xurofot va afsonalarni obroʻsizlantirishga intilgan. Bundan tashqari, harakat qarshi kurashdiruhoniylar va zodagonlarga imtiyozlar kafolatlangan feodal tuzum. Qorong'u asrlardan farqli o'laroq, Ma'rifat davri Ma'rifat davrini boshlaydi.

Ma'rifatning birinchi bosqichi 18-asrning birinchi yarmidan boshlanadi, unga ilmiy asosda paydo bo'lgan tabiatning mexanik tushunchalari ta'sir ko'rsatadi. 18-asr inqilobi XVII. Bu birinchi bosqich inson va madaniyat hodisalarini o‘rganishda fizik hodisalarni o‘rganish modelini qo‘llashga qaratilgan bir necha urinishlar bilan belgilandi.

XVIII asrning ikkinchi yarmidan boshlab ma’rifatparvarlik mexanizmidan uzoqlashdi va unga yaqinlashdi. naturalistik xarakterdagi vitalistik nazariyalar.

Fransiyadagi ma'rifat

Frantsiya ma'rifatning o'ziga xos beshigi bo'lgan, chunki ko'pgina asosiy mutafakkirlar. harakat ular frantsuz edi. Mamlakatda manfaatlar to‘qnashuvi vujudga keldi, burjuaziyaning rivojlanishi zodagonlarga tahdid soldi va bu bilan bog‘liq holda quyi tabaqalarda, qashshoqlikka qarshi ijtimoiy kurashlar vujudga keldi.

Bu ikki omil xalq manfaatlariga zid edi. qirol va zodagonlarning Fransuz inqilobi bilan yakunlangani, uning shiori: Liberté, Égalité, Fraternité, portugal tilida: Ozodlik , Tenglik, Birodarlik.

Bu inqilob, shu paytgacha Frantsiyada hukmronlik qilgan mutlaq monarxiyaning qulashiga sabab bo'ldi. Frantsuz jamiyati boshidan kechirgan o'zgarishlar imtiyozlar sifatida katta nisbatlarga ega edifeodal, aristokratik va hatto dindorlar so'l hujumlar ostida o'chirildi.

Yana qarang Pozitivizm ma'nosi.

Ma'rifatparvarlar

Bu kuchli intellektual harakat boʻlganligi uchun maʼrifatparvarlik bir qancha faylasuflarning gʻoyaviy hissasiga ega boʻlgan, ularning aksariyati frantsuz.

Maʼrifatparvar faylasuflarining asosiy nomlaridan biri Monteske baroni edi. , 1721 yilda “Forscha harflar” nomli asari. Bu asarida Monteskye Yevropani boshqargan monarxiyalar tomonidan amalga oshirilgan tartibsiz avtoritarizmni tanqid qiladi. U, shuningdek, bir qancha Yevropa institutlarining odatlarini tanqid qildi. Yigirma yetti yil o'tgach nashr etilgan "O Espírito das Leis" asarida faylasuf boshqaruv shakllarini muhokama qiladi va Angliya monarxiyasini tahlil qiladi. Aynan shu asarida u mashhur va bugungi kunda Braziliyada qo'llanilgan hokimiyatlarning uch bo'linishini taklif qiladi: Ijroiya hokimiyati, Qonun chiqaruvchi hokimiyat va Sud hokimiyati. Monteskyu qirol faqat taklif qilingan harakatlarning ijrochisi bo'lishi kerakligini ta'kidladi. U, shuningdek, uch hokimiyat va jamiyatdagi butun hayotni tartibga soluvchi suveren konstitutsiya mavjudligini himoya qildi.

Ma'rifatparvar faylasuflarining yana bir ko'rsatkichi Jan-Jak Russo edi. U ko'proq ekstremistik g'oyalar egasi edi: u hashamatli hayotga qarshi keskin gapirishdan tashqari, ijtimoiy tengsizlikka ham ishongan.xususiy mulkdan kelib chiqqan. Russoning mashhur maksimasi bor: inson pok tug'iladi, jamiyat uni buzadi. Bu maksim uning "Erkaklar o'rtasidagi tengsizlikning kelib chiqishi va asoslari haqida so'z" asarida ifodalangan.

Ehtimol, ma'rifatparvarlarning eng mashhuri hozirgi kungacha Volter nomi bilan tanilgan Fransua Mari Aru bo'lgan. Faylasuf cherkovga, ruhoniylarga va ularning diniy dogmalariga hujum qildi. Volter o'zining "Ingliz maktublari" asarida diniy institutlarni va feodal odatlarning saqlanib qolganligini, jumladan, klerikal imtiyozlar va zodagonlarga berilgan imtiyozlar, vakolatlar va bekorchilikni qattiq tanqid qildi. Volter o'z tanqidlarida radikal bo'lsa-da, inqilobni yoqlamadi. Faylasuf monarxiya ratsionalistik tamoyillarni qabul qilsa, hokimiyatda qolishi mumkin deb hisoblagan.

Shuningdek qarang Ratsionalizm .

Ikki nom, Didro va D'Alember asosan ma'rifatni Evropa bo'ylab tarqatishga yordam berish uchun mas'ul edilar. Ular “Entsiklopediya” nomli asar yaratdilar. Asar bir yuz o‘ttizdan ortiq mualliflar hamkorligida yozilgan o‘ttiz besh jilddan iborat bo‘lishi ko‘zda tutilgan edi.

Entsiklopediya turli mavzulardagi falsafa ta’limotlari va ma’rifatparvarlik bilimlarini jamlab, uning qamrovini kengaytirar edi. ma'rifatparvarlik g'oyalari va ularning butun qit'ada tarqalishiga yordam berish. Didro va D'Alember boshlashdiUshbu Entsiklopediyadagi barcha insoniy bilimlarni ro'yxatga olishga intiladigan Entsiklopediya deb nomlanuvchi harakat. Ishtirokchi mualliflar orasida Buffon va Baron d'Xolbaxdan tashqari, yuqorida tilga olingan Volter, Monteskye va Russo kabi nomlar alohida ajralib turadi.

1752 yilda farmonga ko'ra, kitobning birinchi ikki jildini tirajga chiqarish taqiqlangan edi. Entsiklopediya va 1759 yilda asar katolik cherkoviga ko'ra, taqiqlangan kitoblar ro'yxati bo'lgan Index Librorum Prohibitorumga kirdi. Keyinchalik, inkvizitsiya davrida, Indeksda bo'lgan ko'plab kitoblar cherkov a'zolari tomonidan yoqib yuborilgan.

Ma'rifatning ma'nosi Falsafa

Shuningdek qarang:

• Ratsionalizmning ma'nosi
• Pozitivizmning ma'nosi
• Empirizmning ma'nosi
• Jamiyat
• Axloqning ma'nosi
• Mantiqning ma'nosi
• Gnoseologiyaning ma'nosi
• Metafizikaning ma'nosi
• Sotsiologiyaning ma'nosi