Ағартушылық дегеніміз не

Ағартушылық XVIII ғасырда Еуропада, әсіресе Францияда пайда болған интеллектуалдық қозғалыс.

Ағартудың тарихи сәті деп те аталады. Ағарту дәуірі және бұл қозғалыстың арқасында еуропалық мәдениетте көптеген өзгерістер болды. Теоцентризм антропоцентризмге жол беріп, монархияларға қауіп төнді. Қозғалыс Француз революциясында басты рөл атқарумен қатар, әр түрлі елдердегі отаршылдық пактілерге және ескі режимнің аяқталуына әсер етті.

Ағартушылық. қозғалыс антропоцентристік болды, яғни ол Адамға бағытталған.

Бразилияда Ағартушылық идеалдары 1789 жылы Инконфиденсиа Минейраға тікелей әсер етті (әсерді оңай қабылданады). ұраны Libertas quae sera tamen que, португал тілінен аударғанда: «Кешігіп қалса да бостандық» дегенді білдіреді). Дәл сол идеологияда Флюминенсе конъюрациясы (1794), Бахиядағы тігіншілер көтерілісі (1798) және Пернамбуко революциясы (1817) Бразилияда да болды.

Сонымен қатар қараңыз Эмпиризм мағынасы.

Ағартудың пайда болуы

Ағартушылық Еуропада адамзаттың прогрессіне үлес қосқысы келетін ойшылдармен бірге пайда болды. Бұлар орта ғасырларда қалыптасып, қоғам да әлі де бар ырымдар мен мифтердің беделін түсіруге тырысты. Сонымен қатар, қозғалыс қарсы күрестідінбасылар мен дворяндарға артықшылықтарға кепілдік беретін феодалдық құрылыс. Қараңғы ғасырларға қарағанда, Ағарту дәуірі Ағарту дәуірін бастайды.

Ағарту дәуірінің бірінші кезеңі 18 ғасырдың бірінші жартысында басталады, оған Ғылыми дәуірден пайда болған табиғаттың механикалық концепциялары әсер етті. 18 ғасырдағы революция XVII. Бұл бірінші кезең адам және мәдени құбылыстарды зерттеуде физикалық құбылыстарды зерттеу моделін қолданудың бірнеше талпыныстарымен ерекшеленді.

18 ғасырдың екінші жартысынан бастап ағартушылық механизмнен алшақтап, оған жақындады. натуралистік сипаттағы виталистік теориялар.

Франциядағы ағартушылық

Франция ағартушылықтың өзіндік бесігі болды, өйткені көптеген негізгі ойшылдар қозғалыс олар француз болды. Елде мүдделер қақтығысы болды, буржуазияның дамуы дворяндарға қауіп төндірді және онымен байланысты төменгі таптарда кедейлікке қарсы әлеуметтік күрестер туындады.

Бұл екі фактор халықтың мүдделеріне қайшы келді. королі мен дворяндарының Француз революциясымен аяқталды, оның ұраны болды: Liberté, Égalité, Fraternité, португал тілінен аударғанда: Бостандық , Теңдік, Бауырластық.

Бұл революция сол уақытқа дейін Францияны басқарған абсолюттік монархияның күйреуіне себеп болды. Француз қоғамы зардап шеккен трансформация артықшылықтар ретінде үлкен пропорцияға ие болдыфеодалдық, ақсүйектер, тіпті діндарлар сол жақтан жасалған шабуылдармен жойылды.

Сонымен қатар қараңыз Позитивизм мағынасын.

Ағартушы ойшылдар

Бұл күшті интеллектуалдық қозғалыс болғандықтан, Ағартушылық бірнеше философтардың идеологиялық үлесіне ие болды, олардың көпшілігі француз текті.

Ағартушылық философтарының негізгі есімдерінің бірі Монтескье бароны болды. , 1721 жылы «Парсы хаттары» атты еңбек. Монтескье бұл еңбегінде Еуропаны басқарған монархиялар жүргізген тәртіпсіз авторитаризмді сынайды. Ол сондай-ақ бірнеше еуропалық институттардың әдет-ғұрпын сынға алды. Жиырма жеті жылдан кейін жарық көрген «O Espírito das Leis» еңбегінде философ басқару нысандарын талқылап, Англия монархиясына талдау жасайды. Дәл осы жұмысында ол әйгілі және бүгінде Бразилияда қолданылатын биліктердің үш бөлігін ұсынады: атқарушы билік, заң шығарушы билік және сот билігі. Монтескье король тек ұсынылған әрекеттерді орындаушы болуы керек деп тұжырымдады. Ол сондай-ақ қоғамдағы үш билікті және бүкіл өмірді реттейтін егеменді конституцияның болуын қорғады.

Ағартушылық философтарының тағы бір экспоненттік есімі Жан-Жак Руссо болды. Ол неғұрлым экстремистік идеялардың иесі болды: сәнді өмір сүруге қарсы үзілді-кесілді сөйлегеннен басқа, ол әлеуметтік теңсіздікке сенді.жеке меншіктен туындады. Руссоның атақты максимы бар: адам таза болып туады, қоғам оны бұзады. Бұл максим оның «Адамдар арасындағы теңсіздіктің шығу тегі мен негізі туралы әңгіме» атты еңбегінде айтылған.

Бәлкім, Ағартушылық дәуірінің ойшылдарының ішіндегі ең танымалы осы уақытқа дейін Вольтер деген атпен белгілі Франсуа Мари Ару болған шығар. Философ Шіркеуге, діни қызметкерлерге және олардың діни догмаларына шабуыл жасады. Вольтер өзінің «Ағылшын әріптері» атты еңбегінде діни институттарды және феодалдық әдеттердің сақталуын, соның ішінде клерикалдық артықшылықтар мен дворяндарға рұқсат етілген артықшылықтарды, өкілеттіктер мен бос жүрістерді қатты сынға алды. Сындарында радикалды болса да, Вольтер революцияны жақтамады. Философ монархия рационалистік принциптерді қабылдаған жағдайда билікте қала алады деп есептеді.

Сонымен қатар қараңыз Рационализм .

Екі атау, Дидро мен Д'Аламбер, негізінен, бүкіл Еуропаға ағартушылықты таратуға көмектесуге жауапты болды. Олар «Энциклопедия» атты еңбек жасады. Жүз отыздан астам авторлардың бірігуімен жазылған еңбек отыз бес томдық болуын көздеді.

Энциклопедия философия ілімдері мен әр түрлі тақырыптардағы ағартушылық білімдерді біріктіріп, оның көлемін ұлғайтады. Ағартушылық идеялар және олардың континент бойынша таралуын жеңілдету. Дидро мен Д'Аламбер бастадыБұл энциклопедиядағы барлық адам білімін каталогтауға тырысатын энциклопедизм деп аталатын қозғалыс. Қатысушы авторлардың арасында Буффон мен Барон д'Гольбахтан басқа жоғарыда аталған Вольтер, Монтескье және Руссо сияқты есімдер ерекше көзге түседі.

1752 жылы декретпен кітаптың алғашқы екі томын шығаруға тыйым салынды. Энциклопедия және 1759 жылы бұл жұмыс католик шіркеуінің мәліметі бойынша тыйым салынған кітаптар тізіміне, Librorum Prohibitorum индексіне енді. Кейінірек, инквизиция кезеңінде, Индекстегі көптеген кітаптарды шіркеу мүшелері өртеп жіберді.

Ағартудың мағынасы Философия

Сонымен қатар қараңыз:

• Рационализмнің мағынасы
• Позитивизмнің мәні
• Эмпиризмнің мәні
• Мағынасы Қоғам
• Адамгершіліктің мәні
• Логиканың мәні
• Гносеологияның мәні
• Метафизиканың мәні
• Әлеуметтанудың мәні