Çfarë është iluminizmi

Iluminizmi ishte një lëvizje intelektuale që u shfaq në shekullin e tetëmbëdhjetë në Evropë, veçanërisht në Francë.

Momenti historik i iluminizmit quhet edhe Epoka e Iluminizmit dhe kjo sepse, me këtë lëvizje, pati shumë transformime në kulturën evropiane. Teocentrizmi ia la vendin antropocentrizmit dhe monarkitë u kërcënuan. Lëvizja ndikoi në paktet koloniale dhe fundin e regjimit të vjetër në vende të ndryshme, përveçse kishte luajtur një rol kyç në Revolucionin Francez.

Të them se iluminizmi Lëvizja ishte antropocentrike do të thotë e cila u përqendrua te Njeriu .

Në Brazil, idealet iluministe ushtronin një ndikim të drejtpërdrejtë në Inconfidência Mineira, në 1789 (një ndikim që perceptohet lehtësisht në motoja Libertas quae sera tamen que, në portugalisht, do të thotë: "Liri, megjithëse e vonuar"). Në të njëjtën ideologji, Conjuration Fluminense (1794), Revolta e Rrobaqepësve në Bahia (1798) dhe Revolucioni Pernambuco (1817) u zhvilluan gjithashtu në Brazil.

Shih gjithashtu kuptimi i Empirizmit .

Origjina e Iluminizmit

Iluminizmi u shfaq në Evropë, me mendimtarë që donin të kontribuonin në përparimin të njerëzimit. Këta synonin të diskreditonin bestytnitë dhe mitet që u formuan gjatë mesjetës dhe që ishin ende të pranishme në shoqëri . Përveç kësaj, lëvizja luftoi kundërsistemi feudal, i cili i garantonte privilegje klerit dhe fisnikërisë. Ndryshe nga Epoka e Errët, Iluminizmi do të niste Epokën e Iluminizmit.

Faza e parë e Iluminizmit fillon në gjysmën e parë të shekullit të 18-të, e ndikuar nga konceptet mekanike të natyrës që dolën nga Shkencor Revolucioni i shekullit 18. XVII. Kjo fazë e parë u karakterizua nga disa përpjekje për të aplikuar modelin e studimit të fenomeneve fizike në studimin e fenomeneve njerëzore dhe kulturore.

Nga gjysma e dytë e shekullit të 18-të, iluminizmi u largua nga mekanizmi dhe iu afrua teoritë vitaliste, të natyrës natyraliste.

Iluminizmi në Francë

Franca ishte një lloj djepi i iluminizmit, pasi shumë nga mendimtarët kryesorë të lëvizjes ata ishin francezë. Në vend pati një konflikt interesash, zhvillimi i borgjezisë kërcënoi fisnikërinë dhe, si aleatë me këtë, u ngritën beteja sociale në shtresat e ulëta, kundër varfërisë.

Këta dy faktorë shkonin në kundërshtim me interesat e mbret dhe i fisnikërisë, që kulmoi me Revolucionin Francez , i cili kishte si moto: Liberté, Égalité, Fraternité, që në portugalisht do të thotë: Liri , Barazi, Vëllazëri. 5>

Ky revolucion shkaktoi kolapsin e Monarkisë Absolutiste që deri atëherë sundonte Francën. Transformimi që pësoi shoqëria franceze ishte i përmasave të mëdha, si privilegjefeudale, aristokratike dhe madje edhe ato fetare u shuan nën sulmet nga e majta.

Shih gjithashtu kuptimin e pozitivizmit .

Mendimtarët iluminist

Për shkak se ishte një lëvizje shumë intelektuale, iluminizmi pati kontribute ideologjike nga disa filozofë, shumica prej tyre me origjinë franceze.

Një nga emrat kryesorë ndër filozofët iluministë ishte baroni i Montesquieu i cili botoi , më 1721, një vepër me titull “Letra persiane”. Në këtë vepër, Montesquieu kritikon autoritarizmin e çrregullt të ushtruar nga monarkitë që qeverisnin Evropën. Ai kritikoi gjithashtu zakonet e disa institucioneve evropiane. Në veprën “O Espírito das Leis”, botuar njëzet e shtatë vjet më vonë, filozofi diskuton format e qeverisjes dhe bën një analizë të monarkisë së Anglisë. Pikërisht në këtë vepër ai propozon trendarjen e famshme – dhe të përdorur sot në Brazil – e pushteteve: pushteti ekzekutiv, pushteti legjislativ dhe pushteti gjyqësor. Montesquieu argumentoi se mbreti duhet të jetë vetëm ekzekutuesi i veprimeve të propozuara. Ai gjithashtu mbrojti ekzistencën e një kushtetute sovrane, e cila rregullonte të tre pushtetet dhe gjithë jetën në shoqëri. Ai ishte pronar i ideve më ekstremiste: përveçse fliste fuqishëm kundër jetesës luksoze, ai gjithashtu besonte se pabarazia socialeme origjinë nga prona private. Ruso ka një maksimë të famshme: njeriu lind i pastër, shoqëria e korrupton. Kjo maksimë shprehet në veprën e tij “Diskursi mbi origjinën dhe themelin e pabarazisë midis njerëzve”.

Ndoshta mendimtari më i famshëm i iluminizmit ishte François Marie Aroue, i njohur deri më sot si Volteri. Filozofi sulmoi Kishën, klerin dhe dogmat e tyre fetare. Në veprën e tij "Letra angleze", Volteri kritikoi ashpër institucionet fetare dhe mbijetesën e zakoneve feudale, mes tyre, privilegjin klerikal dhe privilegjin, fuqitë dhe përtacinë që u lejohen fisnikëve. Edhe pse radikal në kritikat e tij, Volteri nuk mbrojti revolucionin. Filozofi besonte se monarkia mund të mbetej në pushtet nëse miratonte parime racionaliste.

Shih gjithashtu kuptimin e Racionalizmit .

Dy emra, Diderot dhe D'Alembert, ishin kryesisht përgjegjës për të ndihmuar në përhapjen e Iluminizmit në të gjithë Evropën. Ata krijuan një vepër të quajtur "Enciklopedi". Vepra synonte të kishte tridhjetë e pesë vëllime, të shkruara me bashkëpunimin e më shumë se njëqind e tridhjetë autorëve.

Enciklopedia do të bashkonte mësimet e filozofisë dhe njohuritë iluministe mbi tema të ndryshme, duke rritur shtrirjen e Idetë iluministe dhe lehtësimi i përhapjes së tyre në të gjithë kontinentin. Diderot dhe D'Alembert filluanLëvizja e njohur si Enciklopedi, e cila kërkonte të katalogonte të gjitha njohuritë njerëzore në këtë Enciklopedi. Midis autorëve pjesëmarrës, veç Buffon-it dhe Baron d'Holbach-ut, emrat e përmendur më lart, si Volteri, Montesquieu dhe Rousseau, dallohen.

Në 1752, një dekret ndalonte qarkullimin e dy vëllimeve të para të Enciklopedia dhe, në vitin 1759, vepra hyri në Index Librorum Prohibitorum, listën e librave që ishin të ndaluar, sipas Kishës Katolike. Më vonë, gjatë periudhës së Inkuizicionit, shumë nga librat që ishin në Indeks u dogjën nga anëtarët e Kishës.

Kuptimi i Iluminizmit është në kategorinë Filozofi

Shih gjithashtu:

• Kuptimi i racionalizmit
• Kuptimi i pozitivizmit
• Kuptimi i empirizmit
• Kuptimi i Shoqëria
• Kuptimi i moralit
• Kuptimi i logjikës
• Kuptimi i epistemologjisë
• Kuptimi i metafizikës
• Kuptimi i sociologjisë
<9 11>