د روښانتیا معنی

 د روښانتیا معنی

David Ball

فهرست

روښانتیا څه شی دی

روښانتیا یو فکري خوځښت و چې په اتلسمه پیړۍ کې په اروپا کې په ځانګړې توګه په فرانسه کې راڅرګند شو.

هم وګوره: د یو بیل په اړه خوب لیدل څه معنی لري؟

د روښانتیا تاریخي شیبه هم ویل کیږي د روښانتیا دور او دا ځکه چې د دې حرکت سره، په اروپایی کلتور کې ډیری بدلونونه راغلل. Theocentrism anthropocentrism ته لاره هواره کړه او سلطنتونه له ګواښ سره مخ شول. دې غورځنګ په مختلفو هیوادونو کې د استعماري تړونونو او د زاړه رژیم په پای ته رسیدو اغیزه وکړه ، سربیره پردې د فرانسې په انقلاب کې یې مهم رول لوبولی و.

حرکت د انتروپوسنټریک په توګه ووایو کوم چې په انسانباندې متمرکز وو.

برازیل کې، د روښانتیا ایډیالونو په 1789 کې په انکونفیډینسیا مینیرا باندې مستقیم اغیزه وکړه (هغه نفوذ چې په اسانۍ سره درک کیږي. د Libertas quae sera tamen que شعار په پرتګالي کې معنی لري: "آزادي، که څه هم ځنډول شوی"). په همدې ایډیالوژۍ کې د فلومینینس کنجوریشن (۱۷۹۴)، په باهیا کې د خیاطانو انقلاب (۱۷۹۸) او د پرنامبوکو انقلاب (۱۸۱۷) هم په برازیل کې تر سره شو.

هم وګورئ د تجربه معنی.

د روښانتیا اصل

روښانتیا په اروپا کې د مفکرینو سره راڅرګنده شوه چې غوښتل یې د انسانیت پرمختګ کې مرسته وکړي. دوی هڅه کوله هغه تومانونه او خرافات بدنام کړي چې د مینځنۍ پیړۍ په جریان کې رامینځته شوي او لاهم په ټولنه کې شتون لري. د دې ترڅنګ یې د غورځنګ پر ضد مبارزه وکړهفیوډال سیسټم چې د پادریانو او اشرافو لپاره امتیازات تضمینوي. لکه څنګه چې د تیاره دورې په مقابل کې، روښانتیا به د روښانتیا عمر پیل کړي.

د روښانتیا لومړی پړاو د 18 پیړۍ په لومړۍ نیمایي کې پیل کیږي، د طبیعت د میکانیزم مفکورې څخه اغیزمن شوي چې د ساینسي علومو څخه راڅرګند شوي. د 18 پیړۍ انقلاب. XVII. دا لومړی پړاو د بشري او کلتوري پیښو په مطالعه کې د فزیکي پیښو د مطالعې ماډل پلي کولو لپاره د ډیری هڅو لخوا نښه شوی و.

د اتلسمې پیړۍ له دویمې نیمایي څخه، روښانتیا له میکانیزم څخه لیرې شوه او د نړۍ د کلتوري پیښو ته نږدې شوه. حیاتي تیوري، د طبیعي طبیعت څخه.

په فرانسه کې روښانتیا

فرانسه د روښانتیا یو ډول زانګو وه، ځکه چې ډیری اصلي مفکرین حرکت دوی فرانسوي وو. په هیواد کې د ګټو ټکر و، د بورژوازي پراختیا د شرافت له ګواښ سره مخ شوه او له دې سره په ګډه په ټیټو طبقو کې د بې وزلۍ په وړاندې ټولنیزې مبارزې رامنځ ته شوې. پادشاه او د شرافت، د فرانسوي انقلاب په پایله کې پای ته ورسید، چې د هغې شعار یې درلود: Liberté، Égalité، Fraternité، چې په پرتګالي کې معنی لري: آزادي ، مساوات، ورورولي. 5>

دا انقلاب د مطلق العنان سلطنت د ړنګیدو لامل شو چې تر هغه وخته پورې په فرانسه کې واکمن وو. هغه بدلون چې د فرانسوي ټولنې لخوا زیانمن شوی د امتیازاتو په توګه خورا لوی تناسب وفیوډال، اشرافیه او حتی مذهبي کسان د کیڼ اړخ څخه د بریدونو لاندې ووژل شول.

هم وګورئ د مثبتیزم معنی.

روښانتیا مفکرین<1

ځکه چې دا یو قوي فکري خوځښت و، روښانتیا د څو فیلسوفانو نظریاتي مرستې درلودې، چې ډیری یې فرانسوي نژاد وو.

د روښانتیا د فیلسوفانو په منځ کې یو له اصلي نومونو څخه د مونټیسکیو بارون و چې دا یې خپور کړ. په 1721 کې، د "فارسي لیکونو" په نامه یو کتاب. په دې کار کې، مونټیسکیو د هغو پاچاهانو لخوا چې په اروپا کې یې واکمني کوله د بې نظمه استبداد پر وړاندې انتقاد کوي. نوموړي د یو شمېر اروپايي بنسټونو پر ګمرکونو هم نیوکه وکړه. د "O Espírito das Leis" په کتاب کې، چې اوه ویشت کاله وروسته خپور شو، فیلسوف د حکومت په بڼو بحث کوي او د انګلستان د پاچاهۍ تحلیل ترسره کوي. دا په دې کار کې دی چې هغه مشهور وړاندیز کوي - او نن ورځ په برازیل کې کارول کیږي - د واکونو درې اړخیزه برخه: اجرایوي ځواک، مقننه ځواک او قضایه ځواک. مونټیسکیو استدلال وکړ چې پاچا باید یوازې د وړاندیز شوي کړنو اجرا کونکی وي. هغه د یو خپلواک اساسي قانون د شتون څخه هم دفاع وکړه، کوم چې په ټولنه کې درې واکونه او ټول ژوند تنظیموي.

ژان ژاک روسو د روښانتیا فیلسوفانو په منځ کې یو بل توجیه کونکي نوم و. هغه د زیاتو افراطي افکارو خاوند و: د عیش او عشرت پر ضد د خبرو سربیره، هغه په ​​ټولنیزه نابرابرۍ هم باور درلود.د شخصي ملکیت څخه سرچینه اخیستې. روسو یو مشهور متل دی: انسان پاک زیږیدلی، ټولنه هغه فاسد کوي. دا ماهیت د هغه په ​​​​کتاب "د نارینه وو ترمنځ د نابرابرۍ د اصل او بنسټ په اړه بحث" کې څرګند شوی دی.

شاید د روښانتیا مفکرینو کې ترټولو مشهور فرانسوا ماری آروو و، چې نن ورځ د والټیر په نوم پیژندل شوی. دغه فیلسوف په کلیسا، پادریانو او د هغوی پر مذهبي ګروهنو برید وکړ. په خپل کتاب "انګلیسي لیکونو" کې، والټیر په مذهبي بنسټونو او د فیوډالي عادتونو د بقا په اړه سختې نیوکې کړې، د دوی په منځ کې د مذهبي امتیازاتو او امتیازاتو، واکونو او بې کارۍ ته اجازه ورکړل شوې وه. که څه هم په خپلو انتقادونو کې افراطي، والټیر د انقلاب پلوی نه و. فیلسوف په دې باور وو چې پاچاهی کولی شي په واک کې پاتې شي که چیرې دا منطقي اصول غوره کړي.

دا هم وګورئ د ریشنلزم معنی.

دوه نومونه، Diderot او D'Alembert، په عمده توګه په ټوله اروپا کې د روښانتیا په خپرولو کې د مرستې مسولیت درلود. دوی د "انسائیکلوپیډیا" په نوم یو کار رامینځته کړ. د دې کار موخه دا وه چې پنځه دېرش ټوکونه ولري، چې د یو سل او دېرش لیکوالانو په همکارۍ لیکل شوي دي.

انسایکلوپیډیا به په مختلفو موضوعاتو کې د فلسفې او روښانتیا پوهه سره یوځای کړي، د مطالعې ساحه پراخه کړي. خپرونې د روښانتیا نظرونه او په ټوله وچه کې د دوی د خپریدو اسانتیا. Diderot او D'Alembert پیل وکړهغه حرکت چې د انسایکلوپیډیا په نوم یادیږي، چې په دې انسایکلوپیډیا کې د ټولو انسانانو د پوهاوي لیست کولو هڅه کوي. د برخه اخیستونکو لیکوالانو په منځ کې، د بوفون او بارون دی هولباچ سربیره، پورته ذکر شوي نومونه لکه والټیر، مونټیسکیو او روسو څرګند دي.

په 1752 کې، یو فرمان د لومړي دوه ټوکونو خپرول منع کړل. انسائیکلوپیډیا او په 1759 میلادي کال کې، دا کار د کاتولیک کلیسا په وینا، د کتابونو لیست چې منع شوي وو، د Index Librorum Prohibitorum ته ننوتل. وروسته، د تحقیقاتو په دوره کې، ډیری هغه کتابونه چې په شاخص کې وو، د کلیسا د غړو لخوا وسوځول شول.

هم وګوره: د حادثې خوب لیدل څه معنی لري؟

د روښانتیا معنی د فلسفې په کټګورۍ کې ده

دا هم وګورئ:

  • د استقلالیت معنی
  • د مثبتیت معنی
  • د تجربې معنی
  • د معنی ټولنه
  • د اخلاقو معنی
  • د منطق معنی
  • د Epistemology معنی
  • د میټافزیک معنی
  • د ټولنپوهنې معنی
  • 11>

David Ball

ډیویډ بال یو تکړه لیکوال او مفکر دی چې د فلسفې، ټولنپوهنې او ارواپوهنې د ساحو سپړلو لپاره لیوالتیا لري. د انساني تجربې د پیچلتیاو په اړه د ژورې لیوالتیا سره، ډیویډ خپل ژوند د ذهن پیچلتیاو او د ژبې او ټولنې سره د هغې د تړاو د خلاصولو لپاره وقف کړی دی.ډیویډ پی ایچ ډي لري په فلسفه کې د یو معتبر پوهنتون څخه چیرې چې هغه په ​​وجودیت او د ژبې فلسفه تمرکز وکړ. د هغه علمي سفر هغه د انساني طبیعت په ژوره پوهه سمبال کړی، هغه ته اجازه ورکوي چې پیچلي نظریات په روښانه او اړونده بڼه وړاندې کړي.د خپل مسلک په اوږدو کې، ډیویډ ډیری فکري مقالې او مقالې لیکلي دي چې د فلسفې، ټولنپوهنې او ارواپوهنې ژورو ته ځي. د هغه کار مختلف موضوعات لکه شعور، پیژندنه، ټولنیز جوړښتونه، کلتوري ارزښتونه، او هغه میکانیزمونه څیړي چې د انسان چلند پرمخ وړي.د هغه د علمي تعقیبونو هاخوا، ډیویډ د دې دسپلینونو ترمنځ د پیچلو اړیکو د جوړولو لپاره د هغه وړتیا لپاره درناوی کیږي، چې لوستونکو ته د انساني حالت متحرکاتو په اړه هولیسټیک لید وړاندې کوي. د هغه لیکنه په خورا ښه توګه فلسفي مفکورې د ټولنپوهنې مشاهدو او رواني تیوریو سره یوځای کوي، لوستونکي ته بلنه ورکوي چې هغه بنسټیز ځواکونه وپلټي چې زموږ افکارو، عملونو او تعاملاتو ته بڼه ورکوي.لکه څنګه چې د خلاصې بلاګ لیکوال - فلسفه،ټولنپوهنه او ارواپوهنه، ډیویډ ژمن دی چې د فکري خبرو اترو وده وکړي او د دې یو بل سره تړلي ساحو ترمنځ د پیچلي متقابل عمل ژور پوهاوی ته وده ورکړي. د هغه پوسټونه لوستونکو ته فرصت وړاندې کوي چې د فکر کولو نظریاتو سره ښکیل شي، انګیرنې ننګوي، او د دوی فکري افق پراخ کړي.د هغه د فصاحت لیکنې سټایل او ژور بصیرت سره ، ډیویډ بال بې له شکه د فلسفې ، ټولنپوهنې او اروا پوهنې په برخو کې یو پوه لارښود دی. د هغه بلاګ موخه دا ده چې لوستونکي وهڅوي چې د خپل ځان د تفتیش او انتقادي ازموینې سفر پیل کړي، په نهایت کې د خپل ځان او زموږ شاوخوا نړۍ د ښه پوهیدو لامل کیږي.