ജ്ഞാനോദയം എന്നതിന്റെ അർത്ഥം

 ജ്ഞാനോദയം എന്നതിന്റെ അർത്ഥം

David Ball

എന്താണ് ജ്ഞാനോദയം

ജ്ഞാനോദയം പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യൂറോപ്പിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഫ്രാൻസിൽ ഉയർന്നുവന്ന ഒരു ബൗദ്ധിക പ്രസ്ഥാനമാണ്.

ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ ചരിത്ര നിമിഷത്തെ എന്നും വിളിക്കുന്നു. ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ യുഗം , കാരണം, ഈ പ്രസ്ഥാനത്തോടെ, യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ നിരവധി പരിവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ടായി. തിയോസെൻട്രിസം നരവംശ കേന്ദ്രീകരണത്തിന് വഴിമാറി, രാജവാഴ്ചയ്ക്ക് ഭീഷണിയായി. ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചതിനു പുറമേ, കൊളോണിയൽ ഉടമ്പടികളെയും പഴയ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തെയും ഈ പ്രസ്ഥാനം സ്വാധീനിച്ചു.

പ്രബുദ്ധത പ്രസ്ഥാനം നരവംശകേന്ദ്രീകൃതമായിരുന്നു, അത് മനുഷ്യനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു.

ഇതും കാണുക: ചോക്ലേറ്റ് കേക്ക് സ്വപ്നം കാണുന്നു: സ്റ്റഫ്, കട്ട്, കഷണം മുതലായവ.

ബ്രസീലിൽ, ജ്ഞാനോദയ ആശയങ്ങൾ 1789-ൽ ഇൻകഫിഡൻഷ്യ മിനെയ്‌റയിൽ നേരിട്ട് സ്വാധീനം ചെലുത്തി (ഇത് എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്ന ഒരു സ്വാധീനമാണ്. പോർച്ചുഗീസ് ഭാഷയിൽ Libertas quae sera tamen que എന്ന മുദ്രാവാക്യം അർത്ഥമാക്കുന്നത്: "വൈകിയാണെങ്കിലും സ്വാതന്ത്ര്യം"). ഇതേ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൽ, ഫ്ലുമിനെൻസ് കൺജറേഷൻ (1794), ബാഹിയയിലെ തയ്യൽക്കാരുടെ കലാപം (1798), പെർനാംബൂക്കോ വിപ്ലവം (1817) എന്നിവയും ബ്രസീലിൽ നടന്നു.

ഇതും കാണുക എംപിരിസിസം എന്നതിന്റെ അർത്ഥം.

ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ ഉത്ഭവം

മനുഷ്യരാശിയുടെ പുരോഗതി ക്ക് സംഭാവന നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ചിന്തകരുമായി യൂറോപ്പിൽ ജ്ഞാനോദയം ഉയർന്നുവന്നു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ രൂപപ്പെട്ടതും ഇപ്പോഴും സമൂഹത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നതുമായ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെയും കെട്ടുകഥകളെയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ ഇവ ശ്രമിച്ചു. കൂടാതെ, പ്രസ്ഥാനത്തിനെതിരെ പോരാടിഫ്യൂഡൽ സമ്പ്രദായം, അത് പുരോഹിതർക്കും പ്രഭുക്കന്മാർക്കും പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ ഉറപ്പുനൽകുന്നു. ഇരുണ്ട യുഗത്തിന് വിപരീതമായി, ജ്ഞാനോദയം ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ യുഗത്തിന് തുടക്കമിടും.

18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നു, ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന പ്രകൃതിയുടെ യാന്ത്രിക സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിപ്ലവം. XVII. മാനുഷികവും സാംസ്കാരികവുമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ ഭൗതിക പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ പഠന മാതൃക പ്രയോഗിക്കാനുള്ള നിരവധി ശ്രമങ്ങളാൽ ഈ ആദ്യ ഘട്ടം അടയാളപ്പെടുത്തി.

18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി മുതൽ, ജ്ഞാനോദയം മെക്കാനിസത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയി. വൈറ്റലിസ്റ്റ് സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, പ്രകൃതിവാദ സ്വഭാവമുള്ളത് പ്രസ്ഥാനം അവർ ഫ്രഞ്ചുകാരായിരുന്നു. രാജ്യത്ത് താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യമുണ്ടായിരുന്നു, ബൂർഷ്വാസിയുടെ വികസനം പ്രഭുക്കന്മാരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, അതിനോട് ചേർന്ന്, ദാരിദ്ര്യത്തിനെതിരായ സാമൂഹിക സമരങ്ങൾ താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങളിൽ ഉയർന്നു. രാജാവും പ്രഭുക്കന്മാരും, ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം ൽ കലാശിച്ചു, അതിന്റെ മുദ്രാവാക്യം: Liberté, Égalité, Fraternité, ഇത് പോർച്ചുഗീസിൽ അർത്ഥമാക്കുന്നത്: സ്വാതന്ത്ര്യം , സമത്വം, സാഹോദര്യം.

ഈ വിപ്ലവം അതുവരെ ഫ്രാൻസ് ഭരിച്ചിരുന്ന സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുടെ തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായി. ഫ്രഞ്ച് സമൂഹം അനുഭവിച്ച പരിവർത്തനം വിശേഷാധികാരങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ വലിയ അനുപാതത്തിലായിരുന്നുഫ്യൂഡൽ, പ്രഭുക്കന്മാർ, മതവിശ്വാസികൾ പോലും ഇടത് പക്ഷത്തു നിന്നുള്ള ആക്രമണത്തിൻ കീഴിൽ കെടുത്തി

അതൊരു ശക്തമായ ബൗദ്ധിക പ്രസ്ഥാനമായതിനാൽ, ജ്ഞാനോദയത്തിന് നിരവധി തത്ത്വചിന്തകരിൽ നിന്നുള്ള പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ സംഭാവനകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഫ്രഞ്ച് വംശജരാണ്.

ഇതും കാണുക: കറുത്ത ഷൂസ് സ്വപ്നം കാണുന്നു: പുതിയത്, പഴയത്, വൃത്തിയുള്ളത്, വൃത്തികെട്ടത് മുതലായവ.

ജ്ഞാനോദയ തത്ത്വചിന്തകരുടെ പ്രധാന പേരുകളിലൊന്ന് മോണ്ടെസ്ക്യൂവിന്റെ ബാരൺ ആയിരുന്നു. , 1721-ൽ, "പേർഷ്യൻ കത്തുകൾ" എന്ന പേരിൽ ഒരു കൃതി. ഈ കൃതിയിൽ, യൂറോപ്പിനെ ഭരിച്ചിരുന്ന രാജവാഴ്ചകൾ പ്രയോഗിച്ച ക്രമരഹിതമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ മോണ്ടെസ്ക്യൂ വിമർശിക്കുന്നു. നിരവധി യൂറോപ്യൻ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങളെയും അദ്ദേഹം വിമർശിച്ചു. ഇരുപത്തിയേഴ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "ഓ എസ്പിരിറ്റോ ദാസ് ലെയ്സ്" എന്ന കൃതിയിൽ, തത്ത്വചിന്തകൻ സർക്കാരിന്റെ രൂപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുകയും ഇംഗ്ലണ്ടിലെ രാജവാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് ഒരു വിശകലനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ കൃതിയിലാണ് അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധമായ - ഇന്ന് ബ്രസീലിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന - അധികാരങ്ങളുടെ ത്രിവിഭജനം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്: എക്സിക്യൂട്ടീവ് പവർ, ലെജിസ്ലേറ്റീവ് പവർ, ജുഡീഷ്യറി പവർ. രാജാവ് നിർദിഷ്ട പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നടത്തിപ്പുകാരൻ മാത്രമായിരിക്കണമെന്ന് മോണ്ടെസ്ക്യൂ വാദിച്ചു. സമൂഹത്തിലെ മൂന്ന് അധികാരങ്ങളെയും എല്ലാ ജീവിതങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു പരമാധികാര ഭരണഘടനയുടെ നിലനിൽപ്പിനെയും അദ്ദേഹം പ്രതിരോധിച്ചു.

ജ്ഞാനോദയ തത്ത്വചിന്തകരുടെ ഇടയിൽ ജീൻ-ജാക്വസ് റൂസോ എന്ന മറ്റൊരു പേരാണ്. കൂടുതൽ തീവ്രവാദ ആശയങ്ങളുടെ ഉടമയായിരുന്നു അദ്ദേഹം: ആഡംബര ജീവിതത്തിനെതിരെ ശക്തമായി സംസാരിക്കുന്നതിനൊപ്പം, സാമൂഹിക അസമത്വവും അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.സ്വകാര്യ സ്വത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. റൂസോയ്ക്ക് പ്രസിദ്ധമായ ഒരു സിദ്ധാന്തമുണ്ട്: മനുഷ്യൻ ശുദ്ധനായി ജനിക്കുന്നു, സമൂഹം അവനെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നു. "പുരുഷന്മാർക്കിടയിലെ അസമത്വത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും അടിത്തറയും" എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയിൽ ഈ സിദ്ധാന്തം പ്രകടമാണ്.

ഒരുപക്ഷേ, ജ്ഞാനോദയ ചിന്തകരിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായത് ഫ്രാങ്കോയിസ് മേരി ആരൂവാണ്, ഇന്നും വോൾട്ടയർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. തത്ത്വചിന്തകൻ സഭയെയും പുരോഹിതന്മാരെയും അവരുടെ മത പ്രമാണങ്ങളെയും ആക്രമിച്ചു. "ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷരങ്ങൾ" എന്ന തന്റെ കൃതിയിൽ, മതസ്ഥാപനങ്ങളെയും ഫ്യൂഡൽ ശീലങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിനെയും വോൾട്ടയർ ശക്തമായി വിമർശിച്ചു, അവയിൽ, വൈദിക പദവിയും പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് അനുവദിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും അധികാരങ്ങളും അലസതയും. തന്റെ വിമർശനങ്ങളിൽ സമൂലമാണെങ്കിലും, വോൾട്ടയർ വിപ്ലവത്തെ വാദിച്ചില്ല. യുക്തിവാദ തത്വങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചാൽ രാജവാഴ്ച അധികാരത്തിൽ തുടരുമെന്ന് തത്ത്വചിന്തകൻ വിശ്വസിച്ചു.

യുക്തിവാദം എന്നതിന്റെ അർത്ഥവും കാണുക.

രണ്ട് പേരുകൾ, യൂറോപ്പിലുടനീളം ജ്ഞാനോദയം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചതിന് പ്രധാനമായും ഉത്തരവാദികൾ ഡിഡറോട്ടും ഡി അലംബെർട്ടും ആയിരുന്നു. അവർ "എൻസൈക്ലോപീഡിയ" എന്ന പേരിൽ ഒരു കൃതി സൃഷ്ടിച്ചു. നൂറ്റിമുപ്പതിലധികം എഴുത്തുകാരുടെ സഹകരണത്തോടെ എഴുതിയ മുപ്പത്തിയഞ്ച് വാല്യങ്ങളുള്ള കൃതിയാണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്.

വിജ്ഞാനകോശം വിവിധ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തത്ത്വചിന്തയുടെയും ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെയും പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരും, ഇത് അതിന്റെ വ്യാപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കും. പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ, ജ്ഞാനോദയ ആശയങ്ങളും ഭൂഖണ്ഡത്തിലുടനീളം അവയുടെ വ്യാപനം സുഗമമാക്കുന്നു. ഡിഡറോട്ടും ഡി അലംബെർട്ടും ചേർന്ന് ആരംഭിച്ചുവിജ്ഞാനകോശം എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രസ്ഥാനം, ഈ എൻസൈക്ലോപീഡിയയിലെ എല്ലാ മനുഷ്യ അറിവുകളും പട്ടികപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. പങ്കെടുത്ത രചയിതാക്കളിൽ, ബഫൺ, ബാരൺ ഡി ഹോൾബാക്ക് എന്നിവരെ കൂടാതെ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച വോൾട്ടയർ, മോണ്ടെസ്ക്യൂ, റൂസ്സോ തുടങ്ങിയ പേരുകൾ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു.

1752-ൽ, ഒരു ഡിക്രി ആദ്യ രണ്ട് വാല്യങ്ങളുടെ പ്രചാരം നിരോധിച്ചു. എൻസൈക്ലോപീഡിയയും, 1759-ൽ, കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നിരോധിക്കപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങളുടെ പട്ടികയായ ഇൻഡെക്സ് ലിബ്രോറം പ്രൊഹിബിറ്റോറത്തിൽ ഈ കൃതി പ്രവേശിച്ചു. പിന്നീട്, ഇൻക്വിസിഷൻ കാലഘട്ടത്തിൽ, സൂചികയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പല പുസ്തകങ്ങളും സഭയിലെ അംഗങ്ങൾ കത്തിച്ചുകളഞ്ഞു.

ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ അർത്ഥം ഫിലോസഫി

എന്ന വിഭാഗത്തിലാണ്.

ഇതും കാണുക:

  • യുക്തിവാദത്തിന്റെ അർത്ഥം
  • പോസിറ്റിവിസത്തിന്റെ അർത്ഥം
  • അനുഭവവാദത്തിന്റെ അർത്ഥം
  • അർത്ഥം സമൂഹം
  • ധാർമ്മികതയുടെ അർത്ഥം
  • യുക്തിയുടെ അർത്ഥം
  • എപ്പിസ്റ്റമോളജിയുടെ അർത്ഥം
  • മെറ്റാഫിസിക്‌സിന്റെ അർത്ഥം
  • സോഷ്യോളജിയുടെ അർത്ഥം
  • 11>

David Ball

തത്ത്വചിന്ത, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, മനഃശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ മേഖലകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിൽ അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു പ്രഗത്ഭനായ എഴുത്തുകാരനും ചിന്തകനുമാണ് ഡേവിഡ് ബോൾ. മനുഷ്യാനുഭവങ്ങളുടെ സങ്കീര്ണ്ണതകളെക്കുറിച്ചുള്ള അഗാധമായ ജിജ്ഞാസയോടെ, മനസ്സിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകളും ഭാഷയും സമൂഹവുമായുള്ള ബന്ധവും അനാവരണം ചെയ്യാൻ ഡേവിഡ് തന്റെ ജീവിതം സമർപ്പിച്ചു.ഡേവിഡ് പിഎച്ച്.ഡി. അസ്തിത്വവാദത്തിലും ഭാഷയുടെ തത്ത്വചിന്തയിലും അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച ഒരു പ്രശസ്ത സർവകലാശാലയിൽ നിന്നുള്ള തത്ത്വചിന്തയിൽ. സങ്കീർണ്ണമായ ആശയങ്ങൾ വ്യക്തവും ആപേക്ഷികവുമായ രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അക്കാദമിക് യാത്ര മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ഗ്രാഹ്യത്തോടെ അദ്ദേഹത്തെ സജ്ജമാക്കി.തന്റെ കരിയറിൽ ഉടനീളം, തത്ത്വചിന്ത, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, മനഃശാസ്ത്രം എന്നിവയുടെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുന്ന ചിന്തോദ്ദീപകമായ നിരവധി ലേഖനങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും ഡേവിഡ് രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ബോധം, സ്വത്വം, സാമൂഹിക ഘടനകൾ, സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങൾ, മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെ നയിക്കുന്ന സംവിധാനങ്ങൾ തുടങ്ങിയ വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി പരിശോധിക്കുന്നു.തന്റെ വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കപ്പുറം, മനുഷ്യാവസ്ഥയുടെ ചലനാത്മകതയെക്കുറിച്ച് വായനക്കാർക്ക് സമഗ്രമായ വീക്ഷണം നൽകിക്കൊണ്ട്, ഈ വിഷയങ്ങൾക്കിടയിൽ സങ്കീർണ്ണമായ ബന്ധങ്ങൾ നെയ്തെടുക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവിന് ഡേവിഡ് ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ എഴുത്ത് തത്ത്വശാസ്ത്രപരമായ ആശയങ്ങളെ സാമൂഹിക നിരീക്ഷണങ്ങളും മനഃശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങളുമായി സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു, നമ്മുടെ ചിന്തകളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും ഇടപെടലുകളെയും രൂപപ്പെടുത്തുന്ന അടിസ്ഥാന ശക്തികളെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ വായനക്കാരെ ക്ഷണിക്കുന്നു.അബ്‌സ്‌ട്രാക്റ്റ് - ഫിലോസഫി എന്ന ബ്ലോഗിന്റെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ,സോഷ്യോളജിയും സൈക്കോളജിയും, ഡേവിഡ് ബൗദ്ധിക വ്യവഹാരം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും പരസ്പരബന്ധിതമായ ഈ മേഖലകൾ തമ്മിലുള്ള സങ്കീർണ്ണമായ ഇടപെടലിനെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പോസ്റ്റുകൾ വായനക്കാർക്ക് ചിന്തോദ്ദീപകമായ ആശയങ്ങളുമായി ഇടപഴകാനും അനുമാനങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കാനും അവരുടെ ബൗദ്ധിക ചക്രവാളങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും അവസരം നൽകുന്നു.തന്റെ വാചാലമായ രചനാശൈലിയും ആഴത്തിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകളും കൊണ്ട്, ഡേവിഡ് ബോൾ തത്ത്വചിന്ത, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, മനഃശാസ്ത്രം എന്നീ മേഖലകളിൽ അറിവുള്ള ഒരു വഴികാട്ടിയാണ്. ആത്മപരിശോധനയുടെയും വിമർശനാത്മക പരിശോധനയുടെയും സ്വന്തം യാത്രകൾ ആരംഭിക്കാൻ വായനക്കാരെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്, ആത്യന്തികമായി നമ്മെയും നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെയും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.